أشكو إلى الله منْ هَمٍّ يُساورُني
الشاعر: عبده فايز الزبيدي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«أشكو إلى الله منْ هَمٍّ يُساورُني» من شعر عبده فايز الزبيدي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أشكو إلى الله منْ هَمٍّ يُساورُني ... أسالَ دمعيْ كَمُنْهَلٍّ على طَللِ
مِنْ حبِّ أشقرَ باتَ الليلَ يشغلُني ... ولستُ أشْغلُ ذاتَ الدَّلِ و الكَحَلِ
(مايا) تدينُ بدينٍ غَيرِ ملَّتِنا ... دينِ الصليبِ و دينيِ أكْملُ المِلَلِ
لم تَرضَ (مايا) لأجلي تركَ مِلَتها ... ولستُ أرضى بسُخْطِ اللهِ و الأجلِ
يا للمُحبِّينَ حبٌّ قام يجمعهم ... وبَدَّدَ الشَمْلَ حُكْمُ الدِّينِ و النِحلِ
ما فات ماتَ من الأشواقِ بيْدَ لنا ... شَهْدُ التَّذَكُّرِ في الأشعارِ و الزَّجَلِ
لكنْ جمعتُ جميعي في مودته ... عقلي و قلبي و طيبَ القولِ و العملِ
باللاذقية شهمٌ حارَ مادُحُهُ ... وكيفَ أوفي كريمَ الخال و الخَولِ
بَحرٌ من الجودِ قدْ أغناك نائلُه ... عنْدَ الملمَّةِ صلدٌ وافِرُ الحِيََل
هو الكميُّ إذا ساقُ الوغى انكشفت ... وإن بدتَ ساق غيد الحي لم يَفِلِ
دانٍ من الخير و الأخيار في رَشَدٍ ... قاصٍ عن الشرِ و الأشرارِ و الزَّلَلِ
إذا ذكرتَ ذوي الحاجات قام لهم ... وإنْ ذكرتَ ذوي الشاراتِ لم يُبَلِ
كأنَّ إحسانَهُ دَيْنٌ عليهِ لهمْ ... جاءوا قضاةً فأقضاهم على عجَلِ
لقد جَدُرْتَ بهذا المدح عن كَرَمٍ ... فالفقرُ يرحلُ إنْ حليت بالحِللِ
أ أتركُ المدحَ عنْ قولٍ لعاذلنا ... كلا فلست نصير الجهل و الدَّغَلِ
ما باعَ بوعكَ في المعروف شَانِئُكمْ ... شتَّان بين ندى الأنواء و السَّمَلِ
فالبون بينك و الحسَّاد شاكلهُ ... بُعدُ المسافة بين الشمسِ أو زُحلِ
إنْ قلتُ ما قلتُ إلا بعْضَ َ حقكم ... لك الخصالُ و مني الوصفُ في الجُمَلِ
فأنتَ نجمُ سماء المجدِ في فَلَكٍ ... وغيركمْ إنْ سما كالنَّجْمِ في الطََّللِ
إذا وصفتُ و لم تشهدْ مَناقِبَهُ ... عنْدَ الشَّهادةِ قلتَ : الشِّعرُ لَمْ يقُلِ
جميلُ شعركَ يا شَعَّارُ ألبسني ... مِنَ القوافيْ جَمِيْلَ المدحِ كالحُلَلِ
وقد أجبتُ رسولَ الشعر أُكْرمُهُ ... وعادةُ الحُرِّ دَوْمَاً جابةُ الرُّسُلِ
لنْ تَبْرَحَ الدَّهرَ مني عنك قافيةٌ ... صدى فعالكَ مهما تُمْلِها تَقُلِ
لكَ البقاءُ بعزٍّ بات تحرسه ... بيضُ الأيادي في سُمْرٍ من الأسلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التذكر: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- الدل: (دَلَّ) الدَّالُ وَاللَّامُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا إِبَانَةُ الشَّيْءِ بِأَمَارَةٍ تَتَعَلَّمُهَا، وَالْآخَرُ اضْطِرَابٌ فِي الشَّيْءِ. فَالْأَوَّلُ قَوْلُهُمْ: دَلَلْتُ فُلَانًا عَلَى الطَّرِيقِ. وَالدَّلِيلُ: الْأَمَار … (مقاييس اللغة)
- الزجل: زجل: الزَّجْل: الرَّمْي بِالشَّيْءِ تأْخذه بِيَدِكَ فتَرْمِي بِهِ. زَجَلَ الشيءَ يَزْجُلُه وزَجَلَ بِهِ زَجْلًا: رَمَاهُ ودَفَعه. وزَجَلْت بِهِ: رَمَيت؛ قَالَ: بِتْنَا وَبَاتَتْ رِياحُ الغَوْرِ تَزْجُلُه، ... حَتَّى إِذا … (لسان العرب)
- الصليب: صلب: الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ مِنْ لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، وَالْجَمْعُ: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَما تَرَيْني، اليَوْمَ، شَيْخاً أَشْيَبَا، ... إِذا نَهَضْتُ أَتَشَكَّى الأَصْلُبا جَمَعَ لأَ … (لسان العرب)
- الكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و … (لسان العرب)
- الملل: ملل: المَلَلُ: المَلالُ وَهُوَ أَن تَمَلَّ شَيْئًا وتُعْرِض عَنْهُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وأُقْسِمُ مَا بِي مِنْ جَفاءٍ وَلَا مَلَل وَرَجُلٌ مَلَّةٌ إِذا كَانَ يَمَلُّ إِخوانَه سَرِيعًا. مَلِلْتُ الشَّيْءَ مَلَّة ومَلَلًا وم … (لسان العرب)
- بدين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- بسخط: سخط: السُّخْطُ والسَّخَطُ: ضِدَّ الرِّضا مِثْلَ العُدْمِ والعَدَمِ، وَالْفِعْلُ مِنْهُ سَخِطَ يَسْخَطُ سَخَطاً. وتَسَخَّطَ وسَخِط الشيءَ سَخَطاً: كَرِهَهُ. وسَخِطَ أَي غَضِبَ، فَهُوَ ساخِط. وأَسْخَطَه: أَغْضَبَه. تَقُولُ … (لسان العرب)