أغادٍ، أخي، من آلِ سلمى ، فمبكرُ؟

أغادٍ، أخي، من آلِ سلمى ، فمبكرُ؟ — أبنْ لي: أغادٍ أنت، أم متهجّرُ؟

فإنك، إن لا تَقضِني ثِنْيَ ساعة ٍ، — فكلُّ امرىء ٍ ذي حاجة ٍ متيسّرُ

فإن كنتَ قد وطنتَ نفساً بحبها، — فعند ذوي الأهواء وردٌ ومصدرُ

وآخرُ عهدٍ لي بها يومَ ودعتْ، — ولاحَ لها خدٌّ مليحٌ ومحجرُ

عشية َ قالت: لا تضيعنّ سرّنا — ، إذا غبتَ عنا، وارعهُ حين تدبرُ

وطَرفَكَ، إمّا جِئتنا، فاحفَظنّهُ — ، فذَيْعُ الهوى بادٍ لمن يتبصّر

وأعرضْ إذا لاقيتَ عيناً تخافها — ، وظاهرْ ببغضٍ، إنّ ذلك أسترُ

فإِنَّكَ إِنْ عَرَّضْتَ فِينا مَقَالَة ً — يَزِدْ، في الَّذِي قَدْ قُلْتَ، واشٍ ويُكْثِر

وينشرُ سرّاً في الصديقِ وغيره، — يعزُّ علينا نشرهُ حين ينشرُ

فما زِلتَ في إعمال طَرفِكَ نحونا — ، إذا جئتَ، حتى كاد حبّكَ يظهرُ

لأهليَ، حتى لامني كلُّ ناصِحٍ، — وإني لأعصي نَهيهمْ حين أُزجَر

وما قلتُ هذا، فاعلَمنّ، تجنّباً — لصرمٍ، ولا هذا بنا عنكَ يقصرُ

ولكنّني، أهلي فداؤك، أتّقي — عليك عيونَ الكاشِحين، وأحذَر

وأخشى بني عمّي عليك، وإنّما — يخافُ ويتقي عرضهُ المتفكرُ

وأنت امرؤ من أهل نجدٍ، وأهلُنا — تَهامٍ، فما النجديّ والمتغوّر!

غريبٌ، إذا ما جئتَ طالبَ حاجة ٍ — ، وحوليَ أعداءٌ، وأنتَ مُشهَّر

وقد حدّثوا أنّا التقَينا على هَوى — ً، فكُلّهمُ من حَملِه الغيظَ مُوقَر

فقلتُ لها: يا بثنَ، أوصيتِ حافظاً، — وكلُّ امرىء ٍ ، لم يرعهُ الله، معورُ

فإن تكُ أُمُّ الجَهم تَشكي مَلامَة ً إليّ، فما ألقَى من اللومِ أكْثَر — سأمنَحُ طَرفي، حين ألقاكِ، غيرَكم

، لكيما يروا أنّ الهوى حيث أنظر — أقلّبُ طرفي في السماءِ، لعله

يوافقُ طَرفي طَرفَكُمْ حين يَنظُر — وأكني بأسماءٍ سواكِ، وأتقي

زِيارَتَكُمْ، والحُبّ لا يتغيّرُ — فكم قد رأينا واجِداً بحبيبة

ٍ، إذا خافَ، يُبدي بُغضَهُ حين يظهر