نُبُوَّةٌ شآميَّة
الشاعر: عمر هزاع · الغرض: قصيدة دينية
«نُبُوَّةٌ شآميَّة» من شعر عمر هزاع، وتقع في 11 بيتًا. ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(بِعَصًا... وَصَلتُ الضِّفَّتَينِ مَعَ الدَّلَهْ, وَاليَومَ؛ نُسخَتُكَ البَتُولُ مُعَدَّلَهْ, عَجَباً! خَلَعتُ, وما خَلَعتَ, فَهَل تُرى نَعلاكَ قُدسِيَّانِ فِي بابِ الصِّلَهْ?) — -"مُوسَى" يَقُولُ-
)عَلَيَّ أَلقَى اللهُ مِنهُ مَحَبَّةً، فَبِما بَلَغتَ المَنزِلَهْ؟ — مُذ يَمَّنِي البَحرُ؛ النُّبُوَّةُ شاطِئٌ تَمشي لَهُ أَعوامُ عُمري مُثقَلَهْ, بَينا نُبُوَّتُكَ البَريئَةُ طِفلَةٌ صُندُوقُها الآهاتُ, يُمَّ عَلى وَلَهْ.
أُمِّي- "أَنا"- بِالسَّاحِلِ الشَّرقِيِّ؛ مَوعِدُها مَعِي؛ بِالمُعجزاتِ مُعَلَّلَهْ, وَبَلَغتَ- "أَنتَ"- السَّاحِلَ الغَربِيَّ, لا أُمٌّ تُعِيرُكَ؛ بِاتِّجاهِكَ؛ بَوصَلَهْ, وَأَخِي- بِهِ المَشدُودُ أَزري- حاضِرٌ, وَأَخُوكَ؛ فِي فَقدِ الحِسابِ؛ مُحَصِّلَهْ. — يا أَيُّهَذا البَحرُ؛ كَيفَ حَمَلتَهُ? وَالطُّورُ أَعجَزَهُ اتِّقادُ النَّارِ لَهْ!
لا بُدَّ أنَّكَ آثِمٌ بِجَريرةٍ! إلَّم تَكُنْ أَنتَ الذِي "............"؟! مَن بَلَّلَهْ?! — أَقَتَلتَهُ؟ يا بَحرُ!)
صاحَ: — (هُمُ الذِينَ تَقاسَمُوا- مُنذُ البِدايةِ- مَقتَلَهْ, قَد بَدَّدُوا بَينَ القَبائِلِ ثأرَهُ مُذ غَلَّقُوا الأَبوابَ خُبثًا... لا بَلَهْ, ألقَوهُ فِي بِئرٍ, وَقالُوا: ("الذِّئبُ..."), لَكِنَّ الحَقِيقَةَ- إِن أَرَدتَ-مُفَصَّلَهْ: عَن بِئرِ نِفطٍ راوَدُوهُ, (السِّجنُ)- قالَ-(أَحَبُّ مِن هَذا المَنامِ), فَأَوَّلَهْ
سَجَنُوهُ- حِينًا- ثُمَّ لَمَّا أَدرَكُوا أَنَّ الفَتَى اختارَ السَّفِينَ, وَحَمَّلَهْ -تَبًّا لَهُم– تَرَكُوهُ يَمضِي... — عِندَ ما التَّنُّورُ فاضَ, اليَأسُ- نارًا- أَشعَلَهْ...
ما أَوَّبُوا مَعَهُ, وَلا مِزمارُهُ يَهدي, فَأَسماعُ الطُّغاةِ مُعَطَّلَهْ, وَعُيُونُهُم ما أَبصَرَتْ بِقَمِيصِهِ إِلَّا غَرِيقًا لَم يَمُتْ بِالمِقصَلَهْ, لَم يَلتَقِطْهُ النُّونُ, لَم تَنبُتْ لَهُ يَقطِينَةٌ, لا الأُمنِياتُ مُظَلَّلَهْ, عافُوهُ قَلبًا- بِالتِّلاوَةِ- غارِقًا, وَالغَرغَراتُ عَلى الحَناجِرِ قَلقَلَهْ — دَفَنُوهُ, قَد دَفَنُوا العُرُوبَةَ قَبلَهُ, مُذ حَنَّطُوا الإِسلامَ كُتْبًا مُهمَلَهْ.
عاماهُ ما مَرَّا عَلى أُرجُوحَةٍ، فَهَزَزتُهُ، وَخِضَمُّ مَوجِي دَلَّلَهْ, رَكَّبتُهُ دُوَّامَةَ الأَمواجِ فاستَلقَى عَلى صَدرِي، وَثَغرِي قَبَّلَهْ, لَمَّا استَبَدَّ الوَجدُ بِي قَلَّبتُهُ فِي دِفْءِ أَحضانِي — وَشَوقِي نَقَّلَهْ)
-) كَلَّا... -) بَلَى... — –) كَلَّا... -) بَلَى...
–) كَلَّا... -) بَلَهْ... — ما بَينَ بَينِهِما الحَقِيقَةُ مُعضِلَهْ, ما بَينَ بَينِهِما انتِكاسَةُ أُمَّةٍ أَقدامُها بِالحاكِمِينَ مُكَبَّلَهْ, ألقَتْ ذُبابَ الفَتحِ، ثُمَّ تَمَخَّضَتْ جَروًا، تَلَقَّطَهُ ذُبابُ المَزبَلَهْ.
لا تَبتَئِسْ, فَبِجَوفِ طَيرٍ أَخضَرٍ يَسعَى عَلى الفِردَوسِ, نِعمَ الحَوصَلَهْ, وَجَهَنَّمٌ جُرُّوا لَها, ذَرَعَتْ لَهُم سَبعِينَ أَلفًا مِن حَدِيدِ السِّلسِلَهْ. — نَعلاكَ: تاجِانِ, العُرُوبَةُ- يا فَتَىً- تَرجُو زَوالَهُما اتِّقاءَ الزَّلزَلَهْ, نَعلاكَ: لَو صَلَّوا عَلى شِسعَيهِما بِعَمائِمٍ بِالمارِكاتِ مُسَجَّلَهْ, لَابيَضَّ أَسوَدُهُم! وَعَزَّ ذَلِيلُهُم! وَاختَالَ أَجزَعُهُم بِسَيفِ المَرجَلَهْ!)
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البتول: البَتُولُ :- من النساء: العذراء التي انقطعت عن الزواج إلى الله.-: لقب مريم عليها السلام.
- الساحل: السَّاحِلُ : المنظقة من اليابس الّتي تُجاوِزُ بحراً، أو مُسَطَّحاً مائيّاً كبيراً، وتتأثر بأمواجه فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بالسَّاحِلِ ج سَوَاحِلُ.
- الشرقي: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ …
- المنزله: المَنْزلَةُ : موضعُ النّزول.-: المكانةُ والمَرْتَبَةُ؛أَنْزِلُوا النَّاسَ مَنَازِلَهُمْ / لَهُ منزلةٌ عند الشعب/ هُوَ رَفِيعُ المَنْزِلَةِ ج مَنَازِلُ.
- باتجاهك: الاتِّجَاهُ [وجه]: مصـ.-: الإقبال على الشيء بالوجه.-: قَصْدُ جهة معينة--: تهيُّؤٌ عقلي لمعالجة تجربة أو موقف تصحبه عادة استجابة خاصة؛ اتجاهٌ سياسي/ اتجاهٌ فكريّ/ اتجاهٌ مضاد.
- بالساحل: السَّاحِلُ : المنظقة من اليابس الّتي تُجاوِزُ بحراً، أو مُسَطَّحاً مائيّاً كبيراً، وتتأثر بأمواجه فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بالسَّاحِلِ ج سَوَاحِلُ.