البشر تلعب مع الدنيا كما لعبت كراسي
الشاعر: حسن عامر آل عيسى · الغرض: قصيدة حزينة
«البشر تلعب مع الدنيا كما لعبت كراسي» من شعر حسن عامر آل عيسى، وتقع في 8 أبيات. ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يالبنادم لاتورط في هقاويك البعيده — مدّ رجلينك ولحفها على قدر ومقاسي
لو يكن راسك صخر ولا ذراعك من حديده — لا تناطح فالجبال اللى على البيداء رواسي
كم بشر تتعب على الفاضي ولاهي مستفيده — ماجنت غير النقاده والتعاسه والمأسي
ربنا اللى مكتفل باحوال خلق الله عبيده — والبشر تلعب مع الدنيا كمالعبت كراسي
كان تبغا الحق خلك عدل دايم وامش سيده — والهوى والنفس خالفها وخلّ ابليس خاسي
لاتظن أن الوجيه الباسمه دايم سعيده — كم واحد يبتسم من ضيق في صدره يقاسي
الله الخلاّق والقادر ويفعل مايريده — كافل ارزاق البشر موجد لهم قوت ولباسي
حسن عامر آل عيسى
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الباسمه: أسم: أُسامَةُ: مِنْ أَسماء الأَسد، لَا يَنْصرِف. وأُسامة: اسْمُ رَجُلٍ مِنْ ذَلِكَ؛ فأَما قَوْلُهُ: وكأَنِّي فِي فَحْمة ابْنٍ جَمِيرٍ ... فِي نِقابِ الأُسامةِ السِّرْداحِ فإِنه زَادَ اللَّامَ كَقَوْلِهِ: وَلَقَدْ نَهَيتُ …
- البعيده: البَعِيدُ : النائي وضدَّه القريب أَولئِكَ يُنَادُونَ مِنْ مكانٍ بعيدٍ.-: الغريب ليس من الأقرباء؛ رُبَّ بعيدٍ أقرب من قريبٍ.-. المُمْعِن في البعد أُولَئِكَ فِي ضلاَلٍ بَعيدٍ. بعيد الأَجَل/ بعيد الأَثَر/ بعيدُ النَظَر/ منذ …
- البيداء: البَيْدَاءُ : الفَلاة؛ يعسر العيش في البيداء المقفرة ج بِيدٌ وبَيْدَاوَاتٌ.
- الفاضي: فَاضَ يَفِيضُ فِضْ فَيْضاً وفُيُوضاً وفَيَضَاناَ [فيض]:- الماءُ: كثرحتى سال؛ فاض النهرُ وفاض السيل.- الإناءُ. امتلأ وطفح .ـ ت عينُه: دمعت بكثرة تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ.- صدرُه بالسرِّ: باح به.- الخبرُ أ …
- النقاده: النَّقَّادُ : الذي ينقد الدراهمَ وغيرها.-: راعي النَّقد، أي الغنم، أو صاحبها.-: الكثير النَّقْد؛ كان هذا الكاتب نقَّاداً لاذعاً.
- الوجيه: الوَجِيهُ : ذو الجاه فَبرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ الله وَجِيهًا. -: سيّدُ القوم؛ اجتمع وُجهاءُ القرية لبحث الموضوع / الرّأيُ الوجيهُ هو الصحيح المقبول ج وجَهَاءُ. -: الجنينُ إذا خرجت يداه من الرَّحِم أَ …