واعديني
الشاعر: السيد عبد الله سالم · البحر: المديد · الغرض: قصيدة غزل
«واعديني» من شعر السيد عبد الله سالم، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَاعِدِيْنِيْ ... مَوعِداً لا اللّيلُ يَدرِي
كيفَ نَمضِيْ في طريقٍ ... مُقفِرٍ قد زَرعْنَاهُ
سوسَنَاً أو ياسَمِيْناً ... من رغيدِ المُزْهِراتِ
يا حَبِيباً ... تَيَّمَ العطرَ السكيبَ
فوق هُدْبٍ ... من فرَاشَاتِ الغمَامِ
وَاعِدِيْنِيْ ... مَوقِداً في برْدِ هجْرِي
عن عُيُونٍ في شِتَاءِ الأُمنِيَاتِ ... زَمْهرِيرٌ رامَ أنْفِي
فاكْتَوِيْتُ الحًبَّ نَاراً ... فاكْتَفَيْتُ
من عَذَابِي في رحيقِ الأُغنياتِ ... وانْتبهتُ
وَاعِدِيْنِيْ ... واكتُبِي فوق الصّوارِي
قصّةَ الحبّ الّذي شاعتْ أغانيهِ العِذَابِ ... وارسُمِيْني
فوق شفرِ الموجِ غُصنَ البُرتُقالِ ... لا يزال العمر يجري
في سناكِ ... فاتحاً في صمتِ عُمرِي
مرصداً للأُمسياتِ ... واكتُبِيني
شوكةَ الليمونِ عاتي ... إكتُبِيني
حرفكِ المجنونِ آتي ... وَاعِدِيْنِيْ
رحمةً للعاشقينَ ... موئلاً يحوي ملايين الغزالاتِ الفُراتِ
رُكن داري ... قبلةً للرّاحِلينَ
صوبَ غاباتي طواحينَ المساءِ ... كاشفينَ البحر عِشقاً
في رُخامٍ لا نهائي ... بين خوفي واشتهائي
تائباً توبَ المُلاقينَ الهناءَ ... في الصلاةِ
عائذاً بالأسودِ الغافي على بابِ المماتِ ... كوكباً يأوي إليهِ
ألفُ بيتٍ من قصيدِ الأغنياتِ ... وَاعِدِيْنِيْ
واعذُرِيني ... إنّني مازال نبضي
نبضُ آتي.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السكيب: سكب: السَّكْبُ: صَبُّ الماءِ. سَكَبَ الماءَ والدَّمْعَ ونحوَهما يَسْكُبُه سَكْباً وتَسْكاباً، فسَكَبَ وانْسَكَبَ: صَبَّه فانْصَبَّ. وسَكَبَ الماءُ بنفسِه سُكوباً، وتَسْكاباً، وانْسَكَبَ بِمَعْنًى. وأَهلُ الْمَدِينَةِ يَق … (لسان العرب)
- المزهرات: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- تيم: تيم: التَّيْمُ: أَن يَسْتَعْبده الهَوَى، وَقَدْ تامَه؛ وَمِنْهُ تَيْمُ اللَّهِ: وَهُوَ ذَهابُ الْعَقْلِ مِنَ الهَوى، وَرَجُلٌ مُتَيَّم، وَقِيلَ: التَّيم ذِهَابُ الْعَقْلِ وَفَسَادُهُ؛ وَفِي قَصِيدَةِ كَعْبٍ: مُتَيَّم إِث … (لسان العرب)
- رغيد: رغد: عَيْشٌ رغْد: كَثِيرٌ. وَعَيْشٌ رَغَد ورَغِدٌ ورغِيد وراغِد وأَرغدُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مُخْصِبٌ رفِيهٌ غَزِيرٌ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: فِي الرَّغْد لُغَتَانِ: رَغْد ورَغَد؛ وأَنشد: فَيَا ظَبْيُ كُلْ رَغْداً … (لسان العرب)
- زرعناه: زرع: زَرَعَ الحَبَّ يَزْرَعُه زَرْعاً وزِراعةً: بَذَره، وَالِاسْمُ الزَّرْعُ وَقَدْ غَلَبَ عَلَى البُرّ والشَّعِير، وَجَمْعُهُ زُرُوع، وَقِيلَ: الزَّرْعُ نَبَاتُ كُلِّ شَيْءٍ يُحْرَثُ، وَقِيلَ: الزرْع طَرْحُ البَذْر؛ وَق … (لسان العرب)
- سوسنا: سوس: السُّوسُ والسَّاسُ: لُغَتَانِ، وَهُمَا العُثَّة الَّتِي تَقَعُ فِي الصُّوفِ وَالثِّيَابِ وَالطَّعَامِ. الْكِسَائِيُّ: سَاسَ الطعامُ يَساسُ وأَساسَ يُسِيسُ وسَوَّسَ يُسَوِّسُ إِذا وَقَعَ فِيهِ السُّوسُ؛ وأَنشد لزُرار … (لسان العرب)
- شتاء: شتا: ابْنُ السِّكِّيتِ: السَّنة عِنْدَ الْعَرَبِ اسمٌ لاثْنَي عشَر شَهْرًا؛ ثُمَّ قَسَّمُوا السَّنة فَجَعَلُوهَا نِصْفَيْنِ: سِتَّةَ أَشهر وستة أَشهر، فبدؤوا بأَوَّل السَّنَةِ أَول الشِّتَاءِ لأَنه ذكَرٌ وَالصَّيْفُ أُنث … (لسان العرب)