رن ناقوس
الشاعر: السيد عبد الله سالم · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة دينية
«رن ناقوس» من شعر السيد عبد الله سالم، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رن ناقوس ... رَنَّ نَاقُوسٌ عَلَى سَمْعِ الحَيَاةِ
قَالَ لِلأَحْلامِ هُبِّيْ لِلصَّلاةِ ... منْ شموُعِ العشقِ هاتي ثمَّ هاتي
وانْثُري فوق الدروبِ الأُغنياتِ ... خلف بابي ألفُ نجمٍ قد توارى
حين ملَّ اللَّحنُ لحنَ الأُمنياتِ ... هاهنا الأحلامُ كانتْ فيضَ روحي
لِلهوى ، لِلشِّعْرِ ، لِلنهرِ الفُراتِ ... تَسبقُ الأيَّامَ تَحكي عن صبايا
عشقنا لِلعطرِ، للموجِ ، الرواةِ ... لِلحكاياتِ التي هانتْ علينا
لِلعصافيرِ التي أَنَّتْ بِذَاتي ... قدْ سَقَيْنَاهُ المنى صبحًا مساءا
بالبوادي والسِّهولِ المُقفراتِ ... ثمَّ عادتْ فوق جُرحٍ من خيالي
تذكرُ الأنغامَ من خوفِ المماتِ ... كمْ تَمنَّيناهُ عشقًا يحتوينا
يَلْمسُ الأوتارَ يَغوي سهوَ ذَاتِي ... كمْ تَمنَّيناهُ يَأْتِيْ فوق ظلٍّ
منْ ظلالِ المُغدقاتِ الوارفاتِ ... كمْ تَمنَّيناهُ يمشي بين روحي
كالسَّحَايَا طيِّ عقلي وانفلاتي ... أَيُّها العشقُ الذي قد شبَّ فينا
مثلما الأنوارِ يُنْهِي المُظلماتِ ... مثلما الأطيارِ يَشدو في رياضٍ
من ضلوعي مُزهرًا قفرَ الفلاةِ ... وَصلاً عمري بأسبابِ المنى قدْ
كانَ فردًا حينَ أَلْغَى المُفرداتِ ... فانْتَشَيْنَا من ضياءِ الحبِّ خمرًا
نشربُ الأقداحَ من روحِ السُّقاةِ ... واعتنقنا في لقاءٍ كانَ دينا
فيهِ من ظنِّي حياةٌ لِلحياةِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المقفرات: قفر: القَفْرُ والقَفْرة: الخلاءُ مِنَ الأَرض، وَجَمْعُهُ قِفارٌ وقُفُورٌ؛ قَالَ الشَّمَّاخُ: يَخُوضُ أَمامَهُنَّ الماءَ حَتَّى ... تَبَيَّن أَن ساحَتَه قُفورُ وَرُبَّمَا قَالُوا: أَرَضُونَ قَفْرٌ. وَيُقَالُ: أَرض قَفرٌ و … (لسان العرب)
- بالبوادي: بود: بادَ الشيءُ بَواداً: ظَهَرَ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي الْيَاءِ أَيضاً. والبَوْدُ: البئر. (لسان العرب)
- بذاتي: ذأت: ذَأَته يَذْأَته ذَأْتاً: خَنَقَه، مِثْلَ دَغَته دَغْتاً. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: ذَأَته إِذا خَنَقَه أَشَدَّ الخَنْقِ حتى أَدْلَع لسانَه. (لسان العرب)
- تسبق: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)
- سقيناه: سقي: السَّقْيُ: مَعْرُوفٌ، وَالِاسْمُ السُّقْيا، بِالضَّمِّ، وسَقاهُ اللهُ الغيثَ وأَسْقاهُ؛ وَقَدْ جَمَعَهما لَبيدٌ فِي قَوْلِهِ: سَقَى قَوْمي بَنِي مَجْدٍ، وأَسْقَى ... نُمَيْراً والقبائِلَ مِنْ هِلالِ وَيُقَالُ: سَقَي … (لسان العرب)
- شموع: شمع: الشَّمَعُ والشَّمْعُ: مُومُ العَسل الَّذِي يُسْتَصْبَحُ بِهِ، الْوَاحِدَةُ شَمَعةٌ وشَمْعة؛ قَالَ الفراء: هذا كَلَامُ الْعَرَبِ والمُوَلَّدون يَقُولُونَ شَمْعٌ، بِالتَّسْكِينِ، والشَّمَعةُ أَخص مِنْهُ؛ قَالَ ابْنُ س … (لسان العرب)
- عشقنا: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)