الفاتحة أول الغيث الكريم
الشاعر: السيد عبد الله سالم · البحر: المديد
«الفاتحة أول الغيث الكريم» من شعر السيد عبد الله سالم، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
البسملة: ... بسملَ الراوي على أعتابِ الحكاياتِ
وانتحى جنبًا بعيدًا ... عن عيونِ الجنِّ
شدَّ الكمانَ أوتارَهُ ... والتمَّ صوتًا فوق الحصيرةِ وحدَهُ
والليلُ ساجي. ... الصلاةُ على النبي:
ياوردةً لمَّا أتاكِ صوتُهُ ... ملتِ على الجنبينِ من فرحٍ
وفوق الجمرِ ... أنضجتِ الحبيباتِ
فهذا المسكُ من كفِّ الذي شاءَ ... فعفَّ الوردُ عن عطري
وخافَ الليلُ أنفاسي. ... قال الراوي:
سكةُ العشاقِ للرحمنِ من نورٍ ... إذا الأنوارُ في قلبِ الفتى عاشتْ
على وجدِ الملذَّاتِ ... فطعمُ العشقِ من عسلٍ
يكوي القلوبَ التي باءتْ ... بالمسرَّاتِ
ففاضَ الدمعُ من وجدي ... على الأنهارِ غطَّاها
فلا رعدٌ سيصفعنا ... ولا الطوفانُ يكفي شراييني
فهذا الوعدُ من ربِّي ... سلامٌ حتى مطلعِ الفجرِ.
نصُّ القصيدة: ... كُنَّا على الدربِ الطويلِ
نحتسي شوقَ الزمانِ ... بيننا لحنٌ وهمسٌ
قد بدأناهُ من أمسٍ بعيدِ ... فيهِ من حلمنا
أيكٌ منَ الأعنابِ والنخلِ ... وعشُّ النحلِ مثواهُ
فيهِ من خطونا ... لحظةُ العطفِ واللمسِ البريءِ
لا نكشفُ الذي لذَّ لنا ... إلا على وعدٍ جديدِ
هكذا كنَّا ... والمنى بحرُ الغريبِ
إنْ كبَا في الدربِ يومًا ... فالهوى سعدٌ ودمعٌ
وإن خطا نحو الحقيقةِ ... فالحقيقةُ ربَّما تخفى على القلبِ الحديدِ
أنا والرحلةُ المُهداةُ لي ... قد سبقنا غدوةَ الطيرِ
إلى الأوكارِ في زمنِ الجليدِ. ... نهايةُ الحكاية:
فاتَ ذئبٌ فوق أرضٍ للرعاةِ ... فانتقى بابًا كئيبا
منهُ يدخلُ للأغاني والأماني ... يسلبُ الرشدَ الحكيمَ
حتى صار في شطوطِ الحلمِ نايًا مستحيلا. ... صدَّقَ:
صدَّقَ الذي ألقى البيانَ ... في زحمةِ التوريثِ والتنبيهِ
حقَّ الحقيقةَ نبضَها ... وارتاحَ من أزمةِ الربوِ الشريفِ
لمَّا اغتدى فوق الربا ... ذئبًا خليعًا أو صدى.
فصلُ الخطاب: ... دارتْ دوائرُ في البلادِ
فيها قد تاهتْ ... روحُ العبادِ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الجنبين: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- الحبيبات: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)
- الحكايات: حكي: الحِكايةُ: كقولك حكَيْت فلاناً وحاكَيْتُه فَعلْتُ مثل فِعْله أَو قُلْتُ مثل قَوْله سواءً لم أُجاوزه، وحكيت عنه الحديث حكاية. ابن سيده: وحَكَوْت عنه حديثاً في معنى حَكَيته. وفي الحديث: ما سَرَّني أَنِّي حَكَيْت إنسان … (لسان العرب)
- الراوي: رأي: الرُّؤْيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إِلَى مَفْعُولٍ وَاحِدٍ، وَبِمَعْنَى العِلْم تتعدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ؛ يُقَالُ: رَأَى زَيْدًا عَالِمًا ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مِثْلُ راعَة. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرُّؤْي … (لسان العرب)
- الكمان: مأن: المَأْنُ والمَأْنةُ: الطِّفْطِفَةُ، والجمع مأْناتٌ ومُؤُونٌ أَيضاً، عَلَى فُعُول، مِثْلُ بَدْرَة وبُدُور عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: إِذَا مَا كنتِ مُهْدِيةً، فأَهْدِي ... من المَأْناتِ أَو قِطَع السَّ … (لسان العرب)
- بسمل: بسمل: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: بَسْمَلَ الرجلُ إِذا كَتَبَ بِسْمِ اللَّهِ بَسْمَلَة؛ وأَنشد قَوْلَ الشَّاعِرِ: لَقَدْ بَسْمَلَت لَيْلى غَداةَ لَقِيتُها، ... فَيَا حَبَّذا ذَاكَ الحَبِيبُ المُبَسْمِل[[. قوله [ذاك ا … (لسان العرب)
- ساجي: قال تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذا سَجى﴾ [الضحى : 2] ، أي: سكن، وهذا إشارة إلى ما قيل: هدأت الأرجل، وعين سَاجِيَةٌ: فاترة الطّرف، وسَجَى البحر سَجْواً: سكنت أمواجه، ومنه استعير: تَسْجِيَةُ الميّت، أي: تغطيته بالثوب. (مفردات الراغب)