يوم الوصل
الشاعر: السيد عبد الله سالم · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عتاب
«يوم الوصل» من شعر السيد عبد الله سالم، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قُلْ لِلْفَتَاةِ الَّتِي حَلَّتْ ضَفَائِرَهَا ... عَلَى المَدَى عُوْدَ رَيْحَانٍ مِنَ الوَجْدِ
لَوْ كُنْتِ أَمْهَلْتِ قَلْبِي مَوْعِدًا لَهَوَى ... كَالعَاشِقِيْنَ مُحَافِظًا عَلَى العَهْدِ
تَرَكْتِ مَنْ كَانَ فِي الهَوَى يَظِلُّكُمُو ... يُمْسِي وَيُصْبِحُ كَالأَشْعَارِ كَالوَرْدِ
كَالنُّوْرِ كَاللَّيْلِ إِذْ يَرْوِي قَصَائِدَهُ ... مَجَاسِدًا عَنْكِ أَوْ وَشْمًا عَلَى النَّهْدِ
لَمْ يَنْسَ يَوْمًا بِبَابِ الوَصْلِ حِيْنَ أَتَى ... والشَّوْقُ يُدْخِلُنِي نَارًا بِلا وَقْدِ
وَأَشْتَهِيْ أَنَّ يَوْمَ الوَصْلِ لِيْ أَبَدَا ... وَأَنْ عَلَى الأَرْضِ مَا قَدْ عَادَ مِنْ صَدِّ
فَالهَجْرُ دَاءُ المُحِبِّ قَدْ كَوَى كَبِدِي ... وَفِي اللِّقَاءِ الهَوَى أَحْلَى مِنَ الشَّهْدِ
لا تَتْرُكِيْنِي فَإِنِّي حِيْنَ أَذْكُرُكُمْ ... أَمْشِي عَلَى المَاءِ قَابِضًا عَلَى الوَعْدِ
وَالجَمْرُ فِيْ قَلْبِ حُسَّادِي شَعَرْتُ بِهِ ... يَحْنُو عَلَيَّ كَمَا يَحْنُو عَلَى الصَّهْدِ
قَدْ قَالَ لَمَّا دَنَتْ مِنِّيْ مَبَاسِمُكُمْ ... وَانْتَابَنِيْ فِيْ الحَشَا عَوْدٌ مَعَ العَوْدِ
إِنَّ الَّذِي قَدْ شَكَا غَدْرَ الزَّمَانِ بِهِ ... لَعَاشِقًا لا يُدَارِي حَارِقَ الخَدِّ
وَلا يُبَالِي إِذَا هَفَتْ عَلَى نَهَرٍ ... نَسَائِمُ العِشْقِ أَوْ خَانَتْكِ مِنْ بَعْدِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النهد: نهد: نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد، بِالضَّمِّ، نُهُوداً إِذا كَعَبَ وانتَبَرَ وأَشْرَفَ. ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ، وَهِيَ ناهِدٌ وناهِدةٌ، ونَهَّدَتْ، وَهِيَ مُنَهِّدٌ، كِلَاهُمَا: نَهَدَ ثَدْيُها. قَالَ أَبو عُبَيْد … (لسان العرب)
- بباب: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- تتركيني: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)
- ريحان: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
- فالهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- كالعاشقين: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)