على منزل كان الحبيب به قل

على منزل كان الحبيب به قل — قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل

حلفت يمينا والحوادث جمة — لمعهدُ خير الخلق أفضل مرسل

أحب الينا من ديار عنيزة — بسقط اللوى بين الدخول فحومل

أحب الينا من ديار عنيزة — بسقط اللوى بين الدخول فحومل

معاهد خير الخلق لم يعف رسمُها — لما نيسجَتها من جنوب وشمال

فما زالت الأقوام لما ذكرتها — يقولون لا تهلك اسى وتجمل

سفحت دموع العين لما ذكرتها — على النحر حتى بل دمعي محمَلي

ترى عنده الدنيا جميعا بأسرها — وزخرفها كأنه حبّ فلفل

وان ذاق من دنياه طعما تخاله — لدى سمرات الحي ناقف حنظل

ومن ذمه الدنيا يقول لأهلها — فهل عند رسم دارس من معوّل

ومال إلى الأخرى لشدة عدله — بشِقّ وشق عندنا لم يحول

وأبغضَ أيام الضلال جميعها — ولا سيما يوما بدارة جلجُل

وكم قال للدنيا يتحقير أمرها — فسُلي ثيابي عن ثيابك تنسُل

وقال لها غير النبي لحيفه — فلا تبعدينا من جناكِ المعلّل

وقال لليل الكفر إذ طال ليلُه — إلا أيها الليل الطويل إلا انجل

فما زال يدعو كل جأب فؤادُه — كجلمود صخر حطه السيل من عل

يزل من النهج القويم ضلالة — كما زلت الصفواءُ بالمتنزل

ويا غاويا بعد النبي محمد — فما إن أرى عنك العماية تنجلي

له من اله العرش قدما عنايةٌ — تكبُ على الأذقان دوح الكنهبل

سجاياه قبل الخلق لاحت بروقها — كلمع اليدين في حبيّ مكلل

من النور في الليل البهيم تخاله — منارة ممسى راهب متبتل

له لمة تعلو على كلّ لمة — تضل المدارى في مثنى ومرسل

وان قام عن قوم تضوّع ريحه — نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل

وان نظر الأقوام أحمد ناظر — بناظرة من وحش وجرة مطفل

ولمته موصولة إن نظرتها — بجيد معم في العشيرة مخول

فهذي عروبٌ للنوال تعرضت — تعرض أثناء الوشاح المفضل

فقد ساقها والغي نحوك للهدى — يقلب كفيه بخيط موصّل

إلا أنها الشيطان والنفس والهوى — على حراص لو يسرون مقتلي

فلج بنا الشيطان في الغي وانتحى — بنا بطن حقف ذي ركام عقنقل

فإن أبت عن وصل الخرائد قال لي — ترائبُها مصقولة كالسجنجل

وماء الهوى يجري يجر وراءنا — على أثرينا ذيل مرط مرجل

ونفسي قد نضت لنوم ثيابها — لدى الستر الألبسة المتفضل

فهذي جميعا شد عني وثاقها — بأمراس كتان إلى صم جندل

عليك صلاة اللّه ما قال قائل — قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل