سفح الدموع لذكر السفح والعلم

سفح الدموع لذكر السَفح وَالعلم — أَبدى البَراعة في استهلاله بِدَم

وَكَم بَكيت عَقيقاً وَالبُكاء عَلى — بَدر وَتوريتي كانَت لبدرهم

وَذَيل الدَم دَمع العين حينَ جَرى — كَما سَرى لاحق الأَنواء في الظلم

تَسيل عَيني لتلميح البُروق لَها — بِما جَرى مِن حَديث السَيل وَالعَرم

وَرَبَّ ريم كَريم القَوم طَرّفني — بِسَهم لَحظ وَغَير القَلب لَم يَرُم

فَعطفه فاتن للسمر نسبته — وَطَرفه فاتك لِلباترات نَمي

مِن مَعشَر إِن نَضوا أَسيافَهُم وَرَنوا — راعوا نَظير المَواضي مِن جفونَهُم

أَقمار تَمّ تَعالوا في مَنازلهم — فَالصَبُّ مَدمعه صَبٌّ لَبعدهم

لا غاضَ إِذ غاظ يَوم البين شانئهم — دَمعي وَلا زَان لَفظي غَير ذكرهم

أَنا ابن أَوس بِمَدحي المَعنوي لَهُم — فَلَيت لي ابن عَطاءٍ مِن خَيالَهُم

أَريد بِالمَدح فيهُم نيل مَكرُمة — لِكَي تَجانس مَعنى حسن وَصفهم

وَيل اللوائم كَم لَجّوا فلمتهم — فَاِستَدرَكوا لومَهُم لَكن بِلُؤمَهُم

أَدمَجَت في مَعرَض المَدح الهجاء لَهُم — وَقُلت أَنتُم وَلا فَخر ذوو شَمم

إِني أَنزه قَولي عَن مَذَمَتِهم — وَالجَهر بِالسوءِ فاعلم لَيسَ مِن شِيَمي

قالوا تفننت في قَول بموجبه — فلوك قلت عَلى نيران حُبِّهم

دَعوا اِنتِقاد كَلامي إِنّ حبهم — لَو لَم يَكُن مَذهَبي بِالمَدح لَم أهم

قالوا اسلهم قُلت أَشواقي تَراجعني — قالوا اِرتَقب قُلت إِسعافاً بِقُربهم

إِن رمت تَلفيق أَعذاري وَهانَ دَمي — فَلَن يَلاموا عَلى قَتلي وَها نَدَمي

أَغاير الناس في بغض الحَياة إِذا — بانوا وَأَهوى حَمامي بَعدَ بعدهم

تَركي بِهِ قَول قاليهم يَهو عَلى — سَمعي لتركيبه مِن مُطلَق الكلم

لَم يَسلب الحُب إِيجاب الصُدود بَلى — قَد يَسلب النَوم مِن عَيني فَلَم أَنَم

تَخَيَروا لي الضَنى وَالسُقم إِذ هَجَروا — فَصُرت مِن حَرّ ما بي زائد الضَرم

أَن أَحرَقت نار وَجدي في الهَوى جلدي — عَلى استعارة ثَوب الصَبر لَم أَلَم

ما حيلة العَبد وَالأَقدار جارية — إِذا تَوارد دَمعي بَعدَهُم وَدَمي

يَستَطرد الدَمع شَوقي حينَ أَذكرهم — طَرد السَوابح في مَضمار سَبقهم

قَد طابَقوا صَحتي بِالسَقم حينَ نَأوا — وَلَو دَنوا لَشفوا ما بي مِن الأَلم

كَم اِكتَفَيت بِتَصدير الدُموع وَلَم — أبح بسر غَرام في الفُؤاد كَم

لَو لَم يَكُن ذكرَهُم يَشفي العَليل بِما — يَسليه ما طابَ تَعليلي بذكرهم

وَعارف كَنه حالي قَد تجاهله — وَقالَ لي بِكَ عشق أَم ضَنى سَقم

وَرَبّ لاحٍ عَلَيهُم لا التفات لَهُ — لا درّ درّك دَعني مِن أَذى الكلم

أَبهَمت قَولك للمضنى لترشده — قَد كدت لَكنه في حَيّز العَدَم

دَع التَهَكُم وَاِنصَح ما اِستَطَعت وَقُل — إِني سَأَصغي لِنُصح مِنكَ مُتّهم

وَاربت في اللَوم عَن عُذر وَإِنَك ذو — حَزم هَديت لحبّ فيكَ مُلتَزم

هازلتي بِكَلام قَد أَرَدت بِهِ — جداً وَقُلت قَتيل العشق لَم يلم

سَدَدت قَولك أَم سَمعي إَلَيك فَدَع — تَسهيم لَومك إِني عَنكَ في صَمم

أَوجز أَطل أَرض أَغضَب عادِ والِ أَعَن — أُكتم أَذع وَشِّ فوف إِسع نم لَم

فَسَوفَ تَفحم مثلي في مَناقضة — إِن شَبَت أَو شَبَ ماءَ البَحر بِالضَرم

عدل المؤنب عَذل حينَ صَحفه — نَسَخَت تَحريفه في الحُكم بالحكم

يا حادي العيس ذرها في ترادفها — وَاِقصُد بِها مَهبَط التَنزيل مِن إِضَم

هلم إِن إِماماً ما نَأمله — وَعَكَسنا مُستَحيل بَعد أمهم

وَكَيفَ يَعكس مَن أَهدى لسادته — نَظم البَديع بَديع النَظم في الكَلم

عَج بي عَلى دارهم عليّ أَنال يَدا — فَلِلعَطاء اِتِساع في ديارهم

فَإِنَّهُم وَشَعوا فينا مَكارمهم — بِذاخر الوافرين الفَضل وَالكَرَم

إِذا تَمَكن منكَ الخَوف فادع بِهُم — لِكَي تَحل مِن التَأمين في حرم

وَلا يَكون رُجوع حينَ تَقدصدهم — بَلى يَكون عَن الأَوزار وَالجرم

يا نَفس حَتّى مَتى طالَ العِتاب أَما — قَد آن وَيحَك إِقلاع عَن اللَمم

لَقَد تَفَننت في اللَذات منطلقاً — لَكِنَّني الآن في قَيد النَدَم

إِن أَوثَقتَني ذُنوبي لَيسَ يَضمَن لي — حُسن التَخَلص إِلّا سَيد الأُمم

محمد ابن عَبد اللَه ابن أَبي الب — طحاء غَوث البَرايا في اطرادهم

إِذا جنيت فَزاوجت الرَجاء عَفى — عَني فَزاوَجت فيهِ المَدح للعظم

أَرجو تَعطفه يَوم المعاد كَما — تَرجوه كُل البَرايا يَوم حَشرِهم

مُؤمّل منعم يُرجى فَآمله — مَتى يصله يصله مِنهُ بِالنعم

عم العِباد بِمَعروف يوزعه — عَلَيهُم بِالعَطاء الواسع العمم

برّ رَؤف رَحيم للإِله دَعى — تَشريعه مُستَقيم واضح اللقم

لَم يَنف عَفواً بِايجاب العِقاب وَلَم — يُعاقب الفَضل وَالإِحسان بِالنَدم

أَلمُصطَفى صَفوة الرَحمن مِن لسنا — أَنواره اِنشَقَ بَدر التم في الظُلم

مُهَذَب رَبه في المَهد أَدّبه — مُذ كانَ طفلاً وَقَد آواه في اليتم

فَالشَمس طَلعته وَالنُور غرته — تَرشيحه في الضُحى وَاللَيل كالعلم

في كَفِهِ لَجج في وَجهِهِ بلج — في ثَغرِهِ فَلج تَسميط مُنتَظَم

شبهت شَيئين في الهادي بمثلهما — يَمينه وَالنَدى كَالبَحر وَالديم

مُؤلف معنييه في سَطا وَعَطا — فَهُوَ المَنى وَالمُنى في الحَرب وَالسلم

ذلّت لعزته الأَعداء حينَ رَأوا — مَحوَ الصَحيفة عُنواناً لِمحوهم

لَو أَنَّهُم فَعَلوا ما يوعظون بِهِ — في النور لاقتَبَسوا نور اِهتِدائهم

أَلظالمو النَفس عُدواناً وَما ظَلَموا — وَالظُلم لِلنَفس تَعريض إِلى النَقم

أَوهامَهم خيّمت فيهُم وَقَد زَعَموا — ان لا يَحل الرَدى يَوماً بِحَيهم

فَجاءَهُم بِأَسوَد في سُيوفِهم — تَصريع ما نَظموه مِن صُفوفِهم

وَكُل طَرف إِلى الغايات حافرَهُ — يُسابق الطَرف مِنهُ في اِتبِاعَهُم

وَأَوجَز القَتل فيهُم بَعدَ ما ظَلَموا — بِحَد مُنتَهب الآجال مُخترم

كَالقَوس مِنهُ سِهام المَوت مُرسَلة — لَهُ اِختِراع بَدا في هام كُل كَمي

يَشكو الصَدى فيهِ ماء لا يَسيل وَقَد — عَماه طول البُكا مِن جفنه بَدَم

أَدارَ فيهم كُؤوس المَوت مُترعة — فَما اِهتدوا لِنَجاةٍ في مَجازهم

وَكَم لَهُم صَفقة في الشُرك خاسِرَة — في الشُرك بِاللَه لا في البَيع وَالسلم

كَم أَوغَلوا في السَرى مِن بَأسِهِ فرقاً — وَحدّهم كانَ حَدّ الصارم الخذم

لَو أَنَّهُم بَلَغوا نسر السَماء سَما — إَلَيهُم بِعِقاب صاحب العلم

وَكُلَما حَمَلت بِالخَيل طائِفَة — مِنهُم تَولد مِنها حَمل سَببهم

وَالضَرب يَمشق نوناً فَوقَ أَعيُنَهُم — وَنكتة الطَعن تَتَلون وَالقَلَم

وَالسَيف كَالسَيل في تَفريق ما جَمعوا — وَالخَيل كَالسَيل أَودى جريها بِهُم

فَكادَ يَغرَق مِن أَبقَت صَوارمه — لَولا السَوابح بَحرٌ مِن دمائَهُم

يقسم الجَمع مِن أَعداه يَوم وَغا — فَالهام لِلسَيف وَالأَجسام للرجم

كَم أَمهّم بِصَناديد صَوارمهم — كَالبَرق في عارض في الأُفق مُنسَجم

كَأَنَّهُم وَهُم لا شَيء يَشبَههم — كَواكب حَولَ بَدر في مَسيرَهُم

وَالكُل مُنتَسق الأَقوال مُتَسق ال — أَفعال مُستَبق الأَفضال ذو همم

يَطوي وَيَنشُر بِالتَجريد مُقتَضِباً — لِلبيد وَالخَيل وَالأَسياف وَالقمم

يَعلو بذي شَطب للهام مُقتَضب — تَشطير مُقتَسم بِالعَدل مُتّسم

بيض صَوارمهم حُمر مَدبجة — زُرق الأَسنة سود النَقع وَاللمم

ما قابلوا مُقبلاً في عز مُقتَحم — إِلّا اِنثَنى مُدبرا في ذُلّ مُنهَزم

كَم مثلوا بِالعدى في كُل مُعتَرك — وَالأَسد تَفتَرس الأَوعال في الأَجَم

وَقَسموا القَتل في الأَعداء حينَ بَغوا — رَمياً وَطَعناً وَضَرباً في رِقابهم

وَفَرَقوهم بِأَطراف الأَسنة إِذ — ضَلوا السَبيل وَداموا في اِشتِباههم

وَاِستَعرَضوا بِالقَنا وَالنَصر قائدهم — جَيش الَّذين تَصَدوا لِاعتراضهم

وَاِستَتَبعوا بِالمواضي مَن طَغى فَمَحوا — لَيل العَجاجة مَحو الظلم وَالظلم

يَجزون بِالبَغي مَن يَبغي مشاكلة — مِن غَير جور عَلَيهِ لاحتراسهم

عَرض بَذَم الأَعادي في المَديح لِمَن — لا عَيبَ فيهُم سِوى الإِيثار في العَدَم

وَاِجمَع لِمُؤتَلف فيهُم وَمُختَلف — مِن البَديع وَزد في مَدح شَيخَهُم

لَم يَحصر المَدح ما تَحوي شَمائلهم — بَل في المَديح إِشارات لِفَضلِهُم

كُل صَفي لعز الدين مُستَبق — أَحسَن بِتَوجيه مَدحي في تَقيهم

ما السُحب جادَت بِتَفريع النَدى سحراً — عَلى الرِياض بِأَندى مِن أَكفهم

عَلوا مَحلا كَما سادوا عَلا وَسموا — هام السماك وَحَلّوا عاطل الهمم

وَاللَه أَكمَل إِذ أَوفوا العُقود لَهُم — ديناً وَأَحسَن بِالتَتَميم للنعم

وَالنَظم وَالنَثر وَالآيات بينة — ملءُ المَسامع في تَرتيب مَدحهم

لِلّه مِنهُم سُيوف حينَ جَرّدها — لِنَصرة الدين أَفنَت كُل مُجتَرم

يَرون صَعب العلا سَهلاً لِأَنَّهُم — أَنصار خَير نَبيّ ثابت القَدَم

باكي السِنان ضَحوك السن آمله — تَغنيه كَنيته عَن إسمه العلم

أَردى البُغاة وَأَرضى المُبتَغين بِما — أَبدى وَأَبدَع مِن حُكم وَمَن حِكم

وَاِستَخدَم الشُهب في الأَعداء مُسَرَجة — تَرمي الشَياطين رَدّاً لاستراقهم

فَالسابِقات وَبيض الباترات وَسم — ر الخَط جَمعاً لَهُ مِن جُملة الخَدَم

قالوا هُوَ الدَهر قُلت الفَرق مُتَضح — في الدَهر غَدر وَهَذا حافظ الذمم

ساوى النَبيين تَشريعاً وَسادَهُم — بِمحكم ناسخ أَحكام شَرعهم

ذو البَينات الَّتي تَفسير معجزها — نور البَصائر وَالكشاف للغَمم

لا تَطلُبوا مَثَلاً في المُرسلين لَهُ — هَيهات ما الشَمس في الإِشراق كَالنَجم

فَهوَ العَزيز عَلى اللَه العَزيز وَفي ال — ذكر العَزيز لَهُ التَرديد بِالعَظم

كَم أَودَع اللَه مِن أَسرار ملته — في غَير أُمته مِن سالف الأُمم

وَهُوَ الَّذي لَم يَفه في حَل مُشكلة — إِلّا وَأَوضح مِنها كُل منبهم

قَد وافق الإِسم مِنهُ وَصف أُمته — فَكُلَهُم شاهد لِلّه ذي القدم

لا مَكَنتَني المَعاني مِن شَواردها — إِن لَم أَبَرّ بِمَدح المُصطَفى قَسمي

مَن لَم يَكُن مَدح خَير الخَلق همته — فَجمعه القَول لَم يَنسب إِلى الهمم

جَمَعت في مَدح طَه كُل نادرة — يَبدي لَها كُل سَمع ثَغر مُبتَسم

أَضرَبت عَن كُل مَمدوح بِمَدحي خَي — ر الرُسل بَل خَير خَلق اللَه كُلَهم

أَرجو بِحُسن بَياني في مَدائحه — تَخَلُصاً مِن عَذاب دائم الأَلَم

عَدَدت وَصف نَبيّ لا شَبيه لَهُ — في العَزم وَالحَزم وَالإِقدام وَالقَدَم

وَالوَزن يَألف أَلفاظاً قَد اِنسَجَمَت — في مَدح سَيّد أَهل الحلّ وَالحَرَم

قولي وَتَطريزه وَالمَدح مُنتَظم — في حسن مُنتَظَم في حسن مُنتَظم

أَنشَأت مِن كلمي ما شئت مِن حكمي — جَزّأت منتظمي أنبأت عَن لَزمي

جَزءيّ مَدحي بالكلي ملتحقض — في واحد هُوَ كُل الخَلق في العَظم

لَفظي وَمَعناه في مَدحي لَهُ اِئتَلَفا — مِن لُؤلؤ لِوَصف في سَمط من الشِيَم

وَما تَغاليت في مَدح يَكاد إِذا — تَلوته أَن يَقيني صَولة العَدَم

أَحكَمت نظم القَوافي وَاِنتَخَبت لَها — فَرائِداً تَزدَري في النَظم باليتم

عَمَت فَواضله جَلت فَضائله — مَن ذا يُماثله في العُرب وَالعَجَم

كَرَرت مَدحاً لَهُ تَحلو مَذاقته — تَحلو مَذاقته في مَسمَعي وَفَمي

جاريت بِالمَدح فيهِ كُلُ مُلتَزم — مُستَعصم بِبَديع النَظم مُعتَزم

وَشَحتُ نَظمي بدُرّ المَدح في قَمَر — بِالحُسن مُشتَمل بِالنور مُلتَثم

مُرَصع لِبَديع النَطق مُحتَشم — مشفع في جَميع الخَلق محتكم

أَهديت من كلم كَالدُرّ مُنتَظم — تَسجيع مُلتَزم لِلمَدح مُغتنم

أَوزان قَولي وَمَعناه قَد اِئتَلفا — كَما تَأَلَفت الأَرواح في القدم

وَاللَفظ مُؤتلف بِاللَفظ مُنتَظم — مِن جَوهر النطق في سلك مِن الحكم

يا شامل الجَمع مِن جود وَمِن كَرَم — تَفصيل مجمله بالوصف لَم يرم

ذيّلت ما طالَ في مَدحي إَلَيكَ بِما — أَرجوه مِنكَ وَمَن يَرجوك لَم يَضم

لَم أَئنِ عَنك عنان القَصد مُلتَجِئاً — إلا إَلَيكَ لِكَي أَنجو مِن الضَرم

وَإِن مِثلك تِغنية بَراعته — يا مُنتَهى طَلَبي عَن ذكره بِفَم

وَفي مَديحك أَدمَجت المَرام عَسى — أَرى بِجاهك دَهري مُلقى السلم

فَاِبسط إِلى أَمل الفَضل العَميم يَدا — تَفيض بِالجود فيض الوابل الرَزم

فَما اِستَهَل بِإِخلاص بِراعته — إِلا وَأَمّل فيها حسن مُختتم