ألست احق من عود البشام

الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الوافر

«ألست احق من عود البشام» من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ألَستُ أحَقَّ مِن عُودِ البَشامِ — بِرشفِ رِضابِ مَعسِولِ الوشامِ

يََلُّ يَعَلُّ خَمراً من ثَنايا — حُرِمنا لَثمُهُنَّ عَلَى اللِّثامِ

وَكَيفَ يَجُودُ بِالماعُونِ حِبُّ — يَضَنَّ عَلَى الأَحِبَّةِ بِالسَّلامِ

طَلَبتُ رِضاهُ من شَهرِ وَشَهرٍ — فَأعوَزَني وَمِن عامٍ وَعامِ

أَجائِلَةَ الوِشاحِ أَما لِمامٌ — لِطَفيكِ أن حُصِرتِ عَنِ اللِّمامِ

عَذَرتُكِ إذ هَجَرتِ وَأنتِ يَقظَى — فَما المَعنَى لِهَجرِكَ في المَنامِ

وَما لِهَواكِ سيطَ دَمي وَلَحمي — بِهِ فَسَرَى إلَى جَوفِ العِظامِ

بِحُرمةِ عَهدِنا بُؤئي بِإثمي — يُوَقّيكِ الأثامُ مِن الأثامِ

فما أَنا لا أُعالِجُ داءَ قَلبٍ — يُعالَجُ بِالغَرامِ مِن الغَرامِ

وَلَو أنَّ السِّقَامَ أغَبَّ جِسمي — وَفارَقَهُ لَحنِّ إلَى السِّقامِ

أَذَلِكَ مَسقِطُ العَلَمينِ فاربِع — وعُج صدَر المَطيَّةِ بالزِّمامِ

وَتَلكَ خيامُ عاتِكُةٍ فَعَرِّج — وَلَو قَدرَ الفُواقِ عَلَى الخَيامِ

مُحالٌ أن يَفيءَ إليَّ وُدِّ — لِغانيَةٍ وَرأسي كالثُّغَامِ

فَرَعياً ثُمَّ رَعيا ثُمَّ رَعياً — لأَيّامِ الشَّبيبَةِ والغَرامِ

وَلي خَدُّ الغُلامَةِ بِنتُ عَشرٍ — وَاتِلَتي لَها صَدرُ الغُلامِ

مَتَى تَسأَل عَنِ المَهدي تُخبَؤر — بِخَيرِ النّاسِ في يَمَنٍ وَشامِ

بِأبلَجَ هاشِميّ فاطِمي — مَليىءٍ بِالطّعانِ وَبِالطَّعامِ

أغَرُّ كَأنَّهُ البَدرُ اكتِمالاً — أَشَمُ رَجاحَةً كَبَني شِمامِ

عَلَيهِ جَلالَةُ العَلَمِ المُفَدَّى — وَفيهِ رياسَةُ القَرمِ الهُمامِ

إذا غامَت سَماءُ نَداهُ أُغنَت — مَخايلُهُ عَنِ الغَيثِ الرُّكامِ

وَإن ضنَّ الغَمامُ فَراحَتاهُ — أبَرُ بِسائِليهِ مِنَ الغَمامِ

مُحَمَدُ يا ابنَ قاسِمَ أنتَ أعلَى — وأشرَفُ أن تُعَدَّ مِنَ الأَنامِ

وَلَستُ أَقُولُ أنتَ أَخُو عِصامٍ — وَعَبدُك خَيرُ مِن أَلفَي عِصام

وَلولا عِلمُنا بِأَبيكَ قُلنا — أبُوكَ منَ المَلائِكَةِ الكِرامِ

رَأيتُكَ أكرَمَ الثَّقَلَينِ بَأساً — وَأرعاهُم وَأوفَى بِالذِّمامِ

وأشمَخَهُم وَأفصَحَهُم لِساناً — إذا عيَّ البَليغُ عَنِ الكَلامِ

وَما ناظَرتَ إلاَّ كُنتَ أَدرَى — وَأعلَمَ بِالحلالِ مِنَ الحَرامِ

قَضَيتَ بِحَجِّكَ المَبرُورِ فَرضاً — يُؤَيَّدُ بِالصَّلاةِ وِالصّيامِ

فَكَم فَرَّقتَ بَينَ مُنَىً وَجَمعٍ — وَفي حَرَمِ الحُطيمِ مِن الحُطَامِ

فَيا للَّهِ كَم أَغنَى وأقَنَى — مَقامكَ بَينَ زَمزمَ وَالمَقامِ

بَلِ البَيتُ العَتيقُ يَطُوفُ شَكراً — وَأنتَ تَطُوفُ بِالبَيتِ الحَرامِ

فَتَعظيمٌ بِتَعظيمٍ وَسَعيٌ — بِسَعي واستِلامُ بِاستِلامِ

فِداكَ أَبي وأُمّي أيُّ خُصم — ألَدُّ يَرُومُ فَلجي في الخِصامِ

جَعلتُكَ عُدَّتي فِبِكَ اعتِمادي — وَمَوئلُ عِصمَتي وَبِكَ اعتِصامي

بَرَزتُ إلَي الزَّمانِ فَما رآني — عَمىً مِن خَ,فِ بَاسِكَ لا تَعامي

وَلَو أنَّ الحِمامَ أجارَ مِنهُ — أخُو حَسَبٍ أجَرتَ مِنَ الحِمامِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • البشام: البَشَامُ : البَلَسَان وهو شجر عطر الرائحة طيب الطعم يعرف عند الصيادلة بحَبِّ البلسان.
  • اللثام: اللِّثَامُ : النِّقابُ يوضع على الأنف أو الشفة؛ وضع اللِّثامَ على أنفه وقمه لئلاّ يدخل الغبارُ إلى مجرى التنفُّس ج لُثُمٌ.
  • اللمام: اللِّمَامُ : اللِّقاءُ اليسير؛ لا يَزورُ إِلَّا لِمَاماً.
  • الوشاح: الوشَاحُ : خَيْطانِ من لؤلؤ وجوهر منظومان يُخَالَفُ بينهما معطوفٌ أحدهما على الآخر. -: نسيجٌ عريض يُرَصَّع بالجوهرِ وتشدّه المرأةُ بن عاتِقها وكَشْحَيْها. -: نسيج عريض مُلوَّن يَشُدُّه القاضي أو النائب بين عاتفه وكَشْحِه …
  • الوشام: شأم: الشُّؤْمُ: خلافُ اليُمْنِ. ورجل مَشْؤُوم عَلَى قَوْمِهِ، وَالْجَمْعُ مَشائِيمُ نَادِرٌ، وَحُكْمُهُ السَّلَامَةُ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ للأَحْوص اليَرْبوعي: مَشائِيمُ لَيْسُوا مُصْلحين عَشيرةً، ... وَلَا ناعِبٍ إِلَّا بش …
  • بالسلام: السَّلامُ : مصـ.-: اسمٌ من أسمائِهِ. تعالى هُواللَّهُ الَّذِي لا إلهَ إلا هُوالمَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ.-: التّسليمُ؛ سلّمتُ عليه فردَّ السَّلامَ.-: التّحيّة عند المسلمين وَإذَا جَاءَكَ الَّذِي …
  • بالماعون: المَاعُونُ : اسم يُطلق على مرافق البيت من قِدْر وقصعة ومطرقة وغيرها مما تعوَّدَ النّاس إعارتها الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ وَيمْنَعُونَ الماعونَ.-: الزَّكاةُ؛ ينفق في كل سنة ما يترتب عليه من ماعون.-: الماء.-: المعروف.-: ال …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة