دع ذكر ايام الشباب الراحل
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
دع ذكر أيام الشباب الراحلوحديث لابسة الحلى والعاطل
وانبذ بقية ما بقلبك من هوىليلى ومائس قدّها المتماثل
وذر الخدور وما بها من خردكيلا تصاب بسهم طرف بابلي
نهنه فؤادك ما بقيت فأنت فيشغل عن البيض الكواعب شاغل
واركب نجيب التوب في المثلى إلىساحات ذي الطول المجيب السائل
والِ التململَ تحت أروقة الظلام وكن إلى الرحمن أوّل آئل
واعزم سؤالك أن تكون مدى الحياة وبعد مغموراً بلطف شامل
واملأ ضميرك من محبّة سيد الكونين هادينا الشفيع الكافل
والعلة الغائية القصوى لخلق الكائنات سميها والسافل
وبحب صهر المصطفى ووصيّهوأخيه حيدرة الشجاع الباسل
ذي العزم ساقي الحوض مولى المؤمنين الحبر علاّم القضاء الفاصل
والدرة الزهراء فاطمة التيبعد الرسول قضت بحزن الثاكل
ذات السيادة مطلقاً بالنص لايأباه غير مكابر متحامل
والسيدين اللابسي حلل الشهادة من فريق في الشقاوة واغل
خانوا بقتلهما الأمانة والديانة لكن الجبّار ليس بغافل
أهل الكساء الخمسة الأشباح حجة ذي الجلال على المريب الداجل
هم بيّنات الله هم آياته الكبرى لإرغام الجحود الجافل
الآخذي علم الرسول شريعةوحقيقة من فاضل عن فاضل
يدلون بالحسب الصميم الضخم والنسب الصحيح الثابت المتداول
نسب بأجنحة الملائكة ارتقىشأواً إليه الوهم ليس بواصل
نسب لباذخ مجده تعنو الوجوه فكم هنالك من مليك ماثل
ناهيك من نسب على نافيه لعنة ربه وعلى الدعي الداخل
شرف إلى العرش انتهى فأمامهتقف الثوابت وقفة المتضائل
شرف النبوة والعروج ورؤية الباري تبارك والكتاب النازل
من لم يصل عليهم فصلاتهبتراء في إسناد أوثق ناقل
سفن النجاة أمان أهل الأرض منغرقٍ مصابيح الظلام الحائل
حبل اعتصام المؤمنين فحبذا المتمسكون وخيبة للناكل
منهم يشم شذى النبوة بالولاذدة والوراثة والسلوك العادل
وهم الأئمة والأدلة يوم تزدحم الخلائق كالجراد العاظل
في يوم تذهل كل مرضعة عن الطفل الرضيع ووضع حمل الحامل
وبنيهم البيت المبارك والمقدس والكثير الطيب المتناسل
عمد الهدى من كل ممتطئ سنام المجد وضاح الجبين حلاحل
الحافظين السر حتى الآن لميعلم لحاف غيرهم أو ناعل
القانتين الراكعين الساجدين بخشية وغزير دمع سائل
الذاكرين الله بين مخافتبدعائه وثنائه أو زاجل
السالكي السنن القويم النابذيشبهات كل مخالف ومخاتل
وعلى محبّيهم لواء الحمد يخفق بالأمان من العقاب الهائل
ورد الحديث بذا وليس محمدفيما يقول بهازئ أو هازل
سَفر على الركبان حمل مشاتهمطوبى لمحموليهم والحامل
بشرى مؤدي حقّهم بالشرب منحوض تتمّ به نجاة الناهل
أثنى عليهم ذو الجلال فكل مانثني به تحصيل أمر حاصل
في هل أتى تمجيدهم وبآية الأحزاب قطع لسان كل مجادل
من سبق تطهير الذوات ومن ذهاب الرجس عن ماضيهم والقابل
قضت الإرادة وهي وصف الذات والتبديل فيه من المحال الباطل
بالعفو عن صوري ذنبهم فما"معنى انتقاد الأ؛مق المتعاقل"
ولئن أصاب البعض منهم محنةوأذى عدو خارجي خاطل
فلهم بذلك إسوة في الأنبياء ورفعة لمقامهم في الآجل
مثل الذي استحلى أذى بيت الرسول كجرو سوء في المساجد بائل
أيضر إشعال الدخان لطمس نور الشمس بل تعشى عيون الشاعل
ولربما سود الكلاب على البدور تهر إن منيت بداء عاضل
وإذا حمار السوء عربد ناهقاأيحط من قدر الجواد الصاهل
عجباً لمن يتلو الكتاب مكرراًوحديث إنسان الوجود الكامل
فيرى ويسمع ثم يجحد مجدهمحسداً وتكذيباً لا صدق قائل
أغويه أغراه أم في قلبهمرض سقاه نقيع سم قاتل
يُنهى فيأبى النصح ملتجئاً إلىمخصوص نص أو سقيم دلائل
والعلم يخبث حيث تحسد عترة الهادي وخير منه جهل الجاهل
سل شانئي الأشراف هل أبقيت بين لظى وبينك من حجاب حائل
أفيرحم الجبّار من يؤذي بنيمختاره هيهات ليس بفاعل
أتصح دعوى حب أحمد مع قلىأولاده أم هل لها من قابل
هم منقذو غرقى الغواية والضلال إلى ذرى أرخى وأخصب ساحل
نزلوا بأقطار البلاد نزول ماءالمزن أمطر في المحل الماحل
من عالم يهدي ومن متموّليسدي وأواه منيب عامل
فلكل أرض حظها منهم فلايخشى على الدين اغتيال الغائل
وبسفح وادي حضرموت لهم عديد معابد ومعاهد ومنازل
بوركت من سفح فسيح زاهرزاه بغر بني المهاجر آهل
سيما تريم الخير سدرة منتهىمسرى العطاش إلى الغزير الوابل
بلد مقدسة العراص كثرة البركات والخيرات للمتناول
فلك تدور بد بدور بني الرضىونجوم أكدر والفريط الحافل
زهر ولكن إن تغب أجرامهافضياؤها في الكون ليس بآفل
حرم الديار الحضرمية مطلع الأقمار للثاوي بها والقافل
دبغت بأقدام الأكابر أرضهافترابها طب السقيم الناحل
وسماؤها امتازت بكثرة صاعد الأنوار من عمل التقى المتراسل
تزهو مساجدها بأنواع العبادة من مؤد فرضه أو نافل
لله عزّ وجل لا لرياء أودعوى مقام أو لرجوى نائل
شمم العفاف عليهم بادٍ فلايدري الغني من الفقير العائل
أنف فلا الأشراف شيمتهم ولايتزلفون لذي ثراء طائل
تلك الديار بها عقدن تمائميوبها عرفت فرائضي ونوافلي
لا هم زدها رفعة وكرامةواغمر بنيها بالندى المتواصل
واهد الجميع إلى الصواب وتب على المغمور في غفلاته والناهل
غث من سحاب الفضل جدب قلوبنابمجلل لصدى البصائر صاقل
واسلك بنا نجد الكرام الأتقياء المخلصين شهيرهم والخامل
وامنح رضاك مقصراً يدعوك منقلب بأودية البطالة جائل
واعده للغناء جم الحظ منإرث الأصول وأخذ سهم عائل
وأنله ما ينوي من الإصلاح والنفع العميم لأهلها في العاجل
واجمع وسدّد رأي قادتها وكنمعهم لدرء المعتدي والصائل
وابعث إلى متخطفي أطرافهامن عاجل التشتيت أكبر خاذل
وعليك أقسمنا بجاه محمدوالآل أمن المستجير الواجل
أن تستجيب كما وعدت دعاءناوبحقهم حقّق رجاء الآمل
وعلى ثرى أجداثهم جد من صلاتك والسلام بمستهل هاطل
واغمر به الصحب الأولى نصروا الهدىبالمشرفي وبالأصم الذابل
ما اهتز روض بالحيا وترنّمتأطياره من صافر أو هادل
عن القصيدة
«دع ذكر ايام الشباب الراحل» من شعر ابن شهاب العلوي، من العصر الحديث، وتقع في ٩١ بيتًا. ورويّها حرف اللام.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.