يا رب سالك بحق المصطفى الهادي
الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: البسيط
«يا رب سالك بحق المصطفى الهادي» من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا رب سالك بحق المصطفى الهادي ... والآل والصحب أن توليني إرشادي
وبالتبول وبالسبطين ثم بزين ... العابدين أعذني شر حسادي
وبالجمال محمد ثم صادقهم ... وبالعريضي أغثني تمم اسعادي
وبالجمال وعيسى والشهاب أزل ... ما كان فينا من ادواء وأنكاد
وبالعفيف ونجلٍ حل في سملٍ ... وبالجمال اقلني يوم الاشهاد
وبابنه وتلاه خالعٌ قسمٍ ... ومن بمرباط كن وأصلح اولادي
بنجله والملاذ القطب عمدتنا ... مقدم القوم جدي فخر الأمجاد
واولاد كلهم مولاي فاصلح بهم ... امورنا ما بطن منها مع البادي
وبالجمال ونور الدين وأحمدهم ... وبالعفيف وجيهٍ قوم أوادي
وبالعفيف وصنوٍ والجمال علا ... مولى الدويلة جمل واعمر النادي
بذي الندى الشيخ سقاف العلا وتلا ... أولاده كلهم جد لي بإمداد
بعيدروس المعالي مع فروعٍ له ... وصنوه النور أهل السر أجدادي
بالفخر بن سالم الضرغام سيدنا ... والأسقع استاذنا والشيخ حداد
كن لي معيناً وكن لي ناصراً أبداً ... واغفر ذنوبي واقبل سائر اورادي
كذا بسيدنا مولى الشبيكة مع ... صنوٍ له أحمني عن سائر انكاد
بحق ذي روغةٍ عفواً لنا وكذا ... جمال عيديد هم مع جملة اسيادي
بحق جدي عفيف الدين أدعو كذا ... بوالدي من سما علماً بإسناد
بآل طه سألناك بأجمعهمز ... فجد بسؤلي كما قدرت إيجادي
بجاههم سدد الأقوال منا كذا ال ... أفعال يا مرتجى يا مروي الصادي
وسع علي برزقٍ منك يمنعني ... عن أن أسائل مخلوقاً بإرفاد
سخر لي الكون بالتصريف يا صمد ... يا مالك الملك يا وهاب يا هادي
يا ذا الجلال وذا الإكرام جد كرماً ... بالعفو والصفح عما يوجب ابعادي
أنت العليم بما يحوي الضمير به ... فامنن علي بمطلوبي ومرتادي
بذاتك النور والأسما التي عظمت ... وبالنبيين والأملاك الأجواد
أجب سريعاً سريعاً يا إلهي وجد ... بمطلبي جملةً من غير تعداد
ثم الصلاة على الهادي وعترته ... والآل والصحب ما أشجى حدى الحادي
وتابعيهم بإحسانٍ ويتبعها ... منا السلام بآزالٍ وآباد
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- ادواء: أدا: أَدا اللَّبَنُ أُدُوّاً وأَدَى أُدِيّاً: خَثُرَ لِيَرُوبَ؛ عَنْ كُرَاعٍ، يَائِيَّةٌ وَوَاوِيَّةٌ. ابْنُ بُزُرْج: أَدا اللَّبَنُ أُدُوّاً، مُثقَّل، يَأْدُو، وَهُوَ اللَّبَنُ بَيْنَ اللَّبَنَيْنِ لَيْسَ بالحامِض وَلَا … (لسان العرب)
- اسعادي: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- اقلني: قلن: الأَزهري: رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، أَنه سأَل شُرَيْحاً عَنِ امرأَة طُلِّقَتْ فذكَرَتْ أَنها حَاضَتْ ثلاثَ حِيَضٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ شُرَيْحٌ: إِن شَهِدَ ثلاثُ نِسْوَةٍ مِنْ بطانَةِ أَهلها أ … (لسان العرب)
- الاشهاد: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- البادي: قال عزّ وجل: ﴿ما أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هذِهِ أَبَداً﴾ [الكهف : 35] ، يقال: بَادَ الشيءُ يَبِيدُ بَيَاداً: إذا تفرّق وتوزّع في البَيْدَاء، أي: المفازة، وجمع البيداء: بِيد، وأتان بَيْدَانَة: تسكن البادية البيداء. (مفردات الراغب)
- العابدين: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- القطب: قطب: قَطَبَ الشيءَ يَقْطِبُهُ قَطْباً: جَمَعه. وقَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً وقُطوباً، فَهُوَ قاطِبٌ وقَطُوبٌ. والقُطوبُ: تَزَوِّي مَا بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ، عِنْدَ العُبوس؛ يُقَالُ: رأَيتُه غَضْبانَ قاطِباً، وَهُوَ يَقْطِبُ م … (لسان العرب)
- امورنا: مور: مَارَ الشيءُ يَمورُ مَوْراً: تَرَهْيَأَ أَي تَحَرَّكَ وَجَاءَ وَذَهَبَ كَمَا تتكفأُ النَّخْلَةُ العَيْدانَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: تَردّدَ فِي عَرْض؛ والتَّمَوُّرُ مِثْلُهُ. والمَوْرُ: الطَّرِيقُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ طَرَ … (لسان العرب)