من بات طول الليل يرعى الفرقدا
الشاعر: ابن شيخان السالمي · البحر: الكامل
«من بات طول الليل يرعى الفرقدا» من شعر ابن شيخان السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من بات طول الليل يرعى الفرقدا" — " هيهات يطمع بالجوى أني رقدا
ولقد ملأتَ جوانحي ناراً ولَوْ" — " لا الدمعُ يطفيها أذبْتُ الجلمدا
وإذا غدوتُ غدوتُ في هَمٍّ وإن" — " أمسيتَ صرتُ مع النجوم مسهَّدا
من كان يرقب زورةً من حِبِّه" — " تشفى الفؤاد فكيف ينسى الموعدا
والخطْبُ سهل في تكاليف الهوى" — " إن كان يدرَك فيه ما يشفي الصَّدى
إني لأهوى ظَبية لو أنهَّا" — " برزت غدا نور الغزالة أسودا
برزت جِهاراً ليلةً في رامة" — " فغدا لها جند الملاحة سُجَّدا
قد طال عهدي بالعُذيب بهَا فهل" — " من رجعة تُنجي النفوس من الرّدى
لله دهرٌ قد تعاطينا بهِ" — " كأس الهوى صرفاً فراح وما غدا
لم يُبق بالأحشاء إلا حسرةً" — " والشملِ إلا فرقةً وتبدُّدا
من لي بإطفاء الهوى من مهجتي" — " يأبى تسعُّر ناره أن يخمدا
فلأطفئنَّ لظى حشاي بمدحةٍ" — " أعنى بها ذاك الكريم محمدا
كشافُ خطب المعتفين مبلِّغٌ" — " آمالَهم فِيّاضُ أودية الندى
طلق الجبين أغرّ صاحب بهجة" — " تلقاهُ يُشرق كالحسَام مجرَّدا
عالي البنا والقدر رحب الصَّدر لا" — " يعروه ما يعرو القلوب من الصَّدى
جَمُّ المكارم كم به من مُعدِم" — " أمسى بأطواق الجميل مقلدا
مُتهللُ في النازلات محلِّلٌ" — " للمشكلات مجلِّل أهلَ الهُدى
نجلُ الهمام الشهمِ سلطانِ القُرى" — " أندى الملوك يداً وأعظم سؤدَدا
يا سَيدي هذي وحيدة حسنها" — " تسعى إليك وكنتَ فيها الأوحدا
فأمنن عليها بالقبر فإنّهَا ابْ" — " نة يومها ولكم مفاخرُ سرمَدا
ابناءَ فيصل أنتم كهف الورى" — " وأبوكم منْ بالجميل قد ارتدى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- والخطب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، …