سرت نفحة الظفر العاطرة

المتقارب — سرت نفحة الظفر العاطرة

بأرجاء أوطاننا الزاهرة — بسلمان وهو بنص الحديث

من البيت والعترة الطاهرة — تبدّى لنا الفتح في طلعة

لشوكة اعدائنا كاسرة — وسيف الحسين بايماضه

يرد عيون العدى حاسرة — يصول به قائد باسل

له البأس والسطوة القاهرة — ترف على رأسه راية

الا بوركت راية ظافرة — ولما اعتصمنا بآل الرسول

تجلت لنا الآية الباهرة — بهم نظر الله وهو اللطيف

نظرة ألطافه الناصرة — فهم اطفأوا جمرة الانكليز

فلا نار تخشى ولا نائرة — تفرق أيدي سبا شملهم

كما نثرت عقدها الناثرة — وقد عثرت عثرة لاتقال

الا لالعاً لك يا عاثرة — فيا يوم سلمان أنت الذي

جعلت وجوه الهدى ناضرة — وقد أدركت وترها المسلمون

فيك من الفئة الواترة — ويا قائداً قد جلا نوره

دجى الخطب بالطلعة السافرة — يد لك بيضاء ما ان تزال

تذكرها الالسن الشاكرة — من الكوت منسحباً قد رجعت

لتضربهم ضربة قاسرة — فكان انسحابك قصد الهجوم

وانشاء سحب الردى الماطرة — وخادعت انكلترا في القتال

فانخدعت وهي الساحرة — فجاءتك طامحة لا تشك

في أمرها انها قادرة — فاصليتها النار وهي التي

تجازي بها الملة الكافرة — ولم يغن مرمي موتورها

ولا المدفعي ولا الطائرة — وعادت نفائسها والنفوس

وهن غنائمنا الوافرة — سل الانكليز إذا جئتهم

على انهم عصبة جائرة — من الفائزون ومن ذا الذي

على جيشه كانت الدائرة — نهيتهم عن ولوج العرين

وقلت اتقوا أسده الخادرة — وإياكم السيل لا تسلكوا

مناهج أمواجه الزاخرة — فما راعهم غير كرّ الخيول

منجدة فيهم غائرة — وما راعهم غير طعن الرماح

وضرب المهندة الباترة — وما بين دجلة والنهروان

مصارع أجسامها الداثرة — جسومهم في الثرى وقع

وارؤسهم في الفضا طائرة — فمن هارب لا يرى مسلكاً

بصيرته ضلت الباصرة — واسرى يساقون مثل السّوام

وكانوا وحوش الفلا الكاسرة — تدور عيونهم رهبة

وأرض الوغى تحتهم مائرة — الندن هل لك علم اليقين

منا بأبنائك السائرة — بعثت الينا الخدود الرقاق

فما لبثت ان غدت عافرة — بريطانيا يا تجار الغرور

بشراك بالصفقة الخاسرة — أتيت العراق لنيل المنى

فعدت على خيبة صاغرة — سنغسل بالسيف عار العراق

من صوب أوداجك الهامرة — جنيت ثمار الوغى حلوة

إلى ان أمرّت لك الثامرة — وفتيان حرب باسيافهم

يشبون نار الوغى الساعرة — سفائنها الخيل وهي التي

ببحر دمائكم ماخرة — نظرت بعيني غرور ولم

تكوني لعقبي الوغى ناظرة — تناسيت سالف أيامنا

فطاشت حلومك في الحاضرة — فلاقيت موعظة لا تزال

تبقى لأيامك الغابرة — وهل يزجر المرء عن غيه

إذا لم تكن نفسه الزاجرة