بَغْدَادُ يَابَلَد الرَشِيدِ
الشاعر: علي الجارم · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة وطنية
«بَغْدَادُ يَابَلَد الرَشِيدِ» من شعر علي الجارم، من العصر الحديث، وتقع في 79 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَغْدَادُ يَابَلَد الرَشِيدِ ... وَمَنَارَة َ الْمَجْدِ التَلِيدِ
يَابَسْمَة ً لَمَّا تَزَلْ ... زَهْرَاءَ في ثَغْرِ الْخُلُودِ
يَا مَوْطنَ الْحُبِّ الْمقِيمِ ... وَمَضْرِبَ الْمَثَلِ الشَرُودِ
يَاسَطْرَ مَجْدٍ لِلْعُرُو ... بَة ِ خُطَّ في لَوْحِ الْوُجُودِ
يَارَايَة َ الإِسْلامَ والْ ... إِسْلاَمُ خَفَّاقُ الْبُنُود
يَا مَغْرِبَ الأمَلِ الْقَديمِ ... وَمَشْرِقَ الأَمَلِ الْجَدِيدِ
يَا بِنْتَ دِجْلَة َ قَدْ ظَمِئْ ... تُ لِرَشْفِ مَبْسِمِك الْبَرُودِ
يَا زَهْرَة َ الصحْراءِ رُدِّ ... ي بَهْجَة َ الدنْيَا وزِيِدي
يَا جَنَّة الأحْلاَمِ طَا ... لَ بِقَوْمِنَا عَهْدُ الرُّقُودِ
يَا بُهْرَة َ الْمُلْكِ الْفَسِيحِ ... وَصَخْرَة َ الْمُلْكِ الْوَطيدَ
يَازَوْرَة ً تُحْيِي الْمُنَى ... إِنْ كُنْتِ صَادِقَة ً فَعُودي
بغْدَادُ يادَارَ النهَى ... وَالْفَنِّ يابَيْتَ الْقَصِيدِ
نبتَ الْقَرِيضُ عَلَى ضِفَا ... فِكِ بَيْنَ أفْنَانِ الْوُرُودِ
سَرَقَ التَدَلُّلَ مِنْ عِنَا ... نٍ والتَفَنُّن مِنْ وَحِيدِ
يشدُو وكأن لهاته ... شُدّتْ على أوتارِ عُود
بَغْدَادُ أَيْنَ الْبُحْتُرِيُّ ... وَأَيْنَ أيْنَ ابْنُ الْوَلِيدِ
وَمَجَالِسُ الشُعَرَاءِ في ... بَيْتِ ابْنِ يَحْيَى وَالرَشِيد
أيْنَ الْقِيَانُ الضَاحِكَا ... تُ يَمِسْنَ في وَشْيِ الْبُرُودِ
السَاحِرَاتُ الْفَاتِنا ... تُ النُجْلُ مِنْ هِيفٍ وَغيدِ
السَاهِرَاتُ مَعَ النُجُو ... مِ الآنِفَاتُ مِنَ الْهُجُودِ
مِنْ كُلِّ بَيْضَاءِ الطلَى ... مَهْضُومَة ِ الْكَشْحِيْنِ رُودِ
يَخْطِرْنَ حَتَّى تَعْجَبَ الْ ... أَعْصَانُ مِنْ لِيِن الْقُدُودِ
وَإِذَا سَفَرْنَ فَأيْنَ ضَوْ ... ءُ الشمْسِ مِنْ شَفَقِ الْخُدُودِ
يَعْبَثْنَ بِالأَيَّامِ والْ ... أَيَّامُ أَعْبَثُ مِنْ وَلِيدِ
خَبَأَ الْجَمالُ لَهُنَّ كَنْزاً ... بَيْنَ سالِفَة ٍ وَجِيدِ
كَمْ جَاشَ جَيْشُك بِالْفَوَا ... رِسِ مِنْ أَسَاوِرَة ٍ وَصِيدِ
لِلنصْرِ فِي أَعْلاَمِهِمْ ... صِلَة ٌ بِأَبْنَاءِ الْغُمُود
مُلْكٌ إِذَا صَوَّرْتَهُ ... عَجَزَ الْخَيَالُ عَنِ الصُعُودِ
وجُهُودُ جَبَّارِينَ تَصْغُرُ ... دُونَهَا شُمُّ الْجُهُودِ
الرُسْل تَتْلُو الرسْلِ مِنْ ... بِيضٍ صَقَالِبَة ٍ وَسُودِ
سَارُوا لِقَصْرِ الْخُلدِ يُعْشِي ... طَرْفَهُمْ وَهَجُ الحَدِيدِ
يَتَعَثَّرُونَ كَأنَّهُمْ ... يَمْشُونَ في حَلَقِ الْقُيُودِ
الْجَوُّ يَسْطَعُ بالظبَا ... والأرْضُ تَزْخَرُ بِالْجُنُودِ
حَتَّى إِذَا رَجَعُوا بَدَا ... بِجِبَاهِهِمْ أَثَرُ السجُودِ
الْفَلْسَفَاتُ عَرَفْتِها ... وَالْعِلْمُ طِفْلٌ في الْمُهُودِ
وَالْغَرْبُ يَنْظُرُ في خُمُودٍ ... نَحْوَ قاتِلَة ِ الْخُمُودِ
كَمْ مَوْئِلٍ لِلْمُستَجِيرِ ... وَمَنْهَلٍ لِلْمُستَفِيدِ
وَالْجَاحِظُ الْمَرِحُ اللَعُو ... بُ يَغُوصُ لِلدُرِّ الْفَرِيدِ
بَغْدَادُ ياوَطَنَ الأَدِيبِ ... وَأَيْكَة َ الشعْر الْغَرِيدِ
جَدَّدَتِ أَحْلاَمِي وَكُنْتُ ... صَحَوْتُ مِنْ عَهْدٍ عَهِيدِ
جَمَحَ الْخَيَالُ فَما اطْمَأَنَّ ... وَلا اسْتَقَرَّ إِلَى خُلُودِ
جَازَ الْقُرونَ النَّائِيَا ... تِ وَفَكَّ أَسْرَارَ الْعُقُودِ
ذَكَرَ الْعُهُودَ فَأَنَّ لِلذِّ ... كْرَى وَحَنَّ إِلَى الْعُهُودِ
وَاهْتَاجَهُ الطيْفُ الْبَعِيدُ ... فَجُنَّ لِلطيْفِ الْبِعيِد
وَصَبَا إِلَى ظِلِّ الْعُرُو ... بَة ِ في حِمَى الْمُلْكِ الْعَتِيد
يَا أُمَّة َ الْعَرَبِ ارْكُضِي ... مِلءَ الْعِنَانِ وَلاَ تَهِيدِي
سُودِي فآمَالُ الُمُنَى ... وَالْعَبْقَرِيَّة ِ أَنْ تَسُودِي
هَذَا أَوَانُ الْعَدْوِ لاَ الْ ... إِبْطَاءِ وَالْمَشْيِ الْوَئِيدِ
الْمَجْدُ أَنْ تَتَوَثَّبِي ... وَإِذَا وَثَبْتِ فَلاَ تَحِيدِي
وَتُحَلِّقِي فَوْقَ النُّجُو ... مِ بلاَ شَبِيهٍ أَوْ نَدِيدِ
وَإِذَا شَدَا الْكَوْنُ الْمَفَا ... خِرَ كُنْتِ عُنْوَانَ النَشِيدِ
لاَ تخْطِئي حَدَّ الْعُلاَ ... مَا لِلْمَعَالِي مِنْ حُدُودِ
مَنْ يَصْطَدِ النمِرَ الْوَثُو ... بَ يَعِفُّ عَنْ صَيْدِ الْفُهُودِ
هذِي طَلاَئِعُ نَهْضَة ٍ ... ذَهَبَتْ بِآثارِ الركُودِ
بَغْدَادُ أَشْرَقَ نَجْمُهَا ... وَبَدَا بِهَا سَعْدُ السعُودِ
سَلَكَتْ إِلَى الْمَجْدِ الْقَدِيمِ ... مَحَجَّة َ النَهْجِ السدِيدِ
وَزَهَتْ بِأَقْمَارِ الْهُدَى ... وسَطَتْ بِأَظْفَارِ الأُسُودِ
بَغْدَادُ إنَّا وَفْدَ مِصْرَ ... نَفيضُ بالشوْقِ الأكِيدِ
جئنا نُحَيِّ العلم وال ... آداب في العددِ العديدِ
مَرْآكِ عِيدٌ لِلْمُنَى ... فُزْنَا بِهِ فِي يَوْمِ عِيدِ
أَهْلُوك أَهْلُونَا وَأبْنَاءُ ... الْعَشِيرة ِ والْجُدُودِ
بَيْنَ الْقُلوبِ تَشَوُّفٌ ... كَتَشَوُّفِ الصبِّ الْعَمِيدِ
حَتَّى يَكَادَ يحِبُّ نَخلَكِ ... نَخْلُ أَهْلِي في رَشِيدِ
شَطَّتْ مَنَازِلُنُا وَمَا ... احْتَاجَ الفُؤَادُ إِلَى بَرِيدِ
الرَافِدَانِ تَمازَجَا ... فِي الْحُبِّ بِالنِّيل السعِيدِ
وَتَعَانَقَ الظَّلانِ ظِلُّ ... الطاقِ والْهَرَمِ الَمَشِيدِ
جِئْنَاكِ نَسْتَبِقُ الْخُطَا ... أَنْضَاءَ أَوْدِيَة ٍ وَبِيد
طَالَتْ بِنَا الصَّحْرَاءُ حَتَّ ... ى خِلْتُهَا أَبَدَ الأَبِيدِ
يَتَخَلَّص الْمَرْمَى المَدِي ... دُ بَهَا إِلى مَرْمى ً مَدِيدِ
كَتَخَلُّصِ الْحَسْنَاءِ مِنْ ... وَعْدٍ طَوَتْهُ إِلَى وُعُودِ
بَحْرٌ بِلاَ شَطَّيْنِ يَزْ ... خَرُ بِالتَنَائِفِ وَالنُجُودِ
وَسَفِينَتِي نَرْنٌ بِهَا ... مَا فِي فُؤَادِي مِنْ وُقُودِ
جِئْنا إِلَى الْغَازي سَلِيلِ ... الْعُرْبِ وَالْحسَبِ الْمَجِيدِ
نَخْتَالُ بَيْنَ هِبَاتِهِ ... فِي ظِلِّ إِحْسَانٍ وَجُودِ
أَحْيَا المُنَى بِالْعَزْمِ وَالتَ ... دْبِيرِ والسَعْيِ الْحَمِيدِ
وغَدَتْ بِهِ سُوحُ الْعُرو ... بَة ِ مَنْهلاً عَذْبَ الْوُرُودِ
فِي نَهْضَة ِ الْفارُوقِوالْ ... غَازي غِنى ً لِلْمُسْتَزِيدِ
فاروقُ مُنْبَثَقُ الرَجَا ... ءِ ومُلْتَقَى الرُكْنِ الشَدِيدِ
عَاشَا وَعَاشَ الشَرْقُ فيِ ... عِزٍّ وَفي عَيْشِ رَغِيدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- البرود: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)
- البنود: نود: نادَ الرجلُ نُواداً: تَمايَلَ مِنَ النُّعَاسِ. التَّهْذِيبُ: نادَ الإِنسان يَنُودُ نَوْداً ونَوَداناً مِثْلُ ناسَ يَنُوس وَنَاعَ يَنوعُ. وَقَدْ تَنَوّد الغُصْن وتَنَوّع إِذا تَحرَّكَ؛ وَنَوَدانُ الْيَهُودِ فِي مَدَا … (لسان العرب)
- التليد: تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الأَصلِيُّ الَّذِي وُلد عِنْدَكَ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإِتْلادُ كالإِسْنامِ والمُتْلَدُ، الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي … (لسان العرب)
- الشرود: شرد: شَرَدَ البعيرُ وَالدَّابَّةُ يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً: نَفَرَ، فَهُوَ شارِدٌ، وَالْجَمْعُ شَرَدٌ. وشَرُودٌ فِي الْمُذَكَّرِ والمؤَنث، والجمع شُرُودٌ؛ قَالَ: وَلَا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَدا قَالَ ابْنُ سِي … (لسان العرب)
- خفاق: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- ظمئ: شفة ظَمْياء بيِّنة الظَمَى، إذا كانَ فيها سمرة وذبولٌ. ولِثةٌ ظَمْياءُ: قليلة الدم. وعينٌ ظَمْياءُ: رقيقة الجفن. وساقٌ ظَمْياءُ: قليلة اللحم. وظِلٌّ أَظْمى: أسودُ. ورمحٌ أَظْمى: أسمر. والمَظْمِيُّ من الزرع: ما تسقيه السم … (الصحاح)