صوّرَ الله فيكِ معنى الخُلُودِ

صوّرَ الله فيكِ معنى الخُلُودِ — فابلُغى ما أردتِه ثمَّ زيدِي

أنتِ يامِصْرُ جَنَّة ُ اللّهِ في الأرْض — وعَيْنُ العُلاَ وَوَاوُ الوجود

أنتِ أمُّ المَجْدَيْنِ بَيْنَ طَرِيفٍ — يتَحَدَّى الوَرَى وبَيْنَ تَلِيدِ

كم جديدٍ عليه نُبْلُ قديمٍ — وقديمٍ عليه حُسْنُ جديدِ

قد رآك الدهرُ العَتِيُّ فَتاة ً — وهو طِفلٌ يلهو بِطَوْقِ الوليدِ

شابَ من حَوْلكِ الزمانُ ومَاَزلْ — تِ كغُصْنِ الرَّيْحانَة ِ الأُمْلُودِ

أنتِ يا مِصْرُ بَسْمة ٌ في فم الْحُسْ — نودمعُ الْحَنانِ فوقَ الْخُدُودِ

أنتِ في القَفْرِ وَرْدَة ٌ حَوْلَهاَ الشُّوْ — ك وفي الشوك عِزَّة ٌ لِلْوُرُودِ

يَلْثمُ البحرُ مِنْكِ طِيبَ ثغُورٍ — بَيْنَ عَذْبِ الَّلمَى وبَيْنَ بَرُودِ

يَابْنَة َ النيلِ أنتِ أحْلَى مِنَ اُلْحُ بِّ وأّزْهَى من ضاحِكاتِ الوُعُودِ — نَثَرَ النيلُ فيك تِبراً وأوْهَى

لِينُهُ من قسَاوة ِ الْجُلْمودِ — فَتَنَ الأَوَّلِينَ حَتَّى أشارُوا

نحو قُدْسِيِّ مائهِ بالسُّجُودِ — وَوَشَى للرِّيَاضِ ثوباً وَحَلَّى

كلَّ جِيدٍ من الرُّباَ بعُقُودِ — أنتِ للاّجِئينَ أُمٌّ وَوِرْدٌ

لِظِماءِ القلوبِ عَذْبُ الورودِ — قدْ حَمَلْتِ السِّراجَ للناسِ وَالكَوْ

نُ غريقٌ في ظُلْمِة ٍ وَخُمودِ — لا نَرى فيك غير عهدٍ مَجيدٍ

قَرَنتْهُ العُلاَ بعهدٍ مَجِيدٍ — وجُهودٍ تَمثَّلَتْ في صُخُورٍ

وصخورٍ تشبَّهتْ بجُهُودِ — عِظَمٌ يَبْهَرُ السَّمَاءُ وشَأْوٌ

عَاقَ ذات الْجَناحِ دُونَ الصُّعُودِ — أنتِ يامِصْرُ صَفْحَة ٌ مِنْ نُضَارٍ

لَمَعَتْ بَيْنَ سَالِفَاتِ العُهُودِ — أيْنَ رَمْسِيسُ والكُمَاة ُ حَوَاَليْ

هِ مُشاة ٌ في الموْكِب المشْهُودِ — مَلأَالأرضَ والسماَءَ فَهذِي

بجنودٍ وهذِهِ بِبُنُودِ — وجُموعُ الكُهَّانِ تهِتفُ بالنَّصْرِ

وتتلو النّشيدَ إثْرَ النَّشيدِ — وبناتُ الوادِي يَمِسْنَ اخْتِيالاً

ويُحيّين بين دُفٍّ وَعُودِ — أين عَمْرٌو فتى العُرُوبة والإِقْدامِ

أَوْفَى مُجاَهدٍ بالعقودِ — شَمّريٌّ يُحَطِّمُ السَّيفَ بالسَّيْ

فِويرمِي الصِّنديدَ بالصِّندِيدِ — لَمْ يكن جَيْشُه لدَى الزَّحْف إِلاَّ

قُوَّة َ الَعزْمِ صُوِّرتْ في جُنودِ — قِلَّة ٌ دَكَّتْ الحُصون وبَثَّتْ

رِعْدَة َ الرُّعْبِ في الْخِضَمِّ العَدِيدِ — ذُعِرَ الموت أنَّهم لَمْ يَخافُو

هُ ولم يَرْهَبوا لِقاءَ الحديدِ — ينظرون الفِرْدَوْسَ في ساحة ِ الْحَرْ

بِ فيستعجلون أجْرَ الشَّهيدِ — صَعِدُوا للعُلاَ بريشِ نُسُورٍ

ومَضَوْا للرَّدَى بِعَزْمِ أسُودِ — أينما ركَّزُوا الرِّماحَ ترى العَدْ

لَ مُقيماً في ظِلِّها الَممْدودِ — وترى المُلْكَ أَرْيحِيَّا عَلَيْهِ

نَضْرة ٌ من سَمَاحَة ِ التَّوحيدِ — وترَى العزمَ عابِساً لُوثُوبٍ

وتَرى السيفَ ضاحكاً في الغُمُوِدِ — وترى العِلْمَ يلتقي بهُدَى الدَّين

على مَنْهَجٍ سَوِيٍّ سديدِ — ملكُوا الأرضَ لم يُسيئوا إِلى شَعْبٍ

ولم يحكموه حُكْمَ العبيدِ — هُمْ جُدُودِي وَأينَ مِثْلُ جُدودي

إن تَصَدَّى مُفاخرٌ بالجدُود — فَسَحُوا صَدْرَهُم لحِكْمِة يُونَا

نَ وآدابِ فارسٍ والهُنُودٍ — وأصاروا بالتَّرجَماتِ علومَ الرُّو

مِ وِرْداً للنَّاهِلِ المستفيدِ — حَذَقوا الطِبَّ والزمانُ غُلاَمٌ

والثقافاتُ رُضَّعٌ في المُهُودِ — وَشُعوبُ الدنيا تُعالِجُ بالسّحْ

رِ وحَرْق البَخُّورِ والتَّعقيدِ — هَلْ ترى لابن قُرَّة ٍ من مثيلٍ

أو تَرَى لابن صاعدٍ من نديد — والطبيبُ الكِنْدِيُّ لم يُبْقِ في الطَّ

بِّ مَزِيداً لحاجة ِ المسْتَزِيدِ — أين أين الرَّازيُّ أين بَنُو زُهْرٍ

دُعاة ُ النُّهُوضِ والتَّجْدِيدِ — وابنُ سِينا وأينَ كابنِ نَفيسٍ

عَجَزَ الوَهْمُ عن مداه المَديدِ — هذه أُمَّة ٌ من الصَّخرِ كانت

في قِفَارٍ من الحياة وَبِيدِ — تأكُلُ القَدَّ والدُّعاعَ من الجُو

ع وتَهْفُو شوقاً لِحَبِّ الْهَبِيدِ — وتُثِيرُ الحروبَ شَعْواءَ جهْلاً

وتدُسُّ الوَئيدَ إثْرَ الوَئيدِ — نَبعَ النورُ بالنُّبُوَّة ِ فِيهَا

فطَوَى صفحة َ الَّلياليِ السُّودِ — ومَضى يملأُ الممالكَ عَدْلاً

بَاسِمَ الوعْدِ مُكفَهِرَّ الوَعيدِ — أَطْلَقَ العقلَ من سَلاَسِلهِ الدُّهْمِ

ونحّاه عن صَلَيلِ القُيُودِ — بَلغَتْ مِصرُ في التَّآلِيف أوْجًا

فات طَوْقَ المُنَى ِ بمَرْمًى بَعِيدِ — فاسأل الفاطِميَّ كَمْ من كتابٍ

زَان تاريخَهُ وسِفْرٍ فِريدِ — والصَّلاحِيُّ والمماليكُ كانوا

مَوْئِلَ العِلْمِ في عُصورِ الرُّكُودِ — تلك آثارُهُمْ شُهُوداً عَلَى المَجْ

دِومَاهُمْ بحاجَة ٍ لشُهُودِ — اتَّئِدْ أيّها القَصِيدُ قَلِيلاً

أنا أرتاحُ لاتِّئاد القَصيدِ — وإذا ما ذكرتَ نَهْضَة َ مِصْرٍ

فامْلأ الْخَافِقَيْنِ بالتَّغْرِيدِ — ثم مَجِّدْ مُحمَّدًا جَدَّ إِسْمَا

عيلَ واصْعَدْ ماشئتَ في التّمْجِيدِ — جاءَ النَّاسُ في ظَلامٍ من الظُّلْ

مِ وعَصْفٍ من الخُطُوبِ شَديدِ — حَسَراتٌ للذُّلِّ في كل وَجهٍ

وسِمَاتٌ للغُلِّ في كلِّ جِيدِ — فَأَزَاحَ الغِطَاءَ عنهم فقاموا

في ذُهُولٍ وأقْبَلُوا في سُمُودِ — وهَدَاهُمْ إلى الحياة ِ فَسَارُوا

في حِمًى من لِوَائِهِ المَعْقُودِ — كَمْ بُعُوثٍ للغَرْبِ بَعْدَ بُعُوثٍ

وَوفُودٍ للشرقِ بَعْدَ وُفودِ — غَرَسَ الطبَّ في ثَرَى مُلْكِهِ الخَصْبِ

ورَوَّى من دَوْحِهِ كُلَّ عُودِ — وأَتَى بَعْدَهُ المجدَّدُ إسْمَا

عِيلُ ذُخُر المُنَى ثِمَالُ الْجُودِ — وَ فُؤَادُ تعيشُ ذِكرَى فُؤَادٍ

في نَعيمٍ من رَحْمة ٍ وخُلُودِ — رَدَّ مَجْدًا لِمِصْرَ لَوْلاَ نَدَاهُ

وَحِجَاهُ ما كانَ بالمَرْدُودِ — كلَّ يوْمِ لَهُ بناءٌ مَشِيدٌ

للمعالي إلى بِنَاءٍ مَشِيدِ — ما اعْتَلَى الطِبُّ قِمَّة َ النَّجْمِ إلاَّ

بجِنَاحٍ من سَعْيِه المَحْمُودِ — سَعِدَتْ مِصر بالْجِهَابِذِ في الطِبَّ

فكَمْ مِنْ مُحاضِرٍ ومُعِيدِ — وَعَلَى رَأْسِهِمْ أبو الحسن الْجَرَّا

ح مَنْ كَالَّرئِيس أَوْ كَالعَمِيِد — أيُهَا الوَافِدُونَ من أمَمِ الشَّرْ

قِ وأشْبَاله الأُبَاة ِ الصِّيدِ — اِهْبِطُوا مِصرَ كَمْ بِهَا مِن قلوبٍ

شَفَّهَا حُبَّكُمْ وكَم منْ كُبُود — قَدْ رَأيْنَا في قُرْبِكُمْ يَوْمَ عِيدٍ

قَرَنَتْهُ المُنَى إلَى يَوْمِ عِيد — إِنَّ مِصراً لكم بلادٌ وأهْلٌ

لَيْسَ في الْحُبِّ بَيْنَنَا من حُدُود — جَمَعْتَنَا الفُصْحَى فما من وِهَادٍ

فَرَّقَتْ بَيْنَنَا وَلا من نُجُودِ — يَصِلُ الحِبُّ حَيْثُ لا تصِلُ الشَّم

س ويجْتَازُ شَامِخَاتِ السُّدُودِ — أُمَّة َ العُرْبِ آن أنْ يَنهَضَ النِّسْرُ

فَقَدْ طَالَ عَهْدُهُ بالرُّقُودِ — صَفِّقِي باَلْجناحِ في أُذُنِ النَّجْمِ

وَمُدِّي فَضْلَ العِنَانِ وسودِي — وأعِيدِي حَضَارة ً زانتْ الدُّنْيَا

فكم وَدَّتِ المُنَى أَنْ تُعِيدي — إنَّمَا المَجْدُ أَنْ تُرِيدِي وَتَمْضِي

ثُم تَمْضِي سَبَّاقَة ً وَتُريدِي — لا يَنَالُ العُلاَ سِوَى عَبْقَرِي

راسِخِ العَزْمِ كالصَّفَاة ِ جَلِيدِ — قَدْ أَعَدْنَا عهْد العُرُوبَة ِ فِي مِصْ

رَ وذِكْرَى فِرْدَوْسِهَا المفْقُودِ — وَبَدأْنَا عَصْراً أغَرَّ سَعِيداً

بِمَليكٍ مَاضٍ أَغَرَّ سَعِيدِ — قَدْ حَباه الشبابُ رأيًا وعَزْمًا

عَلَوِيَّ المَضاءِ والتَّسدِيدِ — قام بالأمْرِ أرْيحيًّا رَشِيداً

فَذَكَرْنَا بِهِ عُهُودَ الرَّشِيدِ — إنَّ حُبَّ الفَارُوقِ وَهْوَ وَحِيدٌ

فِي مَكانٍ منَ القلوب وَحِيدِ — أَلْسُنُ الْعُرْبِ كلُّهَا دَعَوَاتٌ

ضَارِعَاتٌ بالنَّصْرِ وَالتَّأْيِيدِ — أبْصَرُوا في السَّماء مُلْكًا عَزِيزًا

رافِع الرَّأسْ فَوقَ صَخْرٍ وَطيِدِ — وَرَأوْا عَاهِلاً يَفِيضُ جَلاَلاً

مِنْ هُدَى ربِّه العَزِيزِ الْحَمِيدِ — عَاشَ لِلْمُلْكِ وَالعُرُوبَة ِ ذُخْرًا

مِنْ هُدَى ربِّه العَزِيزِ الْحَمِيدِ