الدّم العالي
الشاعر: سالم المساهلي · البحر: المتقارب
«الدّم العالي» من شعر سالم المساهلي، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بأيّ الوسائل ألتمس الصبرَ ... والإنتظار...
وأيُّ المداخل تسمح لي .. ... بالكلام..
وقد أفزع الموتُ كل اللغات..؟ ... مضاجع أطفال لبنان
إذ يحلمون نياما... ... يدمّرها القصف بالطائرات..
يُمزق أجسادهم... ... يكسّر أحلامهم...
ويدفن أشواقهم للحياة.. ... ركامٌ..دماء ..ذهول..
هو الملبس الموسميّ " ِلقانا" ... وقد أخلدت للسلام..
وخَاتلَها في الظلام الطغاة. ... كذا حين ناموا...
يمنّون أشواقهم بالصباح الجميل.. ... يعودون للوردة اليانعة..
وشوشة الطير فوق الغصون.. ... ولهو الطفولة..
بين الفراشة والمستحيل.. ... ...
كذا حين ناموا.. ... على حلمهم عاكفين
ولم يحلموا بالمغول ... ولم يحلموا بالتتار..
يحوّل وجه السماء رمادا ... ويفجع زهر الحقول
... ... كذا يستطيع رعاة السلام العجيب..
رعاة المجازر من "هيرشيما" ... إلى "العامرية"..
كذا يستطيع الرّعاةُ اقتناص الوداعةِ ... في أعين الأبرياء..
فماذا ستعني إذن.. ... حِكمةُ الأقربين..
وهم يَغدرون بأبنائهم.. ... يبيعون آخر أوراقهم للجُناة ..
وقد ضيّعوا عِرضهم من زمان.. ... وها أنهم ..
يوارون سوآتِهم بالعراء..؟ ... ...
لِنخلُد إذن للسكون.. ... ونقرأ أنفسنا في هدوء..
لنشعر في لحظة.. ... بالحياء..
لنخلُد إذن للسؤال : ... "لماذا نمارس ..
موهبة الاختلاف الهجين؟ ... ولم نستطع لمّ أشلائنا من سنين؟
ألم يشبع الموت من موتنا؟ ... ألم يشبع الفقهاء من الاختلاف الرّجيم ؟
ألم يشبع السّادة العارفون ... من البيع والارتشاء؟
لماذا نراوغ منذ القديم القديم.. ... ونغمس أرؤسنا في الكلام البليغ..
وكل الذي ندّعيه هراء؟ ... ..
قصائدنا لا دليل لها ... غير وهم التواصل والانتماء.ْ.
لها أن تكون مديحا ، ... لها أن تكون هجاء.ْ.
لنا أن نغنّي ، ... لنا أن نلُف مشاعرنا بالبكاءْ..
لنا أن نعبّ سكارى ، ... لنا أن نُقيم الصّلاه ..
فما دامت الأمنيات سبايا ... وأشواقنا في سباتْ..
لنا ما نشاء ... فكل الأمور لدينا سواءْ
... ... ولكنّ لي أن أقول..
بأن اقتناص الطفولة يعني ... نهاية عصر البشر..
وأنا نواجه جنسا جديدا ... مشاعرهم من خراب
وأكبادهم من حجر.. ... ولي أن أقول..
سيولد أطفالنا من جديد.. ... لأن التراب الذي ضمهم
لا يكون بخيلا.. ... سيرسلهم للحياة انتصارا
ويدفعهم للوجود نخيلا.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القصف: قصف: القَصْف: الْكَسْرُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَسَرَ القَناة وَنَحْوَهَا نِصفين. قَصَفَ الشيءَ يَقْصِفه قَصْفاً: كَسَرَهُ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ تَصِف أَباها، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: وَلَا قَصَفُوا لَهُ قَناة أَي كَسَ … (لسان العرب)
- اللغات: لغا: اللَّغْو واللَّغا: السَّقَط وَمَا لَا يُعتدّ بِهِ مِنْ كَلَامٍ وَغَيْرِهِ وَلَا يُحصَل مِنْهُ عَلَى فَائِدَةٍ ولا نَفْعٍ. التَّهْذِيبُ: اللَّغْو واللَّغا واللَّغْوَى مَا كَانَ مِنَ الْكَلَامِ غَيْرَ مَعْقُودٍ عَلَيْ … (لسان العرب)
- المداخل: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)
- الملبس: ملبس: المَلَنْبَس: الْبِئْرُ الْكَثِيرَةُ الْمَاءِ كالقَلَنْبَس والقَلَمَّس؛ عُكْلِيَّة حكاها كراع. (لسان العرب)
- الموسمي: وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمِ ... وصِلِّيانٍ كسِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلَّا موضِعَ الوُسُومِ يَقُولُ: تَرْشَحُ أَبدانُها كُلُّهَا إِلا[[. كذا بياض ب … (لسان العرب)
- الوسائل: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- بالطائرات: طير: الطَّيَرانُ: حركةُ ذِي الجَناح فِي الْهَوَاءِ بِجَنَاحِهِ، طارَ الطائرُ يَطِيرُ طَيْراً وطَيراناً وطَيْرورة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ وَابْنِ قُتَيْبَةَ، وأَطارَه وطيَّره وطارَ بِه، يُعَدى بِالْهَمْزَةِ وَبِال … (لسان العرب)
- بالكلام: كلم: القرآنُ: كَلَامُ اللَّهِ وكَلِمُ اللَّهِ وكَلِمَاتُه وكَلِمَته، وكلامُ اللَّهِ لَا يُحدّ وَلَا يُعدّ، وَهُوَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يَقُولُ المُفْتَرُون علُوّاً كَبِيرًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَعوذ ب … (لسان العرب)