في موكب العطر

جاءَ الحنينُ بِها يقتادُ محملَها — في موكبِ العطرِ ، حيثُ الوردُ كلّلها

سرَى بِها الغيمُ ما كانت توزِّعُهُ — في جسمِها كاملاً ، لكنْ تخلَّلها

و حطَّ فجرٌ على أطرافِ سوسنها — قدْ ظلّلتْهُ وإنْ ظنّتهُ ظللَّها

زيتونتانِ بعينيها تديرهُما — وليسَ أجملُ ما في العينِ أجملَها

تنزَّلَتْ آيةً في قلبِ عاشقِها — ما كانَ ضاقَ بها قلبٌ تنزَّلَها

الله يا آيةً في الحسنِ بالغةً — لم يفهمِ القلبُ معناها فأوَّلَها

قرأتُها (منْ .. إلى) لم ألقَ زاويةً — فيها ، أفضّلُها فاخترتُ مجملَها

ما فصّلتْ من حديثِ العشقِ لي وتراً — إلا بمقدارِ ما الفستانُ فصّلها

تكاثرتْ فتنةً حولي وما علمتْ — روحي لها سبباً في الحسنِ قلَّلها

من حولها طافَ بي قلبي وأوقفني — و ما اكتفى ، إنَّما ذابتْ فأجّلَها

سبحانَ مقلتِها ما أرسلتْ نظراً — إلا ودثّرَ آمالي و زمّلَها

نوراءُ مبهمةٌ .. تبدو وأجهلُها — ما كان أصعبَها عندي وأسهلَها

دخلتُها لم أصلْ بالشوقِ آخرَها — إلاَّ بما كنتُ قد ضيّعتُ أولَها

لم تلتفتْ جهةً إلاَّ وقد قتلت: — عشيقَها .. صدَرها الحاني.. مدلّلها

يا منْ صحوتَ على ميلادِ قاتلةٍ — وكم رغبتَ على زنديكَ مقتلها !

تغرّبتْ عن عيونِ الأرضِ قاطبةً — ولم تجدْ غيرَ في عينيكَ منزلَها

قد أظهرتْ خصلةً أزرتْ بسنبلةٍ — في الحقلِ أخجلَها ما كانَ أخجلَها

مرَّ النسيمُ وما في القلبِ من ريبٍ — أنَّ النسيمَ الذي قد مرَّ قبَّلَها

وأنَّ هذَا النَّدى ما رقَّ ملمَسُهُ — إلاّ بمَا لامستْ كفَّاهُ مخملَها

وأنَّ ترنيمةً من صوتِها انسربتْ — ما وشوشتْ طائراً إلاّ و حنَّ لها

يحارُ إن طوَّقَ الريحانُ منحرَها — إنْ كانَ أمهلَها أم كانَ أهملَها !

أتى لها الماءُ مشتاقاً لتغسلَهُ — وما أتى الماءُ في يومٍ ليغسلَها

تراوغُ النجمَ إذ يرقَى لقامَتِها — ما كانَ أقصرهُ عنها و أطولَها

مازلتُ أسعَى إلى (تنظيمِ قاعدةٍ) — لكي أفخّخَ خوفاً كانَ سربلَها

وأطلقَ النارَ في أقصى مفاتنها — وأقصفَ الوردَ ، أعلاها وأسفلَها

يا زهرةً قد تلاها الحسنُ أجمعَه — في محفلِ الزهرِ ، والينبوعُ رتّلها

ما حرّمت قطفَها روحي وقد علمتْ — أنَّ الذي حلَّل الأزهارَ حلّلها

ما زلتُ أسألُ عمَّنْ صاغَ جوهرها — في أيِّ أسمائه الحسنى تخيَّلَها

كأنّما الله لم يخلقْ سوى امرأةٍ — رأى الحياةَ لها ظمأى فسلسلَها

وأنّه حينَ سوّاها مكمّلةً — أتى بها هذهِ الدنيا وكمَّلَها

نبيةً أعلنتْ بالحبِّ دعوتها — من جنّةِ الحسنِ ربُّ الحسنِ أرسلَها

ما زالَ يطلقُها في الأرضِ سائلةً — روَّى بها مهجتي الظمأى و بلّلها

كانتْ على الأرضِ من أسمى مواهبهِ — ومن عطاياهُ أوفاها وأجزلَها