مدرك عاين أمه
الشاعر: ابن الرومي · البحر: مجزوء الرمل · الغرض: قصيدة هجاء
«مدرك عاين أمه» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مُدْرِكٌ عاينَ أمَّهْ ... وهْيَ تَسْتَدخِلُ ثمَّهْ
قال ما هذا فقالتْ ... في حرِي بعضُ المرمَّهْ
فتولَّى وهْو مهمو ... مٌ أطالَ الله همَّهْ
يشتهي ما تَشتهيهِ ... يشتهي الأيرَ مشمَّهْ
رجُلٌ يستدخِل الصَّلْ ... عة أو تلقاهُ جُمَّهْ
ثم لا يُخرِجُها المسْ ... تُوهُ إلا ذات كُمَّهْ
ناقهٌ أبصرَ لحماً ... فاشتهاهُ حين شمَّهْ
ورأى الأير فأعما ... هُ هَواهُ وأصمَّهْ
فهو يستدعيهِ جهلاً ... بالذي يدعو المذمَّهْ
من تبدٍّ وتَنزٍّ ... وشُرورٍ فيه جَمَّهْ
قُلْ له عني لقد أصْ ... بحتَ في جهلكَ أُمَّهْ
لا يكن أمركَ يا هَ ... ذا على قلبكَ غُمَّهْ
صانعِ الأيرَ لِتُؤْتَى ... إن في ظهرك حمَّهْ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الصل: (صَلَّ) الصَّادُ وَاللَّامُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى نَدًى وَمَاءٍ قَلِيلٍ، وَالْآخَرُ عَلَى صَوْتٍ. فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَالصَّلَّةُ، وَهِيَ الْأَرْضُ، تُسَمَّى الثَّرَى لِنَدَاهَا. عَلَى أَنَّ مِنَ الْعَرَب … (مقاييس اللغة)
- المرمه: رمه: رَمِهَ يومُنا رَمَهاً: اشْتَدَّ حَرُّه، وَالزَّايُ أَعلى. (لسان العرب)
- المس: (مَسَّ) الْمِيمُ وَالسِّينُ أَصْلٌ صَحِيحٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى جَسِّ الشَّيْءِ بِالْيَدِ. وَمَسِسْتُهُ أَمَسُّهُ. وَرُبَّمَا قَالُوا: مَسَسْتُ أَمُسُّ. وَالْمَمْسُوسُ: الَّذِي بِهِ مَسٌّ، كَأَنَّ الْجِنَّ مَسَّتْهُ. وَ … (مقاييس اللغة)
- توه: توه: التَّوْهُ: لُغَةٌ فِي التِّيهِ، وَهُوَ الهَلاكُ، وَقِيلَ: الذَّهَابُ، وَقَدْ تاهَ يتُوهُ ويَتِيهُ تَوْهاً هَلَك. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وإِنما ذَكَرْتُ هُنَا يتِيهُ وإِن كَانَتْ يَائِيَّةَ اللَّفْظِ لأَن يَاءَهَا وَاو … (لسان العرب)
- عاين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)