حراسة الرمة
الشاعر: حسن الأفندي · البحر: الوافر
«حراسة الرمة» من شعر حسن الأفندي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أطلق بالثلاث بنات شعري ... لتبقى كل واحدة بجحــــر
لعمرك ما أفاد الشعر شيئا ... فها ما زلت في جوعي وفقري
أما في دنيتي أبدا كريم ... يكافئني بمال لا بشكر
إذا رغب المديح أتيت أسعى ... لأجعل منه ضرغام الهزبر
وإن طلب المزيد بذلت جهدي ... ولم أبخل بقرطاس وحبر
فقولي كله شعر وغيري ... من الشعراء مفضوح بذكري
أنا من نسل من ملكوا القوافي ... وجدي حندج من صلب حجر
أحب المال لا شرها ولكن ... أريد به مساعدة لغــــيري
كأني عروة بن الورد فيها ... وإن ظن الجميع فساد أمري
هي الدنيا حظوظ بيد أني ... نزلت سباسباً في محل قفر
إذا جلس الرجال بذلت مالي ... وما حفظت يداي ببعض وفر
تعودنا لبسط الكف حــــتى ... نسينا النازلات غداة عســــر
وما جاد الكرام لنا بما ل ... يعوضنا ويبقينا بيسر
أصارعها هموم العمر وحدي ... ألاقيها بحزم أو بصبر
فإن تعجز يميني عن نوا ل ... أقام الحزن في قلبي وصدري
وإن أمدد ذراعي يوم ضيق ... لمحتاج لسر رضاه حجــــري
بنات الدهر ترقبني وإنــــي ... لأشكو للكريم بنات دهري
لماذا لا أكون بخيــــل كف ... لماذا لا أكون ثري عصري
لماذا لا أنام وجلّ همي ... حراسة رمة في قاع قبر
إلى الله العلي شكوت حالي ... إلى الله القدير رفعت أمري
وعلمي أن رزق المرء رهن ... بمكتوب ومعلوم بسطر
وأدري أنما الدنيا عبور ... لأخرى سوف نلحقها بجسر
هنالك كل ذي حق يلاقي ... حقوقا ضائعات طول عمر
وأدري أن للمولى شؤونا ... كثيرات ونجهلها وندري
بحكمته تسير بنا خطانا ... تعالى الله في سر وجهر
1991
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المزيد: زيد: الزِّيادة: النُّموّ، وَكَذَلِكَ الزُّوادَةُ. وَالزِّيَادَةُ: خِلَافُ النُّقْصَانِ. زَاد الشيءُ يزيدُ زَيْداً وزِيداً وَزِيَادَةً وَزِيَادًا ومَزِيداً ومَزاداً أَي ازدَاد. والزَّيْدُ والزِّيدُ: الزِّيَادَةُ. وَهُمْ ز … (لسان العرب)
- الهزبر: (الْهِزَبْرُ) : الْأَسَدُ، زِيدَتْ فِيهِ الْهَاءُ، مِنْ بَرَزَ أَيْ إِنَّهُ مُبَارِزٌ. وَمِنْهُ (مقاييس اللغة)
- بالثلاث: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)
- بجحر: جحر: الجُحْرُ: لِكُلِّ شَيْءٍ يُحْتَفَرُ فِي الأَرض إِذا لَمْ يَكُنْ مِنْ عِظَامِ الْخَلْقِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الجُحْرُ كُلُّ شَيْءٍ تَحْتَفِرُه الهَوامُّ وَالسِّبَاعُ لأَنفسها، وَالْجَمْعُ أَجْحارٌ وجِحَرَةٌ؛ وَقَوْل … (لسان العرب)
- بذكري: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- بشكر: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)
- بقرطاس: قرطس: القِرْطاس: مَعْرُوفٌ يُتَّخذ مِنْ بَرْدِيّ يَكُونُ بِمِصْرَ. والقِرْطاس: ضَرْب مِنْ برُود مِصْرَ. والقِرْطاس: أَديم يُنْصَب للنِّضال، ويسمَّى الغَرَض قِرْطاساً. وَكُلُّ أَديم ينصَب للنِّضال، فاسمُه قِرطاس، فإِذا أَ … (لسان العرب)
- بمال: مأل: رَجُلٌ مَأْلٌ ومَئِلٌ: ضَخم كَثِيرُ اللَّحْمِ تَارٌّ، والأُنثى مَأْلَةٌ ومَئِلةٌ، وَقَدْ مَأَلَ يَمْأَلُ: تَمَلَّأَ وضخُم؛ التَّهْذِيبِ: وَقَدْ مَئِلْتَ تَمْأَل ومَؤُلْتَ تَمْؤُل. وَجَاءَهُ أَمْرٌ مَا مَأَلَ لَهُ مَ … (لسان العرب)