الله أكبر جل الخطب واحتكمت
الشاعر: أحمد محرم · البحر: البسيط
«الله أكبر جل الخطب واحتكمت» من شعر أحمد محرم، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله أكبر جل الخطب واحتكمت ... فينا العوادي وطاشت دونها الحيل
حربٌ تبيت لها الأفلاك ذاهلة ً ... حيرى يسايرها الإشفاق والوجل
قذافة ٌ بالمنايا الحمر صارخة ٌ ... ملء الفجاج حثاثاً ما بها مهل
ترفض من حولها الآجال جافلة ً ... تظل من صعقات الهول تختبل
يا للغزاة قياماً دون بيضتهم ... إذا هوى بطلٌ منهم سما بطل
يا للشهيد بدار الحرب تكنفه ... فيها الملائكة الأبرار والرسل
يا للجريح صريعاً لا مهاد له ... إلا النجيع وإلا النار تشتعل
يا للأرامل والأيتام باكية ً ... تشكو الطوى وتقوم الليل تبتهل
يا للحمى فزع الأرجاء مضطرباً ... يخاف عادية القوم الألى جهلوا
بين البحيرة هذا يومكم فخذوا ... أعلى المواقف كيما يصدق الأمل
تدفقوا بالنوال الجم واستبقوا ... في المكرمات فأنتم غيثها الهطل
نلهو ونلعب والأرزاء محدقة ٌ ... بنا وحادي الردى في إثرنا عجل
حاشا لقومي أن ترجى معونتهم ... فيبخلوا أو يعابوا بالذي بذلوا
إني أرى المال جماً في خزائنهم ... وما عهدت بهم بخلاً إذا سئلوا
أيمنح البائس المسكين بردته ... ويمنع المال مثرٍ عيشه خضل
يا قوم إن لكم من مالكم بدلاً ... وما لكم أبداً من ملككم بدل
حيوا الأميرين حيا الله ركبهما ... أنى استقر وأنى سار ينتقل
قاما بمصر مقام النيرين فما ... تضل سبل الهدى إن رابت السبل
ركنا الخلافة إن هزت دعائمها ... هوج الخطوب وخيف الحادث الجلل
بمثل ما صنعا تنجو الشعوب إذا ... حم القضاء وتحمي حوضها الدول
نعم المقام يبين العاملون به ... وحبذا اليوم فيه يعرف الرجل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الحمر: حمر: الحُمْرَةُ: مِنَ الأَلوان الْمُتَوَسِّطَةِ مَعْرُوفَةٌ. لونُ الأَحْمَرِ يَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. وَقَدِ احْمَرَّ الشَّيْ … (لسان العرب)
- الحيل: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة … (الصحاح)
- العوادي: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- الفجاج: فجج: الفَجُّ الطَّرِيقُ الْوَاسِعُ بَيْنَ جَبَلين؛ وَقِيلَ: فِي جبَل أَو فِي قُبُلِ جَبَل، وَهُوَ أَوسع مِنَ الشِّعْبِ. الفَجُّ: المَضْرِب الْبَعِيدُ، وَقِيلَ: هُوَ الشِّعْب الْوَاسِعُ بَيْنَ الجبَلين، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: … (لسان العرب)
- النجيع: نجع: النُّجْعةُ عِنْدَ الْعَرَبِ: المَذْهَبُ فِي طلَبِ الكلإِ فِي مَوْضِعِهِ. والبادِيةُ تُحْضَرُ مَحاضِرُها عِنْدَ هَيْجِ العُشْبِ ونَقْصِ الخُرَفِ وفَناءِ مَاءُ السَّمَاءِ فِي الغُدْرانِ، فَلَا يَزَالُونَ حَاضِرَةً يَش … (لسان العرب)
- بالمنايا: نيأ: ناءَ الرجلُ، مِثْلُ ناعَ، كَنَأَى، مَقْلُوبٌ مِنْهُ: إِذَا بَعُدَ، أَو لُغَةٌ فِيهِ. أَنشد يَعْقُوبُ: أَقولُ، وَقَدْ ناءَتْ بِهِمْ غُرْبةُ النَّوَى، ... نَوًى خَيْتَعُورٌ، لَا تَشِطُّ دِيارُكِ وَاسْتَشْهَدَ الْجَوْه … (لسان العرب)
- بيضتهم: بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَح … (لسان العرب)
- تبيت: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)