فداؤك نفسي من لواءٍ محببٍ
الشاعر: أحمد محرم · البحر: الطويل
«فداؤك نفسي من لواءٍ محببٍ» من شعر أحمد محرم، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فداؤك نفسي من لواءٍ محببٍ ... حمى جانبيه كل ماضٍ مدرب
يدين له الجبار غير معذلٍ ... ويعنو له المغوار غير مؤنب
إذا ما ألمت بالديار ملمة ً ... رماها بمثل المارج المتلهب
سميعٍ إذا استفزته متحفزٍ ... سريعٍ إذا استنجدته متوثب
أخي ثقة ٍ لا بأسه بمكذبٍ ... ولا برقه في الحادثات بخلب
هم الصحب صانوا للديار لواءها ... وصالوا على أعدائها غير هيب
يكرون كر الدارعين إلى الردى ... إذا الحرب أبدت عن عبوسٍ مقطب
إذا طلبوا حقا تداعوا فأجلبوا ... على سالبيه وانثنوا غير خيب
على حين قل الناصرون وأعرضت ... رجالٌ متى تحمل على الجد تلعب
أطالت عناء الناصحين ولم يكن ... ليردعا قول النصيح المؤدب
متى تر شعباً للعماية تستبق ... إليه وإن يبد الهدى تتنكب
تنام عن الأوطان ملء عيونها ... وما عميت عن خصمها المترقب
فيا عجباً كيف القرار بمعطبٍ ... وكيف الكرى ما بين نابٍ ومخلب
ألا ليتها موتى بمدرجة البلى ... وكالموت عيش الخائن المتقلب
وما منع الأوطان إلا حماتها ... وذادتها من ذي شبابٍ وأشيب
همو ذخرها المرجو في كل حادثٍ ... وعدتها في كل يومٍ عصبصب
سلام عليهم من كهولٍ وفتية ٍ ... وبورك فيهم من شهودٍ وغيب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استنجدته: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- الدارعين: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ … (لسان العرب)
- المارج: أرج: الأَرَجُ: نَفْحَةُ الريحِ الطَّيِّبَةِ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَرِيجُ والأَرِيجةُ: الريحُ الطَّيِّبَةُ، وَجَمْعُهَا الأَرائِجُ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: كأَنَّ رِيحاً مِنْ خُزَامَى عالِجِ، ... أَو رِيحَ مِسْكٍ طَيِّبِ الأَ … (لسان العرب)
- المغوار: غور: غَوْرُ كلِّ شيء: قَعْرُه. يقال: فلان بعيد الغَوْر. وفي الحديث: أَنه سَمِع ناساً يذكرون القَدَرَ فقال: إنكم قد أُخذتم في شِعْبَين بَعيدَي الغَوْرِ؛ غَوْرُ كل شيء: عُمْقه وبُعْده، أَي يَبْعُد أَن تدركوا حقيقةَ علمه كا … (لسان العرب)
- بالديار: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د … (لسان العرب)
- بخلب: خلب: الخِلْبُ: الظُّفُر عامَّةً، وجَمْعُه أَخْلابٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وخَلَبَه بظُفُرِه يَخْلِبُه خَلْباً: جَرَحَه، وَقِيلَ: خَدَشَه. وخَلَبه يَخْلِبُه، ويخْلُبه خَلْباً: قَطَعَه وشَقَّه. والمِخْلَب: ظُفُ … (لسان العرب)