آيات الأخرس
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
مَنْ تُسْمِعينَ ؟ جميعُهم أمواتُأيُصيخ سَمْعًا للجهادِ رُفاتُ ؟
مَنْ تُسْمِعينَ ؟ وهل تُعيدُ لجِيفةٍنَبْضًا وَكِبْرَ كرامةٍ أصواتُ ؟
أمْ أنتِ صَدّقْتِ الخطابات التيفَقَدَتْ معانيها بها الكلماتُ ؟
عَرَبٌ إذا نَطَقوا .. وإن فَعلوا فمالهمو سوى خُبْثِ اليهودِ سِماتُ
بَعْضٌ" تَوارَثَ عن أبيهِ خيانةًأنِفَتْ عفونةَ قَيْحِها السوءاتُ
ولبعضهم طَبْعُ الخِرافِ : إذا رأتْعَلفًا تَميلُ بها لهُ الخطَواتُ
باع العقيدةَ والعروبةَ وارتضىدينًا رسولُ حِجاهُ "دولاراتُ"
هم والخطيئةُ تَوْأمٌ لضلالةٍأيجيءُ من رَحِمِ الضلالِ تُقاةُ ؟
قد أوْغلوا في المخزياتِ فَخُضِّبَتْبدمائِنا ولظى الجحيمِ حياة ُ!
لا غَرْوَ لو أنَّ العروبةَ نَكّسَتْرأسًا- بهم- واسْتَشْرَتِ الظُلُماتُ
هم صانعو مأساتِنا فَبَقاؤهُمْما طالَ لولا هذهِ المأساة ُ!
ما زال عصرُ الجاهليةِ ماثِلاًفالمال "عُزّى" والكراسي "لاة ُ"
نَذروا لأجلِهما الشعوبَ رخيصةًلهما يُقام الذِكْرُ والصَلَواتُ
ما بينَهم والقانتينَ قَطيعةٌوَثَنِيّةُ .. والمارقينَ صِلاتٌ
آياتُ دَعْكِ من استثارةِ قادةٍ ..أصلُ البلاءِ القادَةُ "السادات ُ" !
واسْتصرِخي أحفادَ "عروة َ" إنهملشهامةٍ ومروءةٍ آياتُ
آياتُ ما عاد الكُماةُ دريئةًللقانتاتِ إذا اسْتَبَدَّ غُزاةُ
باتوا يُنيبون الصغارَ إذا دجىخَطْبُ وأسْرَفَ في الدماءِ عُتاةُ
أبطالُ- لكنْ في الخطابةِ ... جَيْشُهُمقَلمٌ وسودُ صحائفٍ وَدَواةُ
هم في الوعودِ أئِمَّةٌ ... لكنَّهمإنْ حانَ وقتُ العزمِ "حاخاماتُ" !
خُصِيَتْ كرامَتُهُم فلم يُعْرَفْ لهمْثأرٌ إذا ما دِيْسَتِ الحُرُماتُ
فهمو إذا تُغزى البلادُ أرانبٌوإذا تَحَرَّكتِ الشعوبُ طغاةُ
آياتُ واسْتَوَتِ الفضيلةُ والخَناباسم السلام .. ويَقْظَةٌ وسُباتٌ
لِمَن الجيوشُ تناسَلَتْ أعدادُهاحتى لقد ضاقَتْ بها الثَكَناتُ ؟
يقتاتُ من خبزِ الجياعِ حديدُهاومن الأباةِ رصاصُها يقتاتُ
أفدي لِنَعْلَيْكِ الجيوشَ يُخيفُهازَحْفٌ وَتُوهِنُ عَزْمَها الشَّهَواتُ
خُلِقوا لنار الدُنْيَيَن ... وَفَتَّحَتْأبوابَها- لمثيلِكِ- الجنّاتُ
"لا يسلمُ الشرفُ الرفيعُ من الأذى"حتى يُطاحَ القادةُ الشُّبُهاتُ
عن القصيدة
«آيات الأخرس» من شعر يحيى السماوي، وتقع في ٢٨ بيتًا. ورويّها حرف التاء.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.