حبُّ يشبه الضّجر
الشاعر: منير باهي · الغرض: قصيدة شوق
«حبُّ يشبه الضّجر» من شعر منير باهي، وتقع في 10 أبيات. ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
"قيْحٌ بهيٌّ،لُعابٌ باذخٌ ،غثيانٌ حالم ٌ،عطشٌ حلْوٌ،دمٌ قَذِرُ" ... هذي بقاياكِ في الألبومِ،في العُلَبِ الوَلْهَى،ولي منكِ ذكرى هذه الصُّوَرُ
هذي بقاياكِ في كَفّي وفي كُتُبي،فكيف أحْفظُ حُبّاً عافهُ البَشَرُ؟ ... ماذا لكِ الآنَ إلّا ما تُرى بُقَعاً مصدورةً تصعقُ الماضي وتندثرُ
ذكراكِ حَبلٌ،وأنتِ الشَّنْق يُعلنُ موعدَ الفجيعةِ،لا فجرٌ ولا مطرُ ... وأنتِ عادةُ مابينَ الشهورِ،ترُشِّينَ الفِراشَ دماً قد ضَخَّهُ الضجرُ
عودي إليكِ كما أقْبَلْتِ،لن يتوضَّأَ النهارُ على عينيكِ،أعتذرُ ... لن يحملَ القلبُ عاهاتِ النِّساءِ،ولن يشيل أقنعةَ الأوجاعِ،أعتذرُ
لن يطلعَ الحزْنُ من عينيَّ ثانيةً،لن يفضحَ البوحُ لون القلبِ،أعتذرُ ... لن تجلسي فوق دمعي،أو على لغتي،أو قربَ نافورةٍ تهتزُّ،أعتذرُ
عذراً،دمي شجرُ الزّقّوم،ذاكرتي مشقوقةٌ،أحْضُنُ الأضْدادَ،أنشَطِرُ ... أنا الجحيمُ النعيمُ القوّةُ الوهَنُ الخُرافةُ الآيةُ الإقدامُ والحَذَرُ
قلبي تميمتُنا علَّقْتُهُ حذراً من الخطيئةِ إنْ منها أتى الخَطَرُ ... يا غابةَ اليأْسِ،منْ أوحى من الشُّرُفاتِ كيفَ تنمو الأماني،كيفَ تنتشرُ؟
من غيرُ جرحي يصلّي في العراءِ صلاةَ الحبِّ،يحفظ فتواها وينفجرُ؟ ... لا بأسَ إنْ وُئِدتْ في منتهاكِ زغاريدُ،ونام على أشجانه الوتَرُ
لا بأسَ إنْ خنْتِ يا فزَّاعةَ الحُلُمِ الأشهى هواجسَ كانتْ فيكِ تنفجرُ ... فقطْ،أريدُكِ أن تنسيْ خُطاكِ خطايَ لحظةً،ندع الأيامَ تبتكرُ
وقتاً يسيلُ،زماناً يكتبُ الأبدَ المكبوتَ فينا،فلا حبٌّ ولا ضجرُ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشنق: شنق: الشَّنَقُ: طولُ الرأْس كأَنما يُمَدُّ صُعُداً؛ وأَنشد: كأَنَّها كَبْداءُ تَنْزُو فِي الشَّنَقْ[[. قوله [كأنها كبداء تنزو إلخ] في شرح القاموس ما نصه: هكذا في اللسان وهو لرؤبة يصف صائداً، والرواية: سوّى لها كبداء]]. و … (لسان العرب)
- الضجر: ضجر: الضَّجَر: الْقَلَقُ مِنَ الْغَمِّ، ضَجِرَ مِنْهُ وَبِهِ ضَجَراً. وتَضَجَّر: تَبَرَّم؛ وَرَجُلٌ ضَجِرٌ وَفِيهِ ضُجْرَةٌ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: فُلَانٌ ضَجِرٌ مَعْنَاهُ ضَيِّقُ النَّفْسِ، مِنْ قَوْلِ الْعَرَبِ مَكَانٌ ضَ … (لسان العرب)
- العلب: علب: عَلِبَ النباتُ عَلَباً، فَهُوَ عَلِبٌ: جَسَأَ؛ وَفِي الصِّحَاحِ: عَلِبَ، بِالْكَسْرِ. واسْتَعْلَبَ البَقْلَ: وجَدَه عَلِباً. واسْتَعْلَبَتِ الماشيةُ البَقْلَ إِذا ذَوَى، فأَجَمَتْه واسْتَغْلَظَته. وعَلِبَ اللحمُ عَل … (لسان العرب)
- باذخ: بذخ: البَذَخ: الْكِبَرُ. والبَذَخ: تَطَاوُلِ الرَّجُلِ بِكَلَامِهِ وَافْتِخَارِهِ؛ بَذَخَ يَبْذَخُ ويَبْذُخُ، وَالْفَتْحُ أَعلى، بَذَخاً وبُذُوخاً. وتَبَذَّخَ: تَطَاوَلَ وَتَكَبَّرَ وفَخَر وَعَلَا. وشَرَفٌ باذِخٌ أَي عَا … (لسان العرب)
- بقاياك: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)
- بقعا: قعا: القَعْو: الْبَكَرَةُ، وَقِيلَ: شَبَهُهَا، وَقِيلَ: الْبَكَرَةُ مِنْ خَشَبٍ خَاصَّةً، وَقِيلَ: هُوَ المِحْور مِنَ الْحَدِيدِ خَاصَّةً، مَدَنِيَّةٌ، يَسْتَقي عَلَيْهَا الطيَّانُون. الْجَوْهَرِيُّ: القَعْو خَشَبَتَانِ … (لسان العرب)
- تصعق: صعق: صَعِقَ الإِنسان صَعْقاً وصَعَقاً، فَهُوَ صَعِقٌ: غُشِيَ عَلَيْهِ وَذَهَبَ عَقْلُهُ مِنْ صَوْتٍ يَسْمَعُهُ كالهَدَّة الشَّدِيدَةِ. وصَعِقَ صَعَقاً وصَعْقاً وصَعْقةً وتَصْعاقاً، فَهُوَ صَعِقٌ: ماتَ، قَالَ مُقَاتِلٌ فِ … (لسان العرب)
- حالم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)