الأرضُ تدورُ، الأرض تبحثُ عني
الشاعر: منير باهي
«الأرضُ تدورُ، الأرض تبحثُ عني» من شعر منير باهي، وتقع في 8 أبيات. ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الأرضُ في أزلٍ كانتْ يُنادمها التِّنّينُ دومًا، وكانَ الخمرُ ِودْيَانَا. ... الأرض تسكَرُ كانتْ، خمرُهَا لهبٌ يجري، فداختْ و كان القيءُ بركانَا..
الأرضُ ترقصُ قامتْ ،بعضُ رقصتِهَا الزلزال، بالتْ، فكانَ البولُ طوفانَا. ... الأرضُ تحلمُ باتتْ، حُلْمُهَا حيواناتٌ، فأصبح بالتأويلِ إنسانَا.
... ... منْ أينَ نعبُرُ نحو الضوء؟ أيةُ أرضٍ لم يصرْ بعدُ فيها الليلُ سُلطاناَ ؟
إيتوا ببرهانِكم إن شُفْتُكم بكلامي تَهْزَأُونَ و هاتوا القولَ بُرهانَا. ... بُرهانِيَ القولُ لا أمشي به أثرَ التّنزيل ـ حاشا ـ هل النّوران سيَّانَ؟
لا أعبُدُ الليلَ، لا أنتمْ رعيّةُ صُبحٍ فيه ترعونَ. ليس اللّيلُ مرعانَا. ... ولستُ إلا أنا، أقسمتُ أن تَتَفَتَّتَ العشائرُ في كَفِّي نسياناَ .
لا أدعي مثلمَا الأشباحُ معجزةً، وإن بدا ما أرى كَشْفاً وعرفانَا. ... إني قؤولٌ، وقوْلِي اللهُ يكشفُه، ولا أسخّر عندَ الكشف شيطانَا.
ولا أقولُ شياطيني أخاصِمُها، إذ خِلسةً تسكنُ الأوراقَ أحياناَ. ... فتشعلُ الورقَ الأمّيَّ معركةً، في النّصر تمنحني عرشاً وتيجانَا .
ولم تهبني عيونًا كي أرى فرحًا، فكانَ شعري الرؤى دمعًا وأشجانَا.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البول: بول: البَوْل: وَاحِدُ الأَبْوَال، بَالَ الإِنسانُ وغيرُه يَبُولُ بَوْلًا؛ وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ فَقَالَ: بَالَ سُهَيْلٌ فِي الفَضِيخِ فَفَسَد وَالِاسْمُ البِيلَة كالجِلْسة والرِّكْبة. وكَثْرَةُ الشَّرابِ مَب … (لسان العرب)
- التنزيل: نزل: النُّزُول: الْحُلُولُ، وَقَدْ نَزَلَهم ونَزَلَ عَلَيْهِمْ ونَزَلَ بِهِمْ يَنْزل نُزُولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا، بِالْكَسْرِ شَاذٌّ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَإِنْ ذَكَّرَتْك الدارَ مَنْزِلُها [مَنْزَلُها] جُمْلُ أَراد: أَإِ … (لسان العرب)
- التنين: تنن: التِّنُّ، بِالْكَسْرِ: التِّرْبُ والحِتْنُ، وَقِيلَ: الشِّبْه، وَقِيلَ: الصَّاحِبُ، وَالْجَمْعُ أَتْنان. يُقَالُ: صِبْوةٌ أَتنانٌ. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ سِنُّه وتِنُّه وحِتْنُه، وَهُمْ أَسنان وأَتنان وأَتراب إِذَا ك … (لسان العرب)
- القيء: ألق: الأَلْقُ والأُلاقُ والأَوْلَقُ: الجُنُون، وَهُوَ فَوْعل، وَقَدْ أَلَقَه اللهُ يأْلِقُه أَلْقاً. وَرَجُلٌ مأْلُوق ومُأَوْلَقٌ عَلَى مِثَالِ مُعَوْلَقٍ مِنَ الأَوْلَق؛ قَالَ الرِّيَاشِيُّ: أَنشدني أَبو عُبَيْدَةَ: كأَ … (لسان العرب)
- النوران: نور: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النُّورُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي يُبْصِرُ بِنُورِهِ ذُو العَمَاية ويَرْشُدُ بِهُدَاهُ ذُو الغَوايَةِ، وَقِيلَ: هُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي بِهِ كُلُّ ظُهُورٍ، وَالظَّاهِرُ فِي نَف … (لسان العرب)
- بالت: ألت: الأَلْتُ: الحَلِفُ. وأَلَتَه بيمينٍ أَلْتاً: شدَّد عَلَيْهِ. وأَلَتَ عَلَيْهِ: طلَب مِنْهُ حَلِفاً أَو شَهَادَةً، يَقُومُ له بها. ورُوي عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّه عَنْهُ: أَن رَجُلًا قَالَ لَهُ: اتَّق اللَّه يَا أَم … (لسان العرب)
- بركانا: ركا: الرَّكْوَةُ والرِّكْوة[[. قوله [الركوة إلخ] هي مثلثة الراء كما في القاموس]]. شِبْه تَوْرٍ مِنْ أَدمٍ، وَفِي الصِّحَاحِ: الرِّكْوَةُ الَّتِي لِلْمَاءِ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: أُتِيَ النبيُّ، ﷺ، بِرَكْوةٍ [بِرِكْوةٍ] … (لسان العرب)