فتْنةُ الشّجَرِ المُشْتَعِل
الشاعر: سعدية مفرح · البحر: الرجز
«فتْنةُ الشّجَرِ المُشْتَعِل» من شعر سعدية مفرح، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
"عندما تَراني َأضحكُ فإِنني إِنّما َأفعلُ ذلكَ — لِأَمْنَعَ نفسي من الاسترسالِ في البُكاءِ"
* مقطعٌ من ُأغنيةٍ زنجيةٍ. — .
. — وضِحكَتُهُ
فضةٌ وصَهيلْ — لها عَبَقٌ منْ أَسىً دافقٍ
يُنداحُ بينَ السهوبِ القَصيّةِ — وابتهاجِ خُيولٍ رائقٍ ونَبيلْ
ولها دِفْؤُها المُستهامْ — بِسِرْبِ حَمامْ
تَشَظَّى إذْ أَوَى للهدوءِ الظليلْ — ** ** **
وضحكتُهُ الحلوةُ.. — مثلُ حُليِّ الصبايا الصغيراتِ
ولَثغةِ طفلٍ خجولْ — الحادةُ مثل سيفٍ يُعلّقهُ على هامتِهِ شُموخُ القبيلةِ
المستقيمةُ مثلُ شارعٍ من ضياءْ — سيّجتْهُ التفاصيلُ الدقيقةُ
بالفتياتِ الجميلاتِ والماءِ والنخل ِوالحصى والكبرياءْ — تتساقَطُ حباتُ فضّتِها
أَمطارَ صيفٍ مفاجئةً — في بحرِ حُزني الوسيعْ
فارتجُّ كطيرٍ بَليلٍ — إذ تَستثيرُ الشَجى والشَجَنْ
تَسْتَفِزُّ الوَسَنْ — وترسمُ وجهاً بهيّاً ابيّاً
ينافسُ إذ يتغلغلُ بين تضاريسِ قلبي — مثلَ ذلولٍ أَلِفَتْ عاسِفَها
وجهَ هذا الوطنْ — * * *
وضحكتُهُ الأَمّارَةُ بالحبِّ والحربِ والكلماتْ — الأميرةُ بالنغماتْ
سليلةُ كلِّ الجهاتْ — تُشْبِهُ فتنةَ الشجرِ المشتعلِ إذْ تَسيلْ
ثُمَّ تَأْفلُ إذْ تَستحيل ُ شُموساً — ليسَ لها نِيّةٌ أَنْ تُطيلَ الغيابْ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاسترسال: [ر س ل]. (مصدر اِسْتَرْسَلَ). "الاِسْتِرسالُ في الحَديثِ": الاِتِّساعُ وَالاِسْتِمرارُ فِيهِ.
- الظليل: الظَّلِيلُ : ذو الظِّل؛ قضى يومه في روضةٍ ظليلةٍ / الظّلّ الظّليل، هو الدائم.
- المستهام: المُسْتَهَامُ [هيم]:- من القلوبِ: الهائِم؛ لا شِفاءَ للقلب المُستهام إلاّ بلقاءِ الحبيب.
- بسرب: سرب: السَّرْبُ: المالُ الرَّاعي؛ أَعْني بِالْمَالِ الإِبِلَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّرْبُ الماشيَةُ كُلُّها، وجمعُ كلِّ ذَلِكَ سُروبٌ. تَقُولُ: سَرِّبْ عليَّ الإِبِلَ أَي أَرْسِلْهَا قِطْعَةً قِطْعَة. وسَرَب يَسْرُ …