إليه
الشاعر: عبد الرحيم أحمد الصغير(الماسخ) · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة هجاء
«إليه» من شعر عبد الرحيم أحمد الصغير(الماسخ)، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
{ نبح على الإسلام ورسوله , فألقمته هذا الحجر} ... حتّاكَ يا كلبَ رُوما مَسّكَ السَعَرُ
فنِلتَ من حقِّ من لا ُينكِرُ الحجَرُ ... حتاكَ نِلتَ رسولَ العالمين , وما
مِنّا عظيمٌ مِن الظلماءِ ينتصرُ ... يا أجهلَ الناس ُطرًّا ما صعودُك في
هذي الجهالةِ إلا للدُّجَى حُفَرُ ... فمَن بحقٍّ رأى الإسلامَ أنصفَهُ
وقال : للهِ دينٌ أهله أثرُ ... ناموا , وللغدر صحوٌ ظالمٌ ويدٌ
تبيتُ تسرقُ , والأيامُ تعتذرُ ... قرآنهُ العدلُ في أكنافه مددٌ
للنور يُنصِفهُ الأعلامُ ما نظروا ... فاللهُ حافظه والمسلمون به
حمُوا الوجود من الجهّال ما حضروا ... وانظرْ إليك , إلى الجهلِ المحيط تجدْ
حِقدا دفينا به أهلُ الهُدى كفروا ... لما ظهرْنا حفِظنا الكونَ , وانطلقتْ
منا العطايا , لها في أرضكم ثمرُ ... فمالكم ُتنكرون الحقَّ , نائمة ٌ
قلوبُكم , وعطايا الله تنهمرُ ... وتركبون مطايا اليأس ناصيًة
للجهل قاضيًة بالموت تختمِرُ ... محمدٌ مُرسَلُ الرحمن , حين بكُم
كان الظلامُ له في ُظلمةٍ سفرُ ... أقام دولته للحقِ شامخًة
فالعدلُ غاية ُ مَن بالظلم يعتبُر ... كانتْ أوربا عبيدا , عندما نزل ال
قرآنُ يهدي إلى ما يأملُ البشرُ ... فحرَرَ الرقَّ , كانَ العتقُ غايته
وبالتسامحِ فيكم أهلهُ انتشروا ... فما وقوفكُمو في وجهِ غايته
إلا لخوفِ الدُّجى أن يظهرَ القمرُ !
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- السعر: سعر: السِّعْرُ: الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ الثَّمَنُ، وَجَمْعُهُ أَسْعَارٌ وقد أَسْعَرُوا وسَعَّرُوا بِمَعْنًى وَاحِدٍ: اتَّفَقُوا عَلَى سِعْرٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه قِيلَ لِلنَّبِيِّ، ﷺ: سَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ: إِن اللّ … (لسان العرب)
- تبيت: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- تسرق: سرق: سَرَق الشَّيْءَ يسْرِقه سَرَقاً وسَرِقاً واستَرَقَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: بِعْتُكَها زانِيةً أَوْ تَسْتَرِقْ، ... إنَّ الخبيثَ للخبيثِ يَتَّفِقْ اللَّامُ هُنَا بِمَعْنَى مَعَ، وَالِاسْمُ السَّر … (لسان العرب)
- حافظه: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)
- حتاك: حتأ: حَتَأْتُ الكِساءَ حَتْأً: إِذَا فَتَلْتَ هُدْبَه وكَفَفْتَه مُلْزَقاً بِهِ، يُهْمَزُ وَلَا يهمز. وحَتَأَ الثوبَ يَحْتَؤُه حَتْأً وأَحْتَأَه، بالأَلف: خاطَه، وَقِيلَ: خاطَه الخِياطة الثَّانِيَةَ، وَقِيلَ: كَفَّه؛ وَق … (لسان العرب)
- حفر: حفر: حَفَرَ الشيءَ يَحْفِرُه حَفْراً واحْتَفَرَهُ: نَقَّاهُ كَمَا تُحْفَرُ الأَرض بِالْحَدِيدَةِ، وَاسْمُ المُحْتَفَرِ الحُفْرَةُ. واسْتَحْفَرَ النَّهْرُ: حانَ لَهُ أَن يُحْفَرَ. والحَفِيرَةُ والحَفَرُ والحَفِيرُ: الْبِئ … (لسان العرب)
- روما: رمأ: رَمَأَتِ الإِبلُ بِالْمَكَانِ تَرْمَأُ رَمْأً ورُمُوءًا: أَقامت فِيهِ. وَخَصَّ بعضُهم بِهِ إِقَامَتَهَا فِي العُشْبِ. وَرَمَأَ الرجلُ بالمكانِ: أَقامَ. وَهَلْ رمأَ إِلَيْكَ خَبَرٌ، وَهُوَ، مِنَ الأَخبار، ظَنٌّ فِي ح … (لسان العرب)