خواطر لاجئ
الشاعر: محمد بن علي السنوسي · البحر: الطويل
«خواطر لاجئ» من شعر محمد بن علي السنوسي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لي فيك يا عيد ما للسيل في الوادي ... أسى يفجر أغواري وأنجادي
تنداح ملء فؤادي من غواربه ... سحائب ذات إبراق وإرعاد
وأنت يا عيد لا تشفي لظى ألم ... ولا تبل الصدى من غلة الصادي
أسرى وأمعن في المسرى ولا قبس ... يلوح في جوك الداجي ولا هاد
وأركب القمم الكأداء معتسفاً ... وأعبر الصعب لا يحدو به الحادي
حيران في عالم حيران ليس له ... وجه وضيء المحيا أو فمٌ شادِ
مشرد من حمى قومي بلا وطن ... آوى إليه ولا بيت ولا نادِ
في خيمة في العراء المرت قائمة ... أَضُمُّ في ظلها أهلي وأولادي
أجتر فيها الأماني وهي كاذبة ... وأمضغ البؤس في مائي وفي زادي
صادٍ وبين يديّ النبع مندفقٌ ... ينساب ما بين آكام وأطواد
تشابهت فيك أيامي وملء يدي ... عشرون عاماً أساها رائح غادِ
وأنت يا عيد ماذا أنت غير لظى ... ما بين جنبي وشوك ملء أبرادي
أمسي وأصبح لا ليلي بذي قمر ... أرنو إليه ولا يومي برعادِ
تهيج لي فيك ذكرى يستطير لها ... قلبي وتهتز أحشائي وأعضادي
أيام أستقبل الأعياد في بلدي ... أرض النبيين من قومي وأجدادي
في (القدس) والقدس مهوى كل جانحة ... مني ومجلى أحاسيسي وأمجادي
ميلاد (عيسى) ومسرى (أحمد) وهدى ... (موسى) ومجمع خطابي ومقدادي
ثرى تود الذراري أنها قمم ... فيه وترجو الثريا أنها وادي
أضحى لنسل الأفاعي مجحراً وغدا ... مباءة لصهايين وأوغاد
يأبي الإله ويأبى كل معتصم ... بالله من كل ركاع وسجادِ
غداً يقود الهدى قومي لغايتهم ... وتشرق الشمس من خلف الدجى البادي
وتستعيد الروابي الخضر خافقة ... أعلا منا بين أعراس وأعياد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحادي: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- الصادي: صدي: الصَّدَى: شدَّةُ العَطَشِ، وَقِيلَ: هُوَ العطشُ مَا كَانَ، صَدِيَ يَصْدَى صَدىً، فَهُوَ صَدٍ وصادٍ وصَدْيانُ، والأُنْثَى صَدْيا؛ وَشَاهِدُ صادٍ قَوْلُ الْقُطَامِيِّ: فهُنَّ يَنْبِذْنَ مِن قَوْلٍ يُصِبْنَ بِهِ ... مَ … (لسان العرب)
- العراء: عرا: عَرَاهُ عَرْواً واعْتَرَاه، كِلَاهُمَا: غَشِيَه طَالِبًا مَعْرُوفَهُ، وَحَكَى ثَعْلَبٌ: أَنه سَمِعَ ابْنَ الأَعرابي يَقُولُ إِذا أَتيْت رجُلًا تَطْلُب مِنْهُ حَاجَةً قلتَ عَرَوْتُه وعَرَرْتُه واعْتَرَيْتُه واعْتَرَر … (لسان العرب)
- القمم: قمم: قَمَّ الشيءَ قَمّاً: كَنَسَهُ، حِجَازِيَّةٌ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ الله عنه: أَنَّهُ قَدِمَ مَكَّةَ فَكَانَ يَطُوفُ فِي سِكَكِها فَيَمُرُّ بِالْقَوْمِ فَيَقُولُ: قُمُّوا فِناءكم، حَتَّى مَرَّ بِدَارِ أَبي سُف … (لسان العرب)
- المرت: مرت: المَرْتُ: مَفَازَةٌ لَا نَبَاتَ فِيهَا. أَرْضٌ مَرْتٌ، وَمَكَانٌ مَرتٌ: قَفْرٌ لَا نَبَاتَ فِيهِ؛ وَقِيلَ: الأَرضُ الَّتِي لَا نَبْتَ فِيهَا؛ وَقِيلَ: المَرْتُ الَّذِي لَيْسَ بِهِ قَلِيلٍ وَلَا كَثِيرٌ؛ وَقِيلَ: هُو … (لسان العرب)
- تبل: تبل: التَّبْل: العَدَاوة، وَالْجَمْعُ تُبُول، وَقَدْ تَبَلَنِي يَتْبُلُنِي. والتَّبْل: الحِقْد. والتَّبْل: عَدَاوَةٌ يُطْلَب بِهَا. يُقَالُ: قَدْ تَبَلَنِي فُلَانٌ وَلِي عِنْدَهُ تَبْل، وَالْجَمْعُ التُّبُول. الْجَوْهَرِ … (لسان العرب)
- تنداح: ندح: النَّدْحُ: الكثرةُ. والنَّدْحُ والنُّدْحُ: السَّعةُ والفُسْحةُ. والنَّدْحُ: مَا اتَّسَعَ مِنَ الأَرض. تَقُولُ: إِنك لَفِي نَدْحةٍ مِنَ الأَمْر ومنْدُوحةٍ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَنداحٌ؛ وَكَذَلِكَ النَّدْحةُ والنُّدْحة … (لسان العرب)