هو رامي أو محمد
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
هو رامي أو محمَّدصورةُ المأساة تشهد:
أنَّ طفلاً مسلمِاً في ساحة الموتِ تمدَّدأنَّ جنديَّاً يهودياً على الساحةِ عربَد
وتمادى وتوعَّدورمى الطفلَ وللقتلِ تعمَّد
هو رامي أو محمَّدصورة المأساةِ تشهد:
أنَّ طفلاً وأباً كانا على وعدٍ من الموتِ محدَّدمات رامي أو محمَّد
مات في حضن الأَب المسكينِ،.والعالَمُ يشهد
مَشهدٌ أبصرَه الناسُ،.وكم يخفى عن الأعيُنِ مشهَد
هو رامي أو محمَّدصورة المأساةِ تشهد:
إنَّ إرهابَ بني صهيونَ،.في صورته الكبرى تجسَّد
أنَّ حسَّ العالَم المسكونِ بالوَهم تبلَّدأنَّ شيئاً اسمُه العطفُ على الأطفالِ،.
في القدس تجمَّدهو رامي أو محمَّد
صورة المأساةِ تشهد:أن لصَّاً دخل الدَّارَ وهدَّد
ورأى الطفلَ على ناصيةِ الدَّرب فسدَّدوتعالى في نواحي الشارع المشؤومِ صوت القصفِ حيناً،.
وتردَّدصورة المأساةِ تشهد:
أنَّ جيشاً من بني صهيونَ،.للإرهابِ يُحشَد
أنَّ نارَ الظلم والطغيانِ تُوقَدأنَّ آلافَ الخنازير،.
على المنبع تُورَدهذه الطفلةُ سارةْ
زهرةٌ فيها رُواءٌ ونضارةْرَسَمَ الرشّاشُ في جبهتها،.
شَكلَ مَغارةلم تكن تعلم أن الظالم الغاشمَ أزبَد
وعلى أشلائها جمَّع أشلاءً وأوقَدهو رامي أ و محمَّد
صورة المأساةِ تشهَد:أنَّ جرحَ الأمةِ النازفَ منها لم يُضَمَّد
أنَّ دَينَ المجد مازال علينا،.لم يُسَدَّد
أنَّ باب المجدِ مازالَ،.عن الأمَّةِ يُوصَد
صورة المأساة تشهد:أنَّ أشجاراً من الزيتونِ تُجتَثُّ،.
وفي موقعها يُغرَسُ غرقَدأنَّ تمثالاً من الوهمِ،.
على تَلٍّ من الإلحادِ يُعبَدهو رامي أو محمَّد
صورةُ المأساةِ تشهد:أنَّ ما أدَلى به التاريخُ،.
من أخبار صهيونَ مؤكَّدأنَّ ما نعرف من أحقادِ صهيونَ تجدَّد
ما بَنُو صهيونَ إلاَّ الحقدُ،.في صورةِ إنسانٍ يُجسَّد
أمرُهم في نَسَق الناسِ معقَّديا أعاصيرَ البطولاتِ احمليهم
ووراء البحر في مستنقع الذُّلِّ اقذفيهموعن القدسِ وطُهر القِبلة الأُولى خذيهم
قرِّبيهم من مخازيهم وعنَّا أبعديهمهو رامي أو محمَّد
هو سعدٌ وسعيدٌ ورشيدٌ ومُرشَّدهي لُبنَى هي سُعدى وابتسامٌ وهيَ سارةْ
هم بواكيرُ زهور المجد في عصر الإثارَةْهم شموخٌ في زمانٍ أعلن الذلُّ انكسارة
هم وقود العزم والإقدامِ عنوانُ الجَسَارةهم جميعاً جيلنا الشامخُ،.
أطفالُ الحجارَةْلو سألناهم لقالوا:
ما الشهيدُ الحرُّ،،.إلا جَذوَةٌ تُوقِدُ نارَ العزمِ،.
والرَّأيِ المسدَّدما الشهيد الحرُّ إلاَّ،.
شَمعَةٌ تطرد ليلَ اليأسِ،.والحسِّ المجمَّد
ما الشهيد الحرُّ إلاَّ،.رايةُ التوحيد في العصر المُعَمَّد
ما الشهيدُ الحرُّ إلاَّ،.وَثبَةُ الإيمانِ في العصر المهوَّد
ما الشهيدُ الحرُّ إلاَّ،.فارسٌ كبَّر للهِ ولمَّا حَضَرَ الموتُ تشهَّد
ما الشهيدُ الحُرُّ إلا،.روح صدِّيقٍ إلى الرحمنِ تصعَد
أيُّها الباكونَ من حزنٍ علينا،.إنما يُبكَى الذي استسلمَ للذلِّ وأخلَد
نحن لم نُقتل،.ولكنَّا لقينا الموتَ أعلى همَّةً منكم وأمجد
نحن لم نحزن ولكنا فرحنا ورضينافافرحوا أنَّا غسلنَا عنكم الوهمَ الملبَّد
طلِّقوا أوهامكم،.إنَّا نرى الغايةَ أبعَد
هو رامي أو محمَّدهو سعدٌ وسعيدٌ ورشيدٌ ومرشَّد
ربَّما تختلف الأسماءُ لكنهَدَفُ التحرير للأقصى موحَّد.
عن القصيدة
«هو رامي أو محمد» من شعر عبدالرحمن العشماوي، من العصر الحديث، وتقع في ٤٩ بيتًا. ورويّها حرف الدال، وغرضها الرثاء.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
نسخ أخرى من هذه القصيدة
القصيدة نفسها من مصدر آخر، وقد تختلف في عدد الأبيات أو في بعض الروايات.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.