مفاصلُ وقتِنَا الخَشَبِيّ
الشاعر: علي الحازمي · البحر: المنسرح
«مفاصلُ وقتِنَا الخَشَبِيّ» من شعر علي الحازمي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا ليلَ بعدَ مَساءِ عينِكِ — يستحقُ الاعْتناء
لا دَربَ بعدَ حَمامِ روحِكِ — قابلٌ للاقتفاء
— إِني أُحبُّكِ ...
عاودي بَسْطَ الحنينِ — على مَفارِشِ ليلِنا الآتي
إذا حَطَّ الزمانُ رِحالَهُ — بيني وبينك ...
— ليلُ القصيدةِ مالحٌ
فتلمَّسي من شهدِ ضحكتِكِ انعتاقاً — للضَّنى الغافي على أهدابِنَا
صدِّقي تَعبَ الزمردِ — حينَ يَبرُدُ جمرهُ يوماً
على أزهارِ صدرِكِ ، — كُلَّما مَسَّ التغرُّبُ دِفأَنَا المجدولَ
بالقُبلِ الأَخيرةِ مرِّري وردَ الكلامِ — على مَفاصلِ وقتِنَا الخَشبيِّ
تُزهرُ في عيونِك شمسُ شُرفتِنَا البعيدة —
إِنَّا تَرَكْنَا — بابَ غُرْفَتِنَا الوحِيدَ موارباً
فتسلَّلي يا فِضَّةَ الدنيا إلى أَرواحِنا — مِيلي على تعبٍ
يُنازعُ ظِلَّ قافيةٍ تُهدهِدُ ليلَنَا ، — هل يَستوي صَمتُ الفصولِ
على جَبينِ هوانا والفرحُ المجنحُ — حولَ ليلِ العاشقين ؟
أم كانَ يكفي — أَنْ نسيرَ على ضِفافِ قلوبِنا
حتى نصالحَ عزلةً للدفءِ — في فجرٍ يلوِّحُ بالحياة !
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاعتناء: [ع ن ي]. (مصدر اِعْتَنى). "كانَ مَحَلَّ اعْتِناءٍ": مَحَلَّ اهْتِمامٍ، اِحْتِفالٍ. "لَقِيَ كُلَّ رِعايَةٍ وَاِعْتِناءٍ".
- الزمرد: الزُّمُرُّدُ : حجر كريم شفّاف أخضر اللّون؛ فى، يدها سوار ذهبيّ مرصّع بالزمرّد، واحدته زُمُرُّدَةٌ.
- الغافي: الغَافُ : جنس شجيرات وأشجار بريّة وتزيينيّة من فصيلة القرنيّات الفراشيّة، ثمرتها قرن مستقيم حلو الطعم أملس.
- رحاله: الرِّحَالةُ : السَّرج، أو سرج من جلود بلا خشب يُتَّخذ للركض الشديد ج رَحَائلُ.
- صدقي: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال …
- عاودي: عَاوَدَ يُعَاوِدُ مُعَاوَدَةً وعِوَاداً :- ـه: رجع إليه بعد الانصراف عنه؛ عاودته الحُمّى/ عاوده بالسؤال، أي سأله مرة بعد أخرى.