سَقَطَ الفُرات
الشاعر: عبدالعزيز جويدة · البحر: المديد
«سَقَطَ الفُرات» من شعر عبدالعزيز جويدة، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَقطَ الفُراتُ ... وكلُّ الناسِ تَسألُني
بعدَ الفُراتِ ... تُرَى هل يَسقُطُ النِّيلُ ؟
تَاجُ العذابِ على أبوابِ مَنْبَعِهِ ... وفي المَصَبِّ هُنا الأشواكُ إكْليلُ
يا ساكنينَ على النَّهرينِ أسألُكم ... أينَ الشَّواطِئُ
بل أينَ القَناديلُ ؟! ... بغدادُ .. بغدادُ يا لَيلَى وروعَتَها
يا قَيسُ أينَ الهوَى , أينَ المَراسيلُ ؟! ... سَيَّابُ" مَرَّ فهُزِّي لي مَشاعرَهُ "
في نَشْوَةِ الشِّعر تَرنيمٌ ، ... وتَرْتيلُ
أينَ الصَّبايا وحُورُ العِينِ يا وطني ؟ ... أينَ الحُلِيُّ تُرَى .. أينَ الخلاخيلُ ؟
هل يا حُسينُ أتتْنا "كَرْبِلا" أُخَرُ ؟ ... كلُّ العِناقِ هنا ذَبْحٌ , وتَقتيلُ
رأسُ الحُسينِ أمامي الآنَ شاخِصَةٌ ... لِمَ يا "يَزيدُ"
وهلْ للقتْلِ تَعليلُ ؟ ... قبَّلْتُ فاهُ كأني أرتَوي عَسلاً
إنِّي أُحِبُّ وما في الحبِّ تَبديلُ ... بغدادُ
جُرحي أنا يمتَدُّ في أَجَلي ... مِن أينَ أبدأُ
هل للموتِ تَأجيلُ ؟ ... أحتاجُ عُمرًا على عُمري
لِيُوصِلَني ... جُرحي عَنيدٌ ولمْ يَنفعْهُ تَجميلُ
حالُ العُروبةِ لا يَرضَى بِهِ أحَدٌ ... رَحَلَ الرِّجالُ وتَحكُمُنا "الدَّلادِيلُ"
هذا حَليفٌ ، وذا للحِلْفِ مُنتَسِبٌ ... يَروي الحِكايةَ "قابيلٌ وهابيلُ"
نحنُ الخِيانةُ إنْ بلَغَتْ لِذِروتِها ... هل من طبيبٍ لدَيهِ الآنَ تَحليلُ ؟
مَن نحنُ قُل لي إذا ما كنتَ تَعرفُنا ... نحنُ انفِصامٌ , وإجرامٌ , وتَضليلُ
الفيلُ جاءَ .. ... وها قد هَدَّ كعبَتَنا
فَرَّ الجنودُ .. ولَم تأتِ الأبابيلُ ... هذا الفُراتُ أتَى مُستسلمًا أبدًا
بعدَ الفُراتِ تُرَى ... يَستسلِمُ النيلُ ؟!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشواطئ: شوط: شَوَّطَ الشيءَ: لُغَةٌ فِي شَيَّطه. والشَّوْطُ: الجَرْيُ مَرَّةً إِلى غَايَةٍ، وَالْجَمْعُ أَشْواطٌ؛ قَالَ: وبارحٍ مُعْتَكِرِ الأَشْواطِ يَعْنِي الرِّيحَ. الأَصمعي: شاطَ يَشُوطُ شَوْطاً إِذا عَدا شَوْطاً إِلى غَايَة … (لسان العرب)
- النهرين: نهر: النَّهْرُ والنَّهَرُ: وَاحِدُ الأَنْهارِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: النَّهْرُ والنَّهَر مِنْ مَجَارِي الْمِيَاهِ، وَالْجَمْعُ أَنْهارٌ ونُهُرٌ ونُهُورٌ؛ أَنشد ابن الأَعرابي: سُقِيتُنَّ، مَا زالَتْ بكِرْمانَ نَخْلَةٌ، ... ع … (لسان العرب)
- ترنيم: رنم: الرَّنِيمُ والتَّرْنِيمُ: تطريب الصوت. وفي الحديث: ما أَذِنَ الله لشيء أَذَنَه لنبيّ حسن التَّرَنُّمِ بالقرآن، وفي رواية: حسن الصوت يتَرَنَّمُ بالقرآن؛ التَّرنُّمُ: التطريب والتغَنِّي وتحسين الصوت بالتلاوة ويطلق على … (لسان العرب)