هذا المَسَاء
الشاعر: عبدالعزيز جويدة · البحر: المديد
«هذا المَسَاء» من شعر عبدالعزيز جويدة، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذا المَساءُ ... يَحِقُّ للثّوارِ أن يَتدفَّقوا
نَحوَ النُّصُبْ ... صَمتُ السؤالِ جَريمةٌ أخرى
لماذا لم تُجِبْ ... هل نحنُ أعداءٌ
وكُنّا إخوةً ؟ ... هل نحنُ أعداءٌ ولا نَدري السببْ ؟
كنا معًا نَدعو النسُورَ لِبيتِنا ... قد كانَ أكبرُ هَمِّنا
يومًا نُحلِّقُ في الفضاءِ ... ومنهُ نَصطادُ الشُّهُبْ
عَفويَّةً كانتْ هنا الأشياءْ ... حتى ابتساماتُ الذينَ استُشهِدوا
كانتْ عَجَبْ ... آنَ الأوانُ ليلتقي في ساحةِ التحريرِ
مِن بعدِ التعبْ ... آنَ الأوانُ ليلتقي
مَن كانَ مَغلوبًا على أمرٍ ... ومَن يومًا غَلَبْ
الآنَ نسألُ يا تُرى ... هل بَعدَ هذا الموتِ ذاكرةٌ تَعي ؟
هل كُنتَ ضِدي يا أخي ... أم كنتَ في صَمتٍ معي ؟
لا تَدَّعي شرفَ البطولةِ ... مثلما لا أدَّعي
إن كنتَ في يومٍ صُرِعتْ ... فلقد تأكَّدَ مَصرعي
فأنا وأنتَ استُشهِدا ... لا فرقَ حقًّا بيننا
لا حقدَ يَسكنُ قلبَنا ... إنّا هُنا
نَزهو بأثوابٍ هنا ... مِن سُندُسٍ خُضرٍ وإستبرقْ
مِتنا ولكنْ قلبُنا يَخفِقْ ... صِرنا جِوارَ الأنبياءِ نَراهمُ
مِثلَ الشموسِ كأنها تُشرقْ ... ونَرى الأحبَّةَ مِن هنا
طيفًا بَعيدًا باهتًا ... وكأنهم مِن خَلفِ نافذةٍ
وزجاجُها دهنوهُ بالأزرقْ ... تَتَحركُ الآنَ الشفاهُ حقيقةً
والصوتُ لا يَنطِقْ ... هو بَرزخٌ ما بينَنا
يَمتدُ بينَ عوالمٍ وعوالمٍ ... في العالَمِ المُطلقْ
سنمرُّ حتى نَلتقيكمُ ... رُبَّما في أيِّ وقتٍ
إنَّا على قيدِ الحياةِ جميعَنا ... لكنْ نُحبُّ الصمتْ
سَنمُرُّ في هذا المساءِ وكُلُّنا ... في ساحةِ الشهداءْ
يَقفُ الشهيدُ على المِنَصةِ مُعلنًا ... عن أنه قد جاءَ لينالَ الشهادةَ
مرَّةً أخرى ويَرجِعُ مثلما قد جاءْ ... في ساحةِ التحريرِ يرتفعُ النداءْ
يا أُمهاتُ ، ويا ثَكالى .. ... يا أيامى ، يا يَتامى
سنمرُّ في هذا المساءِ لأجلِكمْ ... هيَّا ارفعوا هاماتِكمْ
حتى نُقبِّلَها ... ونَشفي جُرحَنا في جُرحِكمْ
عندَ المرورِ إذا مَررْنا ... كَفكِفوا دَمَعاتِكمْ
حتى نَراكمْ في الشموخِ إعزَّةً ... مَرفوعةً حتى السماءِ رؤوسُكمْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استشهدوا: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- التحرير: حرر: الحَرُّ: ضِدُّ البَرْدِ، وَالْجَمْعُ حُرُورٌ وأَحارِرُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ مِنْ وَجْهَيْنِ: أَحدهما بِنَاؤُهُ، وَالْآخَرُ إِظهار تَضْعِيفِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَا أَعرف مَا صِحَّتُهُ. والحارُّ: نَقِيضُ الْبَار … (لسان العرب)
- السبب: سبب: السَّبُّ: القَطْعُ. سَبَّه سَبّاً: قَطَعه؛ قَالَ ذُو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ: فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَني مالِكٍ، ... بأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلامٌ، فَسَبْ [[. قوله [بأن سب] كذا في الصحاح، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء. … (لسان العرب)
- النسور: نسر: نَسَرَ الشيءَ: كشَطَه. والنِّسْر [النَّسْر]: طَائِرٌ[[. قوله [والنسر طائر] هو مثلث الأول كما في شرح القاموس نقلًا عن شيخ الإسلام]] مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَنْسُر فِي الْعَدَدِ الْقَلِيلِ، ونُسُور فِي الْكَثِيرِ، زَعَ … (لسان العرب)
- النصب: نصب: النَّصَبُ: الإِعْياءُ مِنَ العَناءِ. والفعلُ نَصِبَ الرجلُ، بِالْكَسْرِ، نَصَباً: أَعْيا وتَعِبَ؛ وأَنْصَبه هُوَ، وأَنْصَبَني هَذَا الأَمْرُ. وهَمٌّ ناصِبٌ مُنْصِبٌ: ذُو نَصَبٍ، مِثْلُ تامِرٍ ولابِنٍ، وَهُوَ فاعلٌ ب … (لسان العرب)
- تجب: تجب: التِّجابُ مِنْ حِجَارَةِ الفِضَّة: مَا أُذيب مَرَّةً، وَقَدْ بَقِيتْ فِيهِ فِضَّةٌ، القِطْعَةُ مِنْهُ تِجابةٌ. ابْنُ الأَعرابي: التِّجْبابُ: الخَطُّ مِن الفِضَّةِ يَكُونُ فِي حَجَر المَعْدِن. وتَجُوبُ: قبِيلةٌ مِن ق … (لسان العرب)
- لبيتنا: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)