هلْ لقتيلٍ على اللِّوى ثائرْ

هلْ لقتيلٍ على اللِّوى ثائرْ — أمْ هلْ لليلِ المحبِ منْ آخرْ

أم الفتى جائدٌ بمهجتهِ — على بخيلٍ بقولهِ غادرْ

خاطرَ في حبِّ ظالمٍ لمْ تجزْ — قطُّ لهُ رحمة ٌ على خاطرْ

يحسبُ كلَّ الأبدانِ يومَ منى ً — بدنَ الهدايا تحلُّ للعاقرْ

لهُ منَ القتلِ باعثٌ لا يقا — ويهِ منَ الحزمِ والتَّقى زاجرْ

إذا كريمٌ عفا لقدرتهِ — أغراهُ بالشَّرِّ أنَّهُ قادرْ

يحصبُ وادي الجمارِ يستغفرِ الله — ومنْ للدماءِ بالغافرْ

كلُّ حصاة َ بتراءَ تنبذُ بال — وادي حسامٌ منْ كفِّهِ باترْ

رامٍ بسبعٍ إذا رأى كبداً — قرطسَ منَ واحدٍ إلى العاشرِ

عزَّ قبيلي وخانني وأنا ال — مظلومُ في حبِّهِ بلا ناصرْ

لو كانَ في بابلٍ رضاباً وأل — حاظاً لقلتُ الخمَّارَ والسَّاحرْ

تاجرَ هواهُ وثقْ بذمتهِ — تكنْ شريكَ المقمورِ لا القامرْ

يلقاكَ منْ قدِّهِ وإمرتهِ — يومَ التَّقاضي بالعادلِ الجائرْ

يا قلبُ صبراً عساكَ حينَ حرم — تَ الوصلَ تعطى مثوبة َ الصَّابرْ

ولا تسمِّ الهجرَ الملالَ وعشْ — بالفرقِ بينَ الملولِ والهاجرْ

حجرٌ عليكَ الإطرابُ بعدَ ليا — ليكَ اللَّواتي انطوتْ على حاجرْ

ذلكَ عهدٌ ناسي بشاشتهِ — أسعدُ حظَّاً بهِ منَ الذّاكرْ

كمْ عثرة ٍ بينَ زمزمٍ لكَ وال — مشعرِ لا يستقيلها العاثرْ

أفسدتَ فيها فريضة َ الحجِ بالذُّ — لِّ لغيرِ المهيمنِ القاهرْ

قلبكَ فيها على التَّنسُّكِ مع — قودٌ وللفتكَ فعلكَ الظَّاهرْ

فأنتَ بينَ الإحرامِ والحبِّ لل — أصنامِ لا مؤمنٌ ولا كافرْ

تخضعُ منها لصورة ٍ فطرتْ — ويخضعُ المخبتونَ للفاطرْ

حسبكَ كانَ الشَّبابُ يسترُ منْ — نفسكَ ما الشَّيبُ ليسَ بالسَّاترْ

قدْ آنَ أنْ ينفعَ الملامُ وأنْ — تلزمَ في الأمرِ طاعة َالآمرْ

طارتْ بعزماتكَ المضلَّة ُ منْ — شيبكَ هذا عقابهُ الكاسرْ

غابَ الشَّبابُ المغري وقدْ حضرَ الشَّ — يبُ نذيراً والحكمُ للحاضرْ

قفْ قدْ مضتْ غفلة ُ الخليعِ بما — فيها وقوفُ المستبصرِ النَّاظرْ

شمِّرْ وخضها مادمتَ خائضها — فربمّا طمَّ ماؤها الغامرْ

والشّعرَ صنهُ فالشَّعرُ يحتسب اللهَ — إذا لمْ يصنْ على الشَّاعرْ

لا تمتهنهُ في كلِّ سوقٍ فقدْ — تربحَ حيناً وبيعكَ الخاسرْ

انظرْ إلى منْ وفي مدائحِ منْ — أنتَ وقدْ باتَ نائماً ساهرْ

اخترْ ولوداً للفهمِ منجبة ً — فأكثرُ الفهمِ محمقٌ عاقرْ

غالِ بهِ واستمِ المهورَ الثقي — لاتِ وصاهرْ أكفاءها صاهرْ

واحنُ عليهِ فإنَّهُ ولدٌ — أبوهُ قلبٌ وأمُّهُ خاطرْ

صرِّفهُ فيما يرضى العلاءُ بهِ — ويعمرُ العرضَ بيتهُ العامرْ

إمّا لفخرٍ يصدِّقُ النَّسبَ الحرَّ — ويحي ذكرَ الأبِ الدّائرْ

أو لأخٍ يشفعُ الودادَ بما — يرضيهِ منهُ بالفذِّ والنَّادرْ

أوْ ملكَ رحتَ منهُ في نعيمٍ — أنتَ لهالا محالة َ شاكرْ

ترى منَ الوردِ في شريعتهِ ال — عذبة َ آثاراً غيظة ِ الصَّادرْ

منْ آلِ عبدِ الرَّحيمِ حيثُ عهد — تَ العشبَ الكهلَ والحيا القاطرْ

والبيتُ منْ أينما استضفتَ بهِ — فأنتَ في الجدبِ لابنٌ تامرْ

حيثُ القرى لا تكبُّ جفنتهُ — والنَّارُ لليلِ أوّلا آخرْ

والبزلُ لا تعقلُ الوديكة َ وال — كوماءُ إلاَّ بشفرة ِ الجازرْ

والنّضدُ الضَّخمُ والأرائكَ يؤ — ثرنَ لجنبِ النَّديمِ والسَّامرْ

كمْ قمرٍ منهمُ ولا ككما — لِ الملكِ ضواكَ نورهُ الباهرْ

تمَّ فأبصرتَ أوْ سمعتَ بهِ — ما لمْ تكنء سامعاً ولا ناظرْ

أربابكَ المالكونَ رقِّكَ منْ — ماضٍ سعيدٍ وسيّدٍ غابرْ

تورثُ فيهمْ فأنتَ ينقلكَ ال — ميراثُ منْ كابرٍ إلى كابرْ

تأنسَ إنْ قيلَ غرسٌ نعمتهمْ — وأنتَ منها في غيرهمْ نافرْ

فما الّذي ردَّ عنْ حميَّتهِ — أنفكَ فانقضتْ في يدِ القاسرْ

بلى تصبَّاكَ في خلائقهمْ — مرتبقٌ في حبالهمْ آسرْ

ورقية ٌ يخرجُ الأسودَ بها — أبو المعالي منْ غليها الغابرْ

تنفثُ أخلاقهُ العذابُ فيج — رينَ الصَّفا قبلَ صلِّهِ الخادرْ

دلَّ على مجدِ قومهِ وعلى الصُّ — بحِ دليلٌ منْ نورهِ الفاجرْ

وقدَّموهُ طليعة ً يصفُ ال — فخرَ ووافوا بالكوكبِ الزَّاهرْ

أبلجَ تمسي النُّجومُ راكدة ً — وكوكبُ السَّعدِ برجهُ السَّائرْ

في الأرضِ منهمْ لعزِّهمْ فلكٌ — بكلِّ ماشادَ ذكرهمْ دائرْ

أراكة َ حلوة َ الثِّمارِ بهِ — لمْ تشقَ في لقحها يدُ الآبرْ

عدَّلَ ميلَ الدُّنيا وثقّفها — حتّى استقامتْ تدبيرهُ الآطرْ

وابتسمَ الدَّهرُ تحتَ سيرتهِ — وعدلهِ وهو عابسٌ باسرْ

كأنَّما رأيهُ على لهبِ ال — خطبِ جمادى صبَّتْ على ناجرْ

وجمرة ٌ دونَ سدة َ الملكِ لا — يثبتُ وجهٌ لوجهها الزافرْ

ينهالُ تحتَ الرِّجالَ لقويمة ِ جا — لاها بما عمَّقتْ يدُ الحافرْ

قامَ عليها فألقمَ الحجرَ ال — هاتمَ فيها فمَ الرَّدى الفاغرْ

تجمدُ إمّا بماءِ صارمهِ ال — باترِ أو ماءِ كفِّهِ المائرْ

طبٌّ بأدواءِ كلِّ معضلة ٍ — يغالطُ الجسَّ عرقها الفائرْ

قدْ جرّبوهُ وآخرينَ فما — أشكلَ بينَ الوفيَّ والغادرِ

واعترفَ المنكرونَ بالآية َ ال — كبرى اضطراراً وآمنَ الفاجرْ

جاراكمُ النَّاسُ يدأبونَ فما — شقَّ هجينٌ عجاجة َ الضَّامرْ

وقارعوكمْ على العلا سفهاً — فما وفّى بالمدجّجِ الحاسرْ

وقدْ رأى منْ نصحتهِ فأبى ال — نُّصحَ وكانَ الخلافُ للخابرْ

وكيفَ يبقى على زئيركمُ — قلبُ قطاة ٍ يراعُ بالصَّافرْ

وأسعدَ النَّاسَ ربُّ ملكٍ لهُ — منكمْ ظهيرٌ وعاضدٌ وازرْ

أنتْم لها تمسحونَ غاربها — بأذرعٍ لا يقيسها الشَّابرْ

وأمرها كيفَ غيَّرَ الدَّهرُ أوْ — بدَّلَ فيها إليكمُ صائرْ

منارها فيكمُ وقبلتها — والنَّاسُ منْ تائهٍ ومنْ حائرْ

فلا يزلْ منكمُ لها ناظمٌ — يجمعُ منها ما بدّدَ الناثرْ

ولاأتيحتْ عصيُّ عزَّكمُ — لملتحٍ منهمُ ولا قاشرْ

ولاتزلْ أنتَ كالقضاءِ بما — تطلبُ منْ كلِّ بغية ٍ ظافرْ

تلتثمُ الحادثاتُ منْ خجلٍ — عنكَ إذا راعَ وجهها السَّافرْ

وناوبتْ ربعكَ السَّحائبُ منْ — مدحي بهامٍ مروِّضٍ هامرْ

بكلاِّ وطفاءَ تطمئنُ فجا — جُ الأرضِ منها للرّائحِ الباكرْ

يكسو الثُّرى ماؤها وترتدعُ ال — حصباءُ طيباً منْ ريحها العاطرْ

تشهدُ في المنصبِ الكريمِ وتح — مي العرضَ والعرضُ مهملَ شاغرْ

يزفُّها الحبُّ والرَّجاءُ إلى — بابكَ منْ كاعبٍ ومنْ عاصرْ

تجارة ٌ لا تبورُ والمشتري — سمعكَ منها وقلبيَ التّاجرْ

أعظمها عنْ سواكَ أنّكَ لل — مأمولِ فيها مستصغرٌ حاقرْ

وودُّ نفسي لو أنَّ باطنها — يحملُ في حبُّكمْ على الظَّاهرْ

وأنْ ترى عينكَ العليَّة ُ منْ — تحتَ شغافي نصيبكَ الوافرْ

فتصرفُ الشَّكَ باليقينِ إذا — بلوتَ سرِّي بالفاحصِ السَّابرْ

ذاكَ اعتقادي وإنَّني لدمِ ال — وفاءِ إنْ كنتُ مدهناً هادرْ

فاقبلْ ولا تنسَ منْ حفاظي ما — أنتَ بفضلِ الحجا لهُ ذاكرْ

واعلمْ بأنِّي ما اشتقتُ عهدَ الصِّبا ال — عافي ولا سكرة َ الغنيِّ الغامرْ

شوقي إلى أنْ أراكَ أوْ أشتري — ذاكَ بإنسانِ عينيَ النَّاظرْ

فلا تصبني فيكَ المقاديرُ بال — مقاصدِ منْ سهمها ولا العاثرْ

وزاركَ المهرجانُ يحملُ منْ — سعدكَ أوفى ما يحملُ الزَّائرْ

يومَ أماتوا بالغدرِ بهجتهُ — وأنتَ منهُ رعاية ً ناشرْ

أتاكَ في الوفدِ يعتفي روضكَ ال — غضَّ ويعتامُ بحركَ الزَّاخرْ

فاجتلِ منهُ المبرّزَ الحسنَ في ال — عينِ وفزْ بالمباركِ الطَّائرْ