الحب علمني ما لذة الأرق
الشاعر: أبو الفضل الوليد · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رومانسية
«الحب علمني ما لذة الأرق» من شعر أبو الفضل الوليد، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الحبُّ علَّمني ما لذَّة الأرقِ ... تحتَ الغصونِ التي تلتفُّ بالوَرقِ
لا آلفَ النومُ أجفاناً على سمرٍ ... سَل القلوبَ من الأفواهِ والحَدَق
يا حبَّذا ليلةٌ أرخَت ستائرها ... على المنازلِ والجنَّاتِ والطُّرُق
كنَّا نبوحُ بأسرارٍ وتَكتُمُها ... ونحنُ في الروضِ كالنجمينِ في الأُفق
وللنَّسيم على الأغصانِ هَينَمَةٌ ... وهي التحيَّةُ بالأزهارِ والعبق
لَهت بشعري يَداها مدَّةً ويَدي ... تلهو بخاتمها والعقدِ والحلق
حتى اعتَنَقنا فأغضَت طَرفها خَجَلاً ... من النجومِ التي ترنو من الغَسَقِ
ظَلت معانِقَتي حتى إذا غمضت ... أجفانها وسَناً أغفَت على عنُقي
فبتُّ أحبسُ أنفاسي وأنشقُ من ... أنفاسِها مسكناً ما بي من القلق
ما كان أسعدَني في ضمِّها أبداً ... بينَ الذراعينِ لولا طلعةُ الفلق
فقمت أسحبُ أذيالاً مبلَّلةً ... من النّدى ومُوَشَّاةً مِنَ الشَّفَق
وقُلتُ يا أيُّها النوّامُ أرحَمُكم ... هلا عَشِقتُم وذقتم لذَّةَ الأرق
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الغسق: غسق: غَسَقَتْ عَيْنُهُ تَغْسِقُ غَسْقاً وغَسَقاناً: دَمَعَتْ، وَقِيلَ: انصبَّت، وَقِيلَ: أَظلمت. والغَسَقان: الِانْصِبَابُ. وغَسَق اللبنُ غَسْقاً: انْصَبَّ مِنَ الضَّرْع. وغَسَقت السَّمَاءُ تَغْسِق غَسْقاً وغَسَقاناً: ان … (لسان العرب)
- بالورق: ورق: الوَرَقُ: وَرَقُ الشَّجَرَةِ وَالشَّوْكِ. والوَرَقُ: مِنْ أَوْراق الشَّجَرِ والكِتاب، الْوَاحِدَةُ وَرَقةٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ مَعْرُوفٌ، وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرَقُ كُلُّ مَا تَبَسَّطَ تَبَ … (لسان العرب)
- بخاتمها: بخا: البَخْو: الرِّخْوُ. وَثَمَرَةٌ بَخْوَة: خَاوِيَةٌ، يَمَانِيَّةٌ. والبَخْوُ: الرُّطَبُ الرَّدِيءُ، بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ، الْوَاحِدَةُ بَخْوَة، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- بشعري: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- تلهو: (لَهَوَ) اللَّامُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى شُغْلٍ عَنْ شَيْءٍ بِشَيْءٍ، وَالْآخَرُ عَلَى نَبْذِ شَيْءٍ مِنَ الْيَدِ. فَالْأَوَّلُ اللَّهْوُ، وَهُوَ كُلُّ شَيْءٍ … (مقاييس اللغة)