عديني أفي الدنيا أقل من الوعد
الشاعر: أبو الفضل الوليد · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«عديني أفي الدنيا أقل من الوعد» من شعر أبو الفضل الوليد، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عِديني أفي الدُّنيا أقلُّ مِنَ الوَعدِ ... فلن تجدي مِثلي ولن تَصِلي بَعدي
إذا قلتِ لي يوماً أُحبُّكَ يا فتى ... قنعتُ بأحلى ما يُقالُ فذا قصدي
هي اللفظةُ المُثلى لمثلي فإنَّني ... طروبٌ لألفاظٍ من الخرَّد المُلد
نشوقُ لأنفاسٍ إذا ما تضوَّعَت ... تُذكِّرُني عَرفَ البنفسجِ والورد
معذِّبتي الحسناءُ رَبُّكِ مُحسنٌ ... فلا تجحدي رَبَّ المحاسنِ بالصدّ
نظَمتِ قلوبَ العاشقينَ قلادةً ... ولكنَّ هذا القلبَ واسطةُ العقد
فإن سرتِ يوماً مثلَ زينب تدمُرٍ ... فقولي لهم هذا الفتى قائدُ الجند
لأجلِكِ أرعى النَّجمَ ليتَكِ نجمةٌ ... من القبَّةِ الزرقاءِ تَطلَعُ لي وحدي
ولا فلكيٌّ للكواكب راصدٌ ... ولي مرصدٌ يُبنى على جبلِ الهند
فكم شاقني نورُ المقاصيرِ في الدُّجى ... ولذَّةُ عَيني في التنوُّرِ والسُّهد
فهل ترفعينَ السترَ يوماً لتُشرقي ... على القلبِ إشراقَ الهلالِ على اللحد
رداؤك فيه الرَّوضُ أخضَرُ مُزهِرٌ ... وثغرُكِ فيهِ لذَّةُ الخمرِ والشَّهد
فأجمِل بَوشيٍ من بنانِكِ مُحكمٍ ... على مخملٍ منه النّعومَةُ في الخدِّ
وليسَ مَلوماً من تمتَّعَ ساعةً ... من الحُسنِ لكنَّ الملومَ أخو الزّهد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- البنفسج: فسج: الفاسِجُ مِنَ الإِبل: اللَّاقِحُ، وَقِيلَ: اللاقحُ مَعَ سِمَنٍ، وَقِيلَ: هِيَ الحائِل السَّمِينَةُ، وَالْجَمْعُ فَواسِجُ وفُسَّجٌ؛ قَالَ: والبَكَراتِ الفُسَّجَ العَطامِسا والفاسِجَةُ مِنَ الإِبل: الَّتِي ضَرَبَها ال … (لسان العرب)
- الخرد: خرد: الخَرِيدَة والخَرِيد والخَرُود مِنَ النِّسَاءِ: الْبِكْرُ الَّتِي لَمْ تُمْسَسْ قَطُّ، وَقِيلَ: هِيَ الْحَيِيَّةُ الطَّوِيلَةُ السُّكُوتِ الْخَافِضَةُ الصَّوْتِ الخَفِرة الْمُتَسَتِّرَةُ قَدْ جَاوَزَتِ الإِعْصار وَل … (لسان العرب)
- الملد: ملد: المَلَدُ: الشَّبابُ ونَعْمَتُه. والمَلَدُ: مَصْدرُ الشَّباب الأَمْلَد، وَهُوَ الأَمْلَدُ؛ وأَنشد: بَعْدَ التَّصابي والشَّبابِ الأَمْلَدِ والمَلَدُ: الشَّبَابُ النَّاعِمُ، وَجَمْعُهُ أَمْلادٌ، وَهُوَ الأَملَدُ والأُم … (لسان العرب)
- بالصد: (صَدَّ) الصَّادُ وَالدَّالُ مُعْظَمُ بَابِهِ يَئُولُ إِلَى إِعْرَاضٍ وَعُدُولٍ. وَيَجِيءُ بَعْدَ ذَلِكَ كَلِمَاتٌ تَشِذُّ. فَالصَّدُّ: الْإِعْرَاضُ. يُقَالُ: صَدَّ يَصُدُّ، وَهُوَ مَيْلٌ إِلَى أَحَدِ الْجَانِبَيْنِ. ثُمّ … (مقاييس اللغة)
- تجحدي: جحد: الجَحْدُ والجُحُود: نَقِيضُ الإِقرار كالإِنكار وَالْمَعْرِفَةِ، جَحَدَهُ يَجْحَدُه جَحْداً وجُحوداً. الْجَوْهَرِيُّ: الجُحودُ الإِنكار مَعَ الْعِلْمِ. جَحَدَه حقَّه وَبِحَقِّهِ. والجَحْدُ والجُحْدُ، بِالضَّمِّ، وَال … (لسان العرب)
- تجدي: الجدية، بتسكين الدال: شئ محشوٌّ يُجْعَلُ. تحت دَفَّتَي السرج والرحْل، وهما جَدْيَتانِ، والجمع جَدىً وجديات بالتحريك. وكذلك الجدية على فعيلة، والجمع الجدايا. ولا تقل جديدة. والعامة تقولها. والجدية أيضا: طريقة الدم، والجمع … (الصحاح)
- تدمر: دمر: الدَّمارُ: اسْتِئْصالُ الْهَلَاكِ. دَمَرَ الْقَوْمُ يَدْمُرونَ دَماراً: هَلَكُوا. ودَمَرَهُم: مَقَتَهُم، ودَمَرَهُمُ اللَّهُ ودَمَّرَهُمْ تَدْمِيراً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً؛ يَعْنِ … (لسان العرب)