(القديح) عرسٌ في السماء
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
كانت قرية (القُدَيح) في محافظة (القطيف) تحتفل بزفاف إحدى صباياها (فاطمة)، حينما اندلَعَ حريقٌ هائلٌ في مخيَّم الزفاف، والتهمَ سبعينَ ضحيَّةً بين امرأةٍ وصبيَّةٍ وطفلٍ، إضافةً إلى هذه المرثيّة:جاثٍ بِبابِكِ يا (قديحُ)
أُقَبِّلُ العتباتِ محراباًوأعرجُ في مدارِ الغيبِ نحو السرمدِ الأَبَدِيِّ
حيث تَبَتَّلَ الشُهداءُ لِلُّغْزِ العتيقْكُلِّي تَجَمَّعَ في فَمي
فخرجتُ من شَفَتَيَّتقذفُني تناهيدي مع الأَلَمِ الطليقْ
وأتيتُ مُنتحلاً بنفسجةَ الكآبةِأستدرُّ العطرَ جَهْشَتَهُ
وأستجدي الدموعَ من الرحيقْفلَرُبَّما
ذَوَّبْتُ في عَسَلِ العَزَاءِ مرارةَ الحزنِ العميقْ***
أَمليكةَ الشهداءِ..ما زالَ الشقيقُ هُوَ الشقيقْ
ما زال فيما بينناجسرٌ من الأحزانِ
منتصبٌ على العهدِ الوثيقْهذا أنا..
عينانِ تتَّحدانِ بالمجهولِ في أقصى السماءِوروحيَ (الهَجَرِيَّةُ) الثكلى تخبُّ بِيَ الطريقْ
ما أرشدَ (الأحساءَ) للأحزانِ!يا (سَبَأَ) المآسي..
إنَّ للأحساءِ في الأحزانِ (هُدْهُدَها) العريقْآتٍ ومِلءُ قصيدتي خُبْزٌ من الرحماتِ
أُطعِمُهُ القبورَ أوِ المنازلَقد تشابهتِ المنازلُ والقبورُ
كِلاهما فزعٌ وضِيقْوالمفرداتُ حمائمٌ سُودٌ
تحومُ على رفاتِ الأبجديَّةِداخلَ الصمتِ السَّحِيقْ
كمْ غيمةٍعَصَرَتْ شراشفَها على عينيَّ
وانْسَحَبَتْ على الخدَّينِلاهثةً كأنفاسِ الغريقْ
وعلى مدى خمسينَ رابيةًلمحتُ مآتمَ الياقوتِ طافحةً بِأنَّاتِ العقيقْ
مَطَرٌ من الغربانِينعقُ هاطلاً
في قريةٍ غَرِقَتْ بطوفانِ النعيقْكلُّ النُخَيْلاتِ التي شَهِدَتْ مراسيمَ الفجيعةِ
أَسْدَلَتْ أعذاقَها دونيلأقطفَ من مجانيها تفاصيلَ (الحريقْ)
***ومضيتُ أقتطفُ المشاهدَ
من عذوقِ النخلِ داميَةَ الرُّطَبْهذا الحصادُ من الأسى
يكفي لإشباعِ القصائدِ عبر آلافِ الحِقَبْوالنخلُ.. هذا المؤمنُ الأزليُّ..
لم تزحفْ على شَفَتَيْهِ آفاتُ الكَذِبْقَدَرٌ غريبٌ أَفزَعَ الأبوابَ
واقتحمَ المنازلَ مثل عفريت الغَضَبْلا تسألوا القَدَرَ الغريبَ عن السَّبَبْ
لا تجرحوهُ بمُديةِ العُتْبَى وسكِّينِ العَتَبْهُوَ مِثْلُنا
في الرحلةِ العمياءِ يعثر في الحُجُبْقد أَشْمَسَتْ مِنَّا الجباهُ بفكرةِ الإيمانِ
وانقطعَ الطريقُ على السُّحُبْ***
هاكُمْ تفاصيلَ الفجيعةِمنذ شدَّ الليلُ قامتَهُ الفتيَّةَ وانْتَصَبْ
ومليكةُ الشهداءِترقصُ بين أذرعةِ القَصَبْ
مُختالةً في زحمةِ الألوانِتخطر في قَوَامٍ من لآلئِها
وتشمخُ في جبينٍ بالفُتُوَّةِ مُنْتَصِبْوالأُمَّهَاتُ
كما الدوالي ينحنينَ على ثُرَيَّاتِ العِنَبْوالحنجراتُ
تشدُّ طوقاً من زغاردَ حول خاصرةِ الطَّرَبْلَبِسَ المكانُ أنوثةَ الحِنَّاءِ
وانطلقتْ عصافيرُ الأساورِتغسل الآفاقَ في نَهَرِ الصَّخَبْ
الجلوةُ الأولى سَتُرفَعُ..ها هُوَ الصوتُ الجماعيُّ استطالَ
مُوَحِّداً كلَّ الحناجرِ في الصلاةِ على النبيِّ وآلِهِ:(بَلَغَ العُلى بكمالِهِ
كشفَ الدجى بجمالِهِحَسُنَتْ جميعُ خصالِهِ
صلُّوا عليهِ وآلِهِ)الجلوةُ الأُولى قدِ اكتملَتْ
وحُمَّى النشوةِ الخضراءِ تشربُها الرؤوسْولآلئُ الأحلامِ
تُولَدُ من محاراتِ النفوسْهذي صبايا الحيِّ..
كلُّ صبيَّةٍ وَقَفَتْتعدُّ لآلئَ الأحلامِ في دَمِها.. ويرتبكُ العَدَدْ
وَقَفَتْ..وكلُّ جديلةٍ من شَعْرِها تمتدُّ في عُمُرِ الأَبَدْ
وتفيضُ بالرغباتِ خابيةُ الجَسَدْ:سأتيهُ في فستانِ (فاطمةٍ) غدًا أوْ بَعْدَ غَدْ
سأُطَرِّزُ الفستانَ بالنجماتِ حرزاً من شياطين الحَسَدْسأكونُ أجملَ
كيْ يئنَّ الماءُ في الأصلابِ من شوقٍ إليَّ ومن كَبَدْسأحسُّ رجرجةَ الحقيقةِ بين أضلاعي إذا انعقَدَ الوَلَدْ
ولَسَوْفَ...وانشقَّتْ هنا الأحلامُ عن أُفُقٍ..
فأشرقتِ العروسْحوريَّةً سَمِعَتْ نداءَ الله يدعوها
فأشعلَها الحنينُ إلى الألوهةِمثل شمسٍ باتِّساع الليل
فَرَّتْ من مداراتِ الشموسْعَبَرَتْ حدودَ الغيبِ
من بَشَريِّها الفاني إلى أَبَدِيِّها الباقيورَاحَتْ في فرادسِهِ تجوسْ
هذا زفافٌ لم تَسَعْهُ الأرضُ من فرط القداسةِفاستضافَتْهُ السماءْ
لم يُدْعَ للعرسِ المقدَّسِغير مِسبحةٍ من الأطفالِ
قد نُظِمَتْ بِسِلْكٍ من نِسَاءْوقلادةٍ من أنبياءْ
لم نُدْعَ نحنُ الأشقياءْالموتُ دعوتُنا الخفيَّةُ للطهارةِ والنَقَاءْ
ما شأنُنا بالعرسِ؟!كان العرسُ معراجاً
وكُنَّا نحن (صوفِيِّينَ)دون صبابةٍ تكفي لإدراك (الفَنَاءْ)
العرسُ ضيفُ الله أَنْزَلَهُ بِجَنَّاتِ البَقَاءْعودوا بنا للنارِ حيث تَوَهَّجَتْ تُحَفُ الإلهْ
فهُنَا شموعُ أصابعٍكانت تُضيءُ الحَفْلَ.. تَمنَحُهُ سَنَاهْ!
وهناكَ إكليلٌ من الصلواتِ ذوَّبَهُ تُقَاهْوضفيرةٌ في الرُكْنِ تشهقُ بالحنينِ إلى الحياهْ
هذا (المخيَّمُ) معبدٌ مُتَجَمِّرٌ بالحُبِّفاعتكفوا بهِ يا أيُّها الشعراءُ
واقتبِسوا معاني الدِفءِ من نجوى لظَاهْلا تندبوهُ..
ولا تُحيلوا المعبدَ القُدْسِيَّ تابوتاً يُزَخْرِفُهُ الأَدَبْعودوا بِنا للنَّارِ..
نارِ الحربِ ما بين الأمومةِ واللَّهَبْلِنَشُمَّ رائحةَ الطفولةِ في شرايين الحَطَبْ
طفلٌ تطاردُهُ الجهاتُ وتستغيثُ به اللُّعَبْوصبيَّةٌ هَرَبَ الصِّبا منها.. وأخطأَها الهَرَبْ!
والأُمُّ تختمُ مهرجانَ رضاعِها القدسيَّ..هذي رضعةُ الحبِّ الأخيرةُ..
ينهض الثديانِ في شَغَفٍ ويحترقانِ من فرط الحَدَبْالأُمُّ تمتشقُ الدعاءَ على ثعابينِ الدخانِ
وترتدي درعاً من الصرخاتِفيما الحُبُّ في الميدانِ حَاصَرَهُ الشَّغَبْ
الأمُّ تسقطُ عبر سَهْمٍطاشَ من قوسِ الحقيقةِ واضْطَرَبْ
سَقَطَ المكانُ مُوَزَّعَ الأشلاءِوالليلُ المُطَهَّمُ عن مَجَرَّتِهِ انقَلَبْ
وتَهَاوَتِ الأجسادُ جاثيةً على أسمائِهاحيثُ الوجوهُ بلا وجوهٍ
والملامحُ سِحْنةٌ سوداءُضَيَّعَتِ الطريقَ إلى العَصَبْ
هذي الصغيرةُ إسْمُها...ما إسمُها يا نَخْلُ؟
- عودوا للضفيرةِفالضفيرةُ قد تقودُ إلى النَسَبْ
تلك المليحةُ أصلُها...ما أصلُها يا نخلُ؟
- عودوا للأساورِفالأساورُ قد تَدُلُّ على الحَسَبْ
ضَاعَتْ عناوينُ الجنائزِلم نَعُدْ ننعى سوى جُثَثٍ هُنا مجهولةِ الأكفانِ
سَيَّجَها بعَتْمَتِهِ، الحِدَادْوتهاوتِ الأنسابُ
تبحثُ عن معادنِها الكريمةِ بينَ أكوامِ الرمادْأَمليكةَ الشهداءِ..
إنَّ الأرضَ مِحْنَتُنَا القديمةُمنذُ شِئْنَا أن نكون كما نريدُ وأنْ نُقَاوِمَ ما يُرَادْ
يا جهشةَ الحِنَّاءِ في الفَرَحِ المُكَفَّنِ بالسَّوَادْلُمِّي الرمادَ على الرمادْ
هذا التَّوَحُّدُ داخلَ المجهولِ أحوجُ ما يكونُ له العِبَادْسَقَطَتْ خيولُ الفلسفاتِ
على دروب الحُزْنِ ما بين الجوانحِ والفؤادْوتَفَحَّمَتْ كلُّ الحقائقِ في الأسى
لم يبقَ إلاَّ الحُبُّ يعبر بين أشلاءِ الضحايازَاهِياً بالقولِ:
لم تَخُنِ الأمومةُ ثَدْيَهَا أَبَداًولم يظمأْ على أحضانِها طفلُ الجِهادْ
يا حُبُّ.. يا لُغَةَ العنادْهذي (القديحُ)
منارةٌ تبكي و محرابٌ يُشاطرُها البُكَاءْوالموتُ مصطافٌ يجول بموكبٍ من كبرياءْ
ماذا سنصنعُ..والشوارعُ لم تُفَصَّلْ باتِّسَاعِ الموتِ ؟
إنَّ الموتَ يجتثُّ المنازلَ كيْ يشقَّ طريقَهُ دونَ انْحِنَاءْما أكثرَ الدُّورَ التي هَرَبَتْ
لِيعبرَ ذلك المَلِكُ المتوَّجُ بِالفَنَاءْوَجَعٌ بأضلاعِ الأزقَّةِ..
آهِ.. تصرخُ كلُّ زاويةٍوتخمشُ وجهَهَا كَمَداً..
يحطُّ الموكبُ (القَدَرِيُّ) فوق بِسَاطِهِ اللَّيليِّ..تأخذُ لعبةُ الشطرنجِ زينتَها
وتجلسُ فوقَ طاولةِ (القَضَاءْ)مَنْ يهزمُ الموتَ الجَبانَ وقد تسلَّحَ بِالخَفَاءْ؟!
ما زال في ملكوتِهِيغتالُ كلَّ عشيَّةٍ قَمَراً
ويبعثُ غارةً سوداءَ في جُنْدِ الضِياءْالموتُ أتقنَ لعبةَ الشطرنجِ
منذ النقلةِ الأولى من الأجسادِفي غمراتِ صلصالٍ وماءْ
***يا أيُّها العُرْسُ المقدَّسُ
يا جنيناً سُلَّ من رَحِمِ السعادةِ في يَدَيْ وَلاَّدةٍ عمياءَيا عَرَقَ الأمومةِ في مخاضِ اليأسِ
يا فَرَحاً على وجهِ القوابلِ راح يسرقُهُ الخُفُوتْهذي (القديحُ)
تَمَايَلَتْ في هودجٍ من موتِها العاريوزُفَّتْ في القصائدِ بين أبكارِ النُعُوتْ
تاجٌ من الأَرْزَاءِ كَلَّلَهَاوحَطَّتْ فوق هودجِها خفافيشُ السكوتْ
هِيَ في جنازتِها تسيرُ كَمَنْ يموتُ ولا يموتْطَلَعَتْ على التاريخِ
من أفقِ الشهادةِ فوق أجنحةِ القُنُوتْوتساءَل التاريخُ :
هل هذي بيوتٌ؟!أم نعوشٌ آمنَتْ بالنُورِ
فاتِّخَذَتْ لها شكلَ البيوتْ؟!الوحشةُ الرقطاءُ
تنهشْ في مفاصلِها، وصمتٌ عنكبُوتْهَلْ نحنُ أهلُ الأرضِ؟!
أمْ محضُ استعاراتٍ بهذا الدفترِ السُفْلِيِّيكتبُنا ويمحونا الترابْ؟!
والموتُ..هَلْ هُوَ رتبةُ الفَقْدِ الأخيرةُ في مقاماتِ الغيابْ؟!
يا كاتبَ الأجسادِ في سِفْرِ القبورِ..متى سيكتملُ الكتابْ؟
هذا سؤالٌ لم يَزَلْ في جُوعِهِ الأَزَلِيِّموعوداً بِمائدةِ الجوابْ
| 1420هـ |
عن القصيدة
«(القديح) عرسٌ في السماء» من شعر جاسم الصحيح، من العصر الحديث، وتقع في ١١٣ بيتًا. ورويّها حرف القاف.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.