لله منكَ بشائرُ
الشاعر: رفاعة الطهطاوي · البحر: المقتضب · الغرض: قصيدة مدح
«لله منكَ بشائرُ» من شعر رفاعة الطهطاوي، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر المقتضب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لله منكَ بشائرُ — لعُلاك هُنّ أشائِرُ
يا جوهراً فرداً به — جُمعتْ بمصر جَواهرُ
الملكُ يحسده علي — كَ أكاسِرٌ وقَياصِر
ما يعجز الأقْيالُ عن — ه عليه عزمُك قادر
بعزازةٍ أنوارُها — في المشرقين بواهِرُ
الحِلمُ طوْد راسخٌ — والجودُ بحرٌ زاخر
فلأنت بدرٌ والبنو — نَ كما النجومُ زواهر
ذريةٌ دريةٌ — بسنا حِجاك سَوافر
السعدُ بُرجُ جميعهم — والملكُ منهم عامِر
إن الحما بجمالهم — لمعضد متضافرُ
عن مدح إبراهيم أل — سنةُ الورى تتقاصرُ
عن مهرجانٍ ختانِهِ — زهواً تلوح مفاخر
إن قيل غصنٌ زاهرٌ — أو قيل عودٌ ناضر
تنمو الغصونِ إذا جنى — منها المزيدُ الشاطر
والزهرُ يربو في الرُّبَا — وبقطفهِ يتزاهر
قلمُ اليراع إذا انبرى — هرعتْ إليه محابر
والطرف إن زال القَذا — عنه استضاءَ الناظِر
بالقط شمعةُ مجلسٍ — تُزهى ويزهو السامر
ولعض كلبّيْ الأسا — أنسُ الغزال النافر
جعل الختانَ طهارةً — طه النبيُّ الطاهر
أكرمْ بها من سُنةٍ — وبها الجميعُ يُبادر
وختانُ أبناء الملو — كِ يلوحُ فيه مفاخر
المطرباتُ جميعها — ومجامع ومحاضِرُ
لكن خديو مصرنا — بالشرع ناهٍ آمر
بالسنة الغرَّاء قد زانَ الختانَ شعائر — آياتُ برٍ مالها
بين البريةِ حَاصر — عتقٌ وحسنُ تصدُّقٍ
وندىً وجودٌ وافر — إطلاقُ مسجونٍ جنى
ولكل كسرٍ جابر — إيصالُ عيشِ ذوي العفا
لاحتْ بذاك أمائر — قتل الأثيمَ بصفحِه
فأنابَ وهو يُحاذر — من يشتري بالجاه ذخ
راً فهو نعم التاجر — للفرع كلٌ حامدٌ
للأصل كلٌ شاكر — يا كوْكباً في مصرِه
كل إليه ناظرُ — حاشَا يوفِّي حقّ مد
حك ناظمٌ أو ناثر — لكنني أرَخْتُه
باهٍ ختانُك باهرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المقتضب. بحر نادر قليل الورود، سُمّي مقتضبًا لأنه اقتُطِع من المنسرح.
تفعيلاته: مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بسنا: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع …
- بواهر: الوَاهِرُ : فا.- من اللَّهَبِ: السَّاطِعُ.
- حجاك: حجأ: حَجِئَ بِالشَّيْءِ حَجَأً: ضنَّ بِهِ، وَهُوَ بِهِ حَجِئٌ، أَي مُولَعٌ بِهِ ضَنِينٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ. قَالَ: فَإنِّي بالجَمُوحِ وأُمِّ بَكْرٍ ... ودَوْلَحَ، فاعْلَموا، حَجِئٌ، ضَنِينُ وَكَذَلِكَ تَحَجَّأْتُ ب …
- راسخ: الرَّاسِخُ : فا.-: الثَّابت المستقر وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ له في العلم قَدَمٌ راسخة/ إنَّه ذو إيمانٍ راسخٍ لا يتزعزع.-: المنطقةُ الثابتة من القشرةِ الأرضيَّة.