أعد الوداع فما أراك تراني
الشاعر: البرعي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
«أعد الوداع فما أراك تراني» من شعر البرعي، من العصر المملوكي، وتقع في 52 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَعد الوداع فَما أَراكَ تَراني ... وأطل بكاك لبين أَهل البان
فغدا يفارقك الفَريق فتَنثَني ... متحسرا لنفرق الحلان
وأَراك تنكر حب زينب بعدما ... شهدتعليك مدامع الاجفان
وَلَم اختدعت فبعت قَلبك يوم ذي ... سلم بلا ثمن فهل لك ثاني
لَولا النَسيم الحاجري وَروحه ... ما بت تندب روضة الريحان
وَبأبرق الحنان منزل زينَب ... أَفَلا تحن لأبرق الحنان
نَزَلوا عَلى الريان من سفح اللوى ... فأذابَني ظمأ الى الريان
واهالهم من حيرة ما طابَ لي ... زَمن الصبا الاوهم جيراني
وأَنا الفِداء لهاجر معتب ... نسخ الوصال بمعكم الهجران
أَكرَمته فأهانني وَحفظته ... فأَضاعَني وأطعنه فَعَصاني
ليت الَّذي كتب الفراق بعيد لي ... زمَني وَحيراني بشعب زَماني
وَيهب روح الانس من قبل الحمى ... وارى خييمات الحمى وَتَراني
والى الجناب الاهدلي رمت بنا ... نجبخلطن السهل بالاحزان
وَنزلن من كنفي سهام بساحمة ال ... قمر المنير سنا سما الايمان
سيف الهداية احمد بن محمد ... علم العناية فارىء القرآن
هو في المراوعة الخصيبة آية ... بشرية شهدت به الثقلان
وَدَلائل الخيرات فيه فانه ... كالشمس لا تخفى بكل مكان
لا تقصدن سواه فهو خَليفة ... الرحمن وابن خَلائف الرحمن
وانزل عليه فما نزلت بسوحه ... الا نزلت على ابي الضيفان
أَأَبا محمد انت غاية مَطلَبي ... في النائبات وَصارمى وَسناني
وَبنور وجهك رفعَتي وَكَرامَتي ... وأمان خوف بعد خوف اماني
صوّرت منحسب ومن نشب ومن ... ادب ومن يمن ومن ايمان
وَخلقت من شرف ومن كرم ومن ... ملك ومن قمر ومن انسان
مزجت طباعك بالسَماحة وَالوفا ... فحوت جميع الحسن والاحسان
شرف اناف الى مناف واِنتَهى ... كرما فَما داناه عبد مدان
من دوحة نبوية علوية ... في اصلها الزَهراء وَالحسنان
والاهدليون الكِرام فروعها ... وَثمار ذاكَ المنصب الصنوان
لَولا عَلى الاهدل السامي الذرا ... ما افتر نور جواهر الاكوان
من أَينَ يدرك مدحه هَيهات لا ... وَاللَه ما قاص اليهوَدانى
وَهُو المصفى من ذؤابة هاشم ... فرد الزَمان وفرد كل زَمان
وابوه حيدرة واحمد جده ... واخوه عبد القادر الجيلاني
اضحى مزارا في سهام بتربة ... مزحت بسر البيت ذي الاركان
شهدت مشاهد واشرق نورها ... وَعلت مراتبها عَلى كيوان
فبه الامام ابن الأئمة انه ... في الناس مثل الزهر في البستان
سلف ابو خلف غدت آثارهم ... في الجود مثل شَرائع الاعيان
ملأ بنو ملأ بحور نوافل ... وَبدور أندية وَحلو مَجاني
ماذا تعامل يا شهاب الدين من ... بالرغم باع الربح بالخسران
فقر وافلاس وَدهر خائن ... وَهموم عائلة وَضيق مكان
وَعَظيم دين لا يَقوم بحمله ... رضوى وَلا الصخرات من ثهلان
وَحواسد وَشوامت قد قطعوا ... نسبي وَباعوني بسوق هوان
هَل منك لي يا ابن الاهيدل عطفة ... تغني بها فقري وَتصلح شاني
وَتقبلني من عثرَتيوَتريحني ... بالجود من همي ومن احزاني
فوحق منتعنو الوجوه لوجهه ... ذي العزة الباقي وَكل فاني
مالي الى احد سواك علاقة ... ترجى وَلا سبب يقود عناني
وَسمعت من ام العيال تَواعدا ... وَتهدد اما كان في حسباني
رجب وَشعبان قطعت مداهما ... صبرا وعز الصبر في رَمَضان
فبحق حقك برنى وامدني ... بعوارف وَعَواطف وَحَنان
فَلَقَد قصدتك ما دحالك لائذا ... بك مستجير امن عناد زَماني
فقني بجاهك من هموم الفقر في ... الدنيا وَفي الاخرى من النيران
وَبقيت يا قمر الكمال مكرما ... وَمنعما بالروح وَالريحان
ما هب نجدى النَسيم وَما شدت ... ورقاء ساجعة عَلى الاغصان
وَتَقول يا سبوح يا قدوس يا ... رباه يا غوثاة يا مناني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحاجري: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- الحلان: حلن: الحُلّانُ: الجدْي، وَقِيلَ: هُوَ الجَدْيُ الَّذِي يُشَقُّ عَلَيْهِ بَطْنُ أُمه فَيَخْرُجُ؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: هُوَ فُعّالٌ مُبْدَلٌ مِنْ حُلّام، وَهُمَا بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ أَحمر: فِداكَ كلُّ ضَئِيلِ الجِسْمِ … (لسان العرب)
- الريان: رين: الرَّيْنُ: الطَّبَعُ والدَّنَسُ. والرَّيْن: الصَّدأُ الَّذِي يَعْلُو السيفَ والمِرآة. ورَانَ الثوبُ رَيْناً: تَطَبَّعَ. والرَّيْنُ: كالصَّدَإ يَغْشى الْقَلْبَ. ورَانَ الذَّنْبُ عَلَى قَلْبِهِ يَرِينُ رَيْناً ورُيُون … (لسان العرب)
- الريحان: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
- الفريق: ريق: راقَ الماءُ يَرِيقُ رَيْقاً: انْصَبَّ؛ حَكَاهُ الْكِسَائِيُّ، وأَراقَه هُوَ إِراقة وهَراقَه عَلَى الْبَدَلِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ ثم فشَت في مصر، وَالْمُسْتَقْبَلُ أُهَرِيقُ، وَالْ … (لسان العرب)
- بكاك: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- تندب: ندب: النَّدَبَةُ: أَثَرُ الجُرْح إِذا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ، وَالْجَمْعُ نَدَبٌ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ: كِلَاهُمَا جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقِيلَ: النَّدَبُ وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَنْدابٌ ونُدُوبٌ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ … (لسان العرب)
- زينب: زنب: زُنابةُ العَقْرب وزُناباها: كِلْتَاهُمَا إِبْرتُها الَّتِي تَلْدَغُ بِهَا. والزُّنابى: شِبْهُ المُخاطِ يَقَعُ مِنْ أُنوف الإِبل، فُعالى، هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُهُمْ، وَالصَّوَابُ الذُّنابى، وَقَدْ تَقَدَّمَ. وزَنْبةُ … (لسان العرب)