الحرف يتشظّى.. النقطة تتدروش!

الشاعر: أديب كمال الدين · البحر: الرمل

«الحرف يتشظّى.. النقطة تتدروش!» من شعر أديب كمال الدين، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف التاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

(1) ... في كينونتي

أعني في ارتباكي الكبير ... ثمة حرف

وثمة نقطة. ... (2)

حرفي تشظّى ... منذ أن تعرّفتُ على طفولتي

راحلةً نحو شمس الخيانة والنحاس ... وتفحّمَ في مراهقتي التي قضّيتها

أترقّبُ فجرَ جسدك ... مجنوناً قرب الشبابيك،

وحيداً وسط الغرفِ المظلمة ... حيث ينتهي الرأسُ بين الركبتين

مستسلماً بحرقةٍ للدموع. ... حرفي تاه

وسط كؤوس الخمرِ والدخان ... حتّى أدمنَ صيحاتِ البحر

وصيحاتِ نوارسِ البحر. ... لكنّ نقطتي

نهضتْ من جنونها اليومي ... نهضتْ لتتدروش وتتصوّف.

(3) ... وإذن، سأدعوكِ حبيبتي

وصاحبة صباي العجيب، ... صاحبة القلب الفتيّ الذي سُرِقَ منّي

في وضحِ النهار ... ووسط صياحِ الباعة،

صاحبة الشفتين الرطبتين ... كتينةٍ مشقوقة،

صاحبة الأغنياتِ الساذجة ... كموعدِ حبٍّ أخرق.

سأدعوك ... نعم،

لكنْ إلى أين؟ ... أإلى حرفي المتشظّي

أم إلى نقطتي المتدروشة؟ ... (4)

نعم، ... سأدعوكِ إلى حرفي

أعني سأدعوكِ إلى الحاء ... حاء الحريةِ والحنينِ والحبّ

إنْ كان اسمكِ يتماهى محترقاً بالحاء. ... وسأدعوكِ إلى نقطتي

أعني سأدعوكِ إلى نقطةِ النوالِ والنونِ والبسملة ... إنْ كان اسمكِ يتماهى محترقاً

بنقطةِ البدءِ والمنتهى. ... (5)

أشكّ أنكِ ستلبّين الدعوة ... لتخفّفي من ارتباكي الكبير

لأنّ اسمك ... رغم جبروته وعنفوانه وسذاجته الفادحة

لم يحترقْ بالحبّ كما ينبغي ... حتّى تذروه النارُ هشيماً

ولم يشتعلْ بالنقطة ... حتّى تذروه الأبجدية

طائراً من نور. ... أشكّ أنكِ ستلبّين الدعوة

أشكّ كثيراً ... لأنني أعرف

أنّ إصابتي بداءِ الارتباك ... لا شفاء منها أبداً.

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الشبابيك: شبب: الشَّباب: الفَتاء والحداثةُ. شبَّ يشِبُّ شَبَابًا وَشَبِيبَةً. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: تجوزُ شهادةُ الصِّبيان عَلَى الْكِبَارِ يُسْتشَبُّون أَي يُسْتشْهَدُ مَنْ شبَّ مِنْهُمْ وكَبر إِذا بَلَغ، كأَنه يَقُولُ: إِذا تح … (لسان العرب)
  • الغرف: غرف: غَرَفَ الماءَ والمَرَقَ وَنَحْوَهُمَا يَغْرُفُه غَرْفاً واغْتَرَفَه واغْتَرَفَ مِنْهُ، وَفِي الصِّحَاحِ: غَرَفتُ الْمَاءَ بِيَدِي غَرْفاً. والغَرْفَةُ والغُرْفَة: مَا غُرِف، وَقِيلَ: الغَرْفة المرَّة الْوَاحِدَةُ، و … (لسان العرب)
  • تعرفت: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
  • جسدك: جَسَدَ: الْجَسَدُ: جِسْمُ الإِنسان وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِهِ مِنَ الأَجسام الْمُغْتَذِيَةِ، وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِ الإِنسان جَسَدٌ مِنْ خَلْقِ الأَرض. والجَسَد: الْبَدَنُ، تَقُولُ مِنْهُ: تَجَسَّد، كَمَا تَقُولُ مِنَ الْج … (لسان العرب)
  • طفولتي: طفل: الطَّفْلُ: البَنان الرَّخْص. الْمُحْكَمُ: الطَّفْل، بِالْفَتْحِ، الرَّخْص النَّاعِمُ، وَالْجَمْعُ طِفالٌ وطُفول؛ قَالَ عَمْرُو بْنُ قَمِيئة: إِلى كَفَلٍ مِثْلِ دِعْصِ النَّقا، ... وكَفٍّ تُقَلِّبُ بِيضاً طِفَالا وَق … (لسان العرب)
  • قضيتها: قضي: القَضاء: الحُكْم، وأَصله قَضايٌ لأَنه من قَضَيْت، إِلا أَنَّ الياء لما جاءت بعد الأَلف همزت؛ قال ابن بري: صوابه بعد الأَلف الزائدة طرفاً همزت، والجمع الأَقْضِيةُ، والقَضِيَّةُ مثله، والجمع القَضايا على فَعالَى وأَصل … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • خطاب الألف
  • قاف
  • ديوان المقابلات
  • جنّة الفراغ
  • إشارات التوحيدي
  • ملك الحروف
  • امرأة بشَعرأخضر
  • محاولة في الموسيقى