تبّاً لكِ!
الشاعر: أديب كمال الدين · البحر: المجتث
«تبّاً لكِ!» من شعر أديب كمال الدين، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(1) — أيتها النون
عذّبني جسدك — قادتني عيناكِ من صحراء إلى صحراء
ومن غيمة خضراء إلى غيمة حروف — وقادني نهداكِ إلى آسيا الطغاة
وهلاكِ الروح في كأس الخمرة — قطعةً قطعة.
أما بطنك — فكان تعويذة ضد المعنى
وضد الخرافة — وضد النعومة.
أيتها النون — عذّبني جسدك
لأنّ أدغالكِ هي أدغال الأفعى التي أبكت كلكامش — إذ سرقت منه سرَّ الخلود.
(2) — أيتها النون
اعذريني — فعذابكِ خلاصة لعذاب الطغاة
ولهوس الغجر والمخنثين — ولرعب سيوف الغدر
وللرؤوس المرفوعة فوق الرماح، — خلاصة لمطر الأطفال الرعاة
ولتغريدة العندليب الوحيد — عذابكِ خلاصة للسذاجةِ والسخف
ولصيحاتِ الجسد — ورغباته التي قادتني كأعمى
من منفى إلى منفى — ومن جحيم إلى جحيم.
(3) — أيتها النون
اعذريني لأنّكِ حرف كامل — الداخل فيه هالك
والخارج منه هالك — والمتبرئ منه هالك.
إذن، أجيبي على سؤالي الطفل: — كيف الخلاص منكِ
وأنتِ الحلم والسرير — وأنتِ التاج والذهب
وأنتِ اللؤلؤ والمرجان — وأنتِ العري: عري النقطة
وأنتِ العري: عري اللذة حتّى الموت؟ — (4)
أيتها النون: اللعنة عليك! — كيف لي أن أدخل معبدك
وأخرج منه برأس ٍ لم يُقْطع — وأطرافٍ كاملةٍ وعقلٍ غير ذاهل؟
بل كيف احتفظتُ — وأنا خادمُ معبدكِ الذليل
وكاهنكِ المجنون — وساحركِ الهرطيق
برأسي فوق كتفي لأربعين عاماً، — وأنا أنتقّل فيكِ وبكِ ومنك
من قوسكِ حتّى نقطتك — من عريكِ اليومي الفادح
إلى حبيائيل وغدرائيل — إلى رعدائيل وأدبيائيل
إلى قمعائيل وغربائيل — إلى خسرائيل وموتائيل؟
(5) — أيتها النون
ياصاحبة الجسد الفادح — والقهر التتري،
الفرعوني، — الجنكيزي،
الآشوري، — الأسطوري
يا صاحبة القهر الأبدي — سحقاً لكِ سحقاً!
تبّاً لكِ تبّاً!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النون: نون: النُّونُ: الْحُوتُ، وَالْجَمْعُ أَنْوانٌ ونِينانٌ، وأَصله نُونانٌ فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ النُّونِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَعْلَمُ اختِلافَ النِّينانِ فِي الْبِحَارِ الغامِراتِ. وَ …
- بطنك: بطن: البَطْنُ مِنَ الإِنسان وسائِر الْحَيَوَانِ: معروفٌ خِلَافَ الظَّهْر، مذكَّر، وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا مَا الشُّحُّ أ …
- جسدك: جَسَدَ: الْجَسَدُ: جِسْمُ الإِنسان وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِهِ مِنَ الأَجسام الْمُغْتَذِيَةِ، وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِ الإِنسان جَسَدٌ مِنْ خَلْقِ الأَرض. والجَسَد: الْبَدَنُ، تَقُولُ مِنْهُ: تَجَسَّد، كَمَا تَقُولُ مِنَ الْج …
- نهداك: النَّهْداءُ : الرّملة المشرفة التي تُنبت كرامَ البقل.