دمى طلل بين الطلول بحا جر

الشاعر: البرعي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة

«دمى طلل بين الطلول بحا جر» من شعر البرعي، من العصر المملوكي، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

دمى طلل بين الطلول بحا جر — فَلا تعجَبوا من عبرة بمحاجري

وَخلوا فؤادي يستبيد فراقهم — غراما يَرى ما بين ناس وَذاكر

فذكرى حييمات الاباطح لم تزل — تهيج لِقَلبي وَجد مَجنون عامر

وَما الحب الا لوعة وَصَبابة — تذيب وَمهجور يحن لهاجر

وخل الهَوى العذرى ينم به الفَتى — بخلع عذار الحب من غير عاذر

عَسى نسمة من سفح نجد تهب لي — بريح الخزامى وَاليشام النواضر

وَتشرَح لي حال الغَريق فَربما — ازاحَت بذكري منجد وجد غائر

فَلِلَّه عيش بالحمى سمحت به — شحاح الغواني في المغاني الدوائِر

ليال سرقناهن من زمن مضت — به غفلات العيش من شعب حاجر

أَما وَالَّذي حج الخَلائق بيته — رجالا وَركباناعَلى كل ضامر

وَمن طاف تعظيما وهرول ساعيا — وَكرر أَذكار الصفا وَالمَشاعِر

لاستعطفن الوصل منكم عَلى النَوى — بلوعة قلب أَو بعبرة ناظر

فَما برحت مَرضى الرياح تنم عَن — قديم غرام في خفى ضمائري

وَيوم كظل الرمح خلفت طوله — وَرائي واِستقبلت ليلة ساهر

أَشيم بروقا من غوير تهامة — وأخرى بنجد نصب تلك الغَوائِر

وَتنظر عيني نور شمس جلاله — قبال قبا تجلود ياجى الدياجر

شعاع تسامى من ضَريح محمد — وأشرقن منه طالعات البَشائِر

هُوَ الرَحمة المهداة للخلق حبذا — كَريم السَجايا خير باد وَحاضِر

أَلَيسَ انشقاق البدر معجزةله — وَظل غمام الجو عند الهواجر

وَسجدة أَجمال وَسجدة ظبية — وَحنة جذع من هشيم المنابر

وَتَسبيح حصباء ليمن يَمينه — وَفيض زلال الماء يوم العَساكِر

واخبار عضو الشاة أنى مسمم — فتبا لافعال اليهود الاصاغر

وَيوم دعا الاشجار من غير حاجة — سعت نحو خير الخلق سعى مبادر

وأشبع يوم الخندق الجيش كله — بصاع شعير كان في بيت جابر

وَفي ثمر أَهوى بسهم فَلَم يزل — بِجيش لهم بالرمى من غير حافِر

وَمسرى رَسول اللَه من بطن مكة — الى المَسجد الاقصى كلمحة ناظر

فأم بها الاملاك وَالرسل واِنثَنى — الى الملا الاعلى بقدرة قادِر

وَساربه جبريل في سمر الرضا — وَبشر من أَهل السما كل سامر

وَزج به في النور حَتّى اذا اِنتَهى — الى موقف ما فيه نهج لسائر

اشار إِليه اللَه بالبشر فاِنثَنى — يَخوض بحار النور خوض مباشر

مشاهد لم توطأ بأخمص غيره — وآثار تخصيص عَلى كل آثر

وَبَيداء نور وحده جاز جنحها — عَلى قدم ساع إِلى الخير طاهر

فَلَمّا دَنا من قاب قَوسين رفعة — وألبسه الرحمن تاج المفاخر

سَقاه بكأس الحب من فوق عرشه — سلافة قرب لا سلافة عاصر

وَتوأه فوق النبيين رتبة — تحاشى بها عَن مشبه وَمناظر

وَشفعه في المذنبين مدائحا — خَصائص أخرى لا تعد لحاصر

غداة لواء الحمد وَالكوثر الَّذي — يوافيه ظامى الورد بالمصادر

اليك شفع المذنبين مدائحا — مؤلفة تزوى بنظم الجَواهِر

أَتيتك يا شمس الهدى متشفعا — بها لاخى في اللَه أَعنى الحصاورى

سميك يا مَولاي أَثقل ظهره — بفعل المناهى واِجتناب الاوامر

فَكن من جَميع النائبات حمى له — وَعامله بالحسنى وواصل وَناصر

ازح محن الدارين بالعطف منك عَن — مؤلفها عَبد الرَحيم المهاجري

وأتمم لنا النعمى عَلى ذي قَرابة — وَصحب وأَشياخ وَحار وَمجاور

وَصلى عليك اللَه ما هبت الصبا — وَما حن رعد في عريض المواطر

صَلاة اذا خصتك عمت بنورها — بقية أَصحاب وآل أَخاير

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الغريق: الغَريقُ : الّذي غلبه الماءُ فهلك بالاختناق أوكَاد؛ لم يكن على الشاطىء أحد لينقذ الغريق.
  • بخلع: خلع: خَلَعَ الشيءَ يَخْلَعُه خَلْعاً واختَلَعه: كنَزَعه إِلا أَنَّ فِي الخَلْعِ مُهْلة، وسَوَّى بَعْضُهُمْ بَيْنَ الخَلْع والنَّزْعِ. وخلَعَ النعلَ والثوبَ والرِّداءَ يَخْلَعُه خَلْعاً: جَرَّده. والخِلْعةُ مِنَ الثِّيَاب …
  • بذكري: الذِّكْرَى : مصـ. -: الأذْدكارُ والتّذْكيرُ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ.

قصائد ذات صلة

  • يا راحلين إلى منى بقيادي
  • لي في نوالك يا مولاي آمال
  • كم ذا أراها نحو طيبة ترتمي
  • تنبهوا يا رقود
  • هل عرس الظاعن المشيم
  • سلام حواشيه كدر منضد
  • رياض نجد بكم جنان
  • ذروني أبكي بعد جيرة ثهمد