هجرٌ وصالك
الشاعر: نبيلة الخطيب · البحر: المنسرح
«هجرٌ وصالك» من شعر نبيلة الخطيب، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رُدي إليك بهاء وجهك ... قد أثرتِ بيَ الشجنْ
فرضابك المعسول ... أشرى بين أوصالي
الحرائقَ والفتن ... أدمنتُ حبكِ واعتنقتك
ومضيت ألهث خلف طيفِك ... ولقد وهبتك جلَّ عمري
أنكرتِني..وسلبتِ مني جذوتي ... مُرّ فراتُك
غائرٌ ماء الحياة ... إلى قرار الموتِ
في كَنف السرابْ ... والشامخاتُ من القصور
برغم زينتها.. ... خرابْ
والناضجات الذائبات على غصونك ... بين أضراسي
ترابْ ... تتسترين ببعض ثوبٍ
شفَّ عن عُري الجسد ... تتناثرين على دروب المارقينْ
وتحدّقين لتبحثي عن زاهدٍ ... عافتك رغبته
فولى وجهَه شطر السماءْ ... تتمنعين.. وتمنحينْ
فلئن منعتِ ... وإن منحتِ
فليس إلا لابتلاء ... فإذا أتى مستسلماً
جرّدتِه من نفسه ... ونفضته مثل الغبارْ
وسلبته تاج الوقار ... وسكبتِ في أعصابه ثلجاً
فشبَّت في هشيم الروح نار ... عافتكِ نفسي
فاصرفي عني جنونك ... أنا لست دميتك التي تتخيرين ثيابها
كي تنزعيها ... كلما أملتْ عليك الرغبة العمياءُ
إيذاناً بجَلدي ... ثم تلقي بي وقد عرّيتِني
بين الحطام.. ... كالسابقينْ
يا أنت.. ... يا معشوقة المتهالكين الأشقياء
تتقلبين كما الفصولْ ... تمضين بالساعي إليك
إلى الفناء ... إني بريءٌ منكِ داراً
تَهجُرين وتُهجَرين ... صَدق الذي سمَّاكِ
منذ البدء.. ... دنيا.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشجن: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو … (لسان العرب)
- المعسول: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك … (لسان العرب)
- جذوتي: (جَذَوَ) الْجِيمُ وَالذَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الِانْتِصَابِ. يُقَالُ جَذَوْتُ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِي، إِذَا قُمْتُ. قَالَ: إِذَا شِئْتُ غَنَّتْنِي دَهَاقِينُ قَرْيَةٍ ... وَصَنَّاجَةُ تَجْذُو عَلَى حَد … (مقاييس اللغة)
- خراب: خرب: الخَرابُ: ضِدُّ العُمْرانِ، وَالْجَمْعُ أَخْرِبةٌ. خَرِبَ، بِالْكَسْرِ، خَرَباً، فَهُوَ خَرِبٌ وأَخْرَبه وخَرَّبَه. والخَرِبةُ: مَوْضِعُ الخَرابِ، وَالْجَمْعُ خَرِباتٌ. وخَرِبٌ: كَكَلِم، جَمْعُ كَلِمة. قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- زينتها: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- غائر: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- فراتك: فرتك: فَرْتَك عَمَله: أَفسده، يَكُونُ ذَلِكَ فِي النَّسْجِ وَغَيْرِهِ. وَفِي النَّوَادِرِ: بَرْتَكْتُ الشيءَ بَرْتَكَةً وفَرْتَكْتُه فَرْتَكَةً وكَرْنَفْتُه إِذَا قطَعْته مِثْلَ الذَّرِّ. (لسان العرب)