يا عدل طال الانتظار فعجلِ
الشاعر: معروف الرصافي · البحر: الكامل
«يا عدل طال الانتظار فعجلِ» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا عدل طال الانتظار فعجلِ ... يا عدل ضاق الصبر عنك فاقبل
يا عدل ليس على سواك معوَّل ... هلا عطفت عن الصريخ المعْول
كيف القرار على امور حكومة ... حادث بهنَّ عن الصريخ المعول
في الملك تفعل من فظائع جورها ... ما لم تقل، وتقول ما لم تفعل
ملأت قراطيس تباع وتشترى ... فغدت تفَوَّض للغنيِّ الأجهل
تُعطى مؤجلة ً لمن يبتاعها ... ومتى انقضى الأجل المسمى يُعزَل
فيروح يشري ثانياًوبما ارتشى ... قد عاد من اهل الثراء الاجزل
فيظَلَّ في دار الخلافة راشيا ... حتى يعود بمنصب كالاول
سوق تباع بها المراتب سميت ... دار الخلافة عند من لم يعقل
أبت السياسة أن تدوم حكومة ... خصت برأي مقدّسِ لم يسأل
مثل الحكومة تستبدُّ بحكمها ... مثَل البناء على نقا متهيِّل
يا أمة ً رقدت فطال رُقادها ... هبي وفي امر الملوك تأملي
أيكون ظل الله تارك حكمه الـ ... ـمنصوص في آي الكتاب المنزل
أم هل يكون خليفة لرسوله ... من حاد عن هَدي النبي المرسل
كم جاء من ملك دهاك بجوره ... ولواك عن قصد السبيل الأفضل
يقضي هواه بما يسومك في الورى ... خسفا وينقم منك ان لم تقبلي
ويروم صبرك وهو يسقيك الردى ... ويريد شكرك وهو لم يتفضَّل
وقد استكنْت له وأنت مُهانة ... حتى صَبِرت لفتكه المستأصل
بات السعيد وبت فيه شقية ... تستخدمين لغية المسترسل
تلك الحماقة لا حماقة مثلها ... حمقاً هو من صحيح تعقل
ان الحكومة وهي جمهورية ... كشفت عماية قلب كل مضلل
سارت الى أوج العباد بسيرة ... أبدت لهم حُمق الزمان الأول
فسموا الى أوج العلآء ونحن لم ... نبرحْ نسوجُ إلى الحضيض الأسفل
حتى استقلوا كالكواكب فوقنا ... تجلو الظلام بنورها المتهلل
وَعَلوا بحيث إذا شخصنا نحوهم ... من تحتهم ضحكوا علينا من عِل
لبسوا ثياب فخارهم موشية ً ... بالعز وهي من الطراز الأكمل
نالوا وصال منى النفوس وانها ... حرية العيش الرغيد المُخضل
حتى أقيم مجسماً تمثالها ... بين الشعوب على بناء هيكل
تمثال ناعمة الشمائل وجهها ... تزداد نوراً منه عينُ المجتلى
أفبعد هذا يا سراة مواطني ... نرضى ونقنع بالمعاش الأرذل
الغوث من هذا الجمود فإنه ... تالله أهونُ منه صُمَّ الجندل
قد أبحرت شمُّ الجبال وأجبلت ... لجج البحار ونحن لم نتبدل
ما ضركم لو تسمعون لناصحٍ ... لم يأت من نسج الكلام بهلهل
حتّام نبقي لُعبة لحكومة ... دامت تجرّعنا نقيع الحنظل
تنحوا بنا طرق البوار تحيُّفا ... وتسومنا سوءَ العذاب الأهول
هذا ونحن مُجَدَّلون تجاهها ... كالفار مرتعدا تجاه الخيطل
ما بالنا منها نخاف القتال ان ... قمنا اما سنموت ان لم نقتل؟
يا عاذلاً فيما نفثت من الرُّقى ... وعزمت فيه على الصريع المهمل
انظر لصرعة من رقيب وطولها ... فإذا نظرت فعند ذلك فاعذُل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاجزل: جَزَلَ: الجَزْل: الحَطَب الْيَابِسُ، وَقِيلَ الغَلِيظ، وَقِيلَ مَا عَظُم مِنَ الحَطَب ويَبِس ثُمَّ كَثُر اسْتِعْمَالُهُ حَتَّى صَارَ كُلُّ مَا كَثُر جَزْلًا؛ وأَنشد أَحمد بْنُ يَحْيَى: فَوَيْهاً لِقِدْرِكَ، وَيْهاً لَها … (لسان العرب)
- الثراء: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- الصريخ: صرخ: الصَّرْخَةُ: الصَّيْحَةُ الشَّدِيدَةُ عِنْدَ الْفَزَعِ أَو الْمُصِيبَةِ. وَقِيلَ الصُّراخُ الصَّوْتُ الشَّدِيدُ مَا كَانَ؛ صَرَخَ يصرُخُ صُراخاً. وَمِنْ أَمثالهم: كانَتْ كَصَرْخَةِ الحُبْلى؛ للأَمر يفجَؤُك. وَالصَّا … (لسان العرب)
- القرار: قرر: القُرُّ: البَرْدُ عَامَّةً، بِالضَّمِّ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: القُرُّ فِي الشِّتَاءِ وَالْبَرْدُ فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ، يُقَالُ: هَذَا يومٌ ذُو قُرٍّ أَي ذُو بَرْدٍ. والقِرَّةُ: مَا أَصاب الإِنسانَ وَغَيْرَهُ مِن … (لسان العرب)
- المعول: معل: معَل الحمارَ وغيرَه يَمْعَله مَعْلًا: استَلَّ خُصْيَيْه. والمَعْل: الِاخْتِلَاسُ بعَجلة فِي الْحَرْبِ. ومَعَلَ الشيءَ يَمْعَلُه: اختطفَه. ومَعَلَهُ مَعْلًا: اخْتَلَسَهُ؛ وَقَوْلُهُ: إِني، إِذا مَا الأَمرُ كَانَ مَعْ … (لسان العرب)
- بمنصب: نصب: النَّصَبُ: الإِعْياءُ مِنَ العَناءِ. والفعلُ نَصِبَ الرجلُ، بِالْكَسْرِ، نَصَباً: أَعْيا وتَعِبَ؛ وأَنْصَبه هُوَ، وأَنْصَبَني هَذَا الأَمْرُ. وهَمٌّ ناصِبٌ مُنْصِبٌ: ذُو نَصَبٍ، مِثْلُ تامِرٍ ولابِنٍ، وَهُوَ فاعلٌ ب … (لسان العرب)
- تباع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)