من مناهل مجالس بغداد الادبية
الشاعر: خالص عزمي · البحر: الطويل
«من مناهل مجالس بغداد الادبية» من شعر خالص عزمي، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جئنا الى جمــــاعة كريمه ... أصيلة في طبعها رحيمه
يقودنا شعورنا الســـــــليم ... وغاية ومطمــــــح كريم
نزور افذاذا علوا كالنجم ... وقد غدوا نورا لاهل العلم
يحيطهم ؛ بعلمه الوسيع ... كريم أصل ؛ طيب الفروع
نهديه من اعماقنا التحيه ... صــــــــــــادقة أمينة نقيه
اعني به البارز في الافصاح ... من صفوة الكتاب والشراح
السيد المكي..... أبن الجاسم ... جليل فضل في ذرى المكارم
*** ... أحي ..... بالتقدير والاكبار
مجلس فكر يزهو بالاخيار ... في الشعر والتاريخ والآداب
وطرفة أحلى من الرضاب ... كالشاعر المحلق الجبوري *
شيخ عروض درة العصور ... كم هذب الاجيال والاجيالا
وصال في دنيا الحجى وجالا ... ثم احي الذاكرة المهيبــــــــه
تخجل منها ( الحاسبة ) العجيبه ... عبد الحميد الكاتب المجلي *
في كل باب بصواب يدلي ... أهدي تحياتي الى القاموسي *
من واصل الدروس بالدروس ... فأدرك التراث والمعاصرا
في ادب يزهو به مفاخرا ... اما رفيق البحث في الاخبار
كريم أصل من بني الجزار * ... فهو دليل الفكر والحصافه
في كل ما ينشر في الصحافه ... وهــــــــــو اذا ما قرأ الكتابا
لمست لحنا في القلوب ذابا ... نمر بعد ذا على الآلوسي *
من حل بالقلوب والنفوس ... لعلمه المشــــــهود بالآثار
وفي دنا التوثيق والاخبار ... ثم أحي كاشف الغطاء *
في عاطر الاكرام والثناء ... هو الكريم الفاضل اللبيب
مترجم ؛ مؤتــــــمن أديب ... أمر بالباحث أبن العزي
فعلمه للجيــــل خير حرز ... اهدي تحياتي الى الساعاتي *
حديثــــه كسكـــــــــر النبات ... ان انس لا أنسى اخي البلداوي *
في طرف الحكمة كم يداوي ... ثم احي الشـــــــاعر الامينا *
لصافي ( البند ) غدا قرينا ... وللفقيه المــــــــؤمن الاديب *
تحيــــــــة تفوق نفح الطيب ... قبل الختــــــام ادعو بالثواب
لابن العزيز الفاضل القصاب * ... من طبب النفس قبيل الجسم
فنال في الامصار خير أسم ... ***
معذرة ان فاتنــــي ان اذكرا ... اصحاب فضل انجما زواهرا
فالنجــــدة النجدة ياجبوري ... أبن الملماــــت بلا فــــــتور
فأنت من أفتى بهذا الباب ... وقد ولجناه بلا حســـــــاب
ظنا بأن الشعر بالايحاء ... أسهل من شرب زلال الماء
لكن وجدناه من الصعوبه ... قد لا توازيه سوى الاعجوبه
لكل ذا قد جــــاءت الارجوزه ... خجلى من ( الحلوات ) كالعجوزه
وانني بحكمـــــة الرشّودي ... آمنت ب( الجود من الموجود )
________________ ... اشارات
ــــــــــــــــ ... الجبوري ـ كمال الجبوري ؛ عبد الحميد ـ عبد الحميد الرشودي ؛ القاموسي ـ صادق القاموسي
الجزار ـ عبد الرزاق الجزار ؛ الآلوسي ـ سالم الآلوسي ؛ كاشف الغطاء ـ الدكتور علي كاشف الغطاء ... العزي ـ عزيز علي العزي ؛ الساعاتي ـ ناجي جواد الساعاتي ؛ البلداوي ـ الدكتور عبود البلداوي
الامين ـ عدنان الامين ؛ المؤمن ـ حسين المؤمن ؛ القصاب ـ الدكتور عبد المجيد القصاب .
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اعماقنا: عمق: العُمْق والعَمْق: الْبُعْدُ إِلى أَسفل، وَقِيلَ: هُوَ قَعْرُ الْبِئْرِ والفجِّ وَالْوَادِي، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّمَّاخِ: وأَفْيح مِنْ رَوْضِ الرُّبابِ عَمِيق أَي بَعِيدٌ. وتَعْمِيقُ الْبِئْرِ وإ … (لسان العرب)
- الافصاح: فصح: الفَصاحةُ: البَيان؛ فَصُحَ الرجلُ فَصاحة، فَهُوَ فَصِيح مِنْ قَوْمٍ فُصَحاء وفِصاحٍ وفُصُحٍ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَّرُوهُ تَكْسِيرَ الِاسْمِ نَحْوُ قَضِيبٍ وقُضُب؛ وامرأَة فَصِيحةٌ مِنْ نِسوة فِصاحٍ وفَصائحَ. تَقُو … (لسان العرب)
- البارز: أرز: أَرَزَ يَأْرِزُ أُرُوزاً: تَقَبَّضَ وتَجَمَّعَ وثَبَتَ، فَهُوَ آرِزٌ وأَرُوزٌ، وَرَجُلٌ أَرُوزٌ: ثَابِتٌ مُجْتَمِعٌ. الْجَوْهَرِيُّ: أَرَزَ فُلَانٌ يَأْرِزُ أَرْزاً وأُرُوزاً إِذا تَضامَّ وتَقَبَّضَ مِنْ بخْلِه، فَه … (لسان العرب)
- التحيه: حيه: حَيْهِ: مِنْ زَجْرِ المِعْزَى؛ عَنْ كُرَاعٍ. وَمَا أَنتَ بحَيْه؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٌ وَلَمْ يُفَسِّرْهُ. وَمَا عِنْدَهُ حَيْهٌ وَلَا سَيْهٌ وَلَا حِيهٌ وَلَا سِيهٌ؛ عَنْهُ أَيضاً وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، وَالسَّابِقُ أَن مَ … (لسان العرب)
- الجاسم: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- السليم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- الفروع: روع: الرَّوْعُ والرُّواع والتَّرَوُّع: الفَزَعُ، راعَني الأَمرُ يَرُوعُني رَوْعاً ورُووعاً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، كَذَلِكَ حَكَاهُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، وإِن شِئْتَ هَمَزْتَ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه … (لسان العرب)