رسالة النبيّ في حاشية البحر

-1- — إنَّها تمطر الآن ، تمطر ، تمطر ...

والعاديات يمشّطن تلا من الزعتر ، — العاديات يجرَّدن برقوق نيسان من زهره ،

كان يمشي إلى السوق والبحر ، — كانت خطاه المدعى والصدى

كان يحكي ويحكي مع الصمت ، — كان ينزُّ على شرفة الموت ،

كان يلوَّح بالأحمر الفاقع ، — الأصفر الجازع ،

الأبيض الساطع ، — الأسود الفاجع

الليل والأشرعة — (يخرج البحر من ثوبه الأزرق هائجا : كيف نلتقي!)

-2- — لا يجيب النبيُّ المحاصر بالموج ،

لكن ينادي ، اخرجي يا عصافير جرحي ، — اخرجي يا دمائي ،

اخرجي يا سنين التشرُّد والفاقة ، اليوم يومي ، — وقاتلتي مخلب شاهر سمَّه ،

واخرجي من مسام المعمَّد بالنار والانتظار ، — اخرجي من حدودي الجديدة ،

من خيمة الانكسار ، — اخرجي نرجسا ، زعترا

اخرجي مهرة اللّه راكضة ، — من جحيم المهازل والأقنعة

(يخرج البحر من ثوبه جلجلة وذهول هائجا : سيّدي ما تقول) — -3-

والنبيُّ الطريد يواصل تغريبة اللّه في الأرض ، — تغريبة الأمهات المحاطات بالكره والبغض ،

ينثر أحزانه في البلاد زهورا ، — يمدّ جسورا ،

ويدعو إلى الماء والماء — يدعو إلى الوقت والموت ،

يدعو إلى البيت ، — يدعو إلى جبل نافر،

ويشدُّ الحزام ... — يواصل تغريبة اللّه ،

شارة بدء إلى الزوبعه — (يخرج البحر من ثوبه والسؤال صارخ في دمي : تعال)

-4- — يعقد الموج مؤتمرا داميا ،

حيث يدعو إلى السنابل والعشب والقبّرات ، — لبحث مصير النبيَّ الطريد ،

فتحتجُّ أشجاره الداميات ، — وتكتب برقية للغيوم ،

مطعَّمة بالهموم — اهطلي واغسلي كلَّ هذي البقاع ،

ولا تتركينا لريح الوداع — ولا ترحلي ،

قبل أن تشعلي ، — النار في القوقعة .

(يخرج البحر من ثوبه ويجيء سائحا في دمي المضيء) — -5-

لم يعد مستطاع الخروج متاحا ، — يشعُّ النبيُّ رؤى وجراحا

عصافيره قيّدت . — سمك البحر مرتعش لا يحوس ،

يموَّج في القاع ، من ذا يجوس ، — يجلّله الزعتر البلديًّ

تجلَّله خرقة النار والطلقات ، — يشقُّ إلى اللّه دربا

يفيض المخيَّم ، من غيره البرق .. — برق النبيَّ الطريد ، النبيَّ الوحيد ،

النبيَّ المحاصر يجرع في أوج دعوته كأسه المترّعة — (يخرج البحر من ثوبه عاتبا مرة هادئا ، مرة غاضبا)

-6- — لم يعد للغموض مذاق ،

هي الشمس واضحة والصراط .. — هو الأفق يمتدُّ من جرحه ،

القمح من صبحه ، والعياط، — يعرّش فوق جفون الصغار ،

يرشُّ المدى بالغبار ، — يضجُّ المسا بالوضوح فيحتجُّ ،

ترتجُّ من تحته الأرض ، — من في حناياه ضلع ،

وتأتي النباتات — تأتي الزواحف

والبحر يقبل عبر فضاء النبيَّ المحاصر في الصومعة . — (يخرج الآن ، تخرج أسماكه العارية خلفه تتجوَّل في نزهة دامية)

-7- — هكذا ابتدأ الاشتعال الخرافيُّ ،

زلزلت الأرض زلزالها — يسأل البحر مالها

المدى لاسع — الردى جامع

فجأة يطلق البحر بركانه الهادر العاصف – — الآن يشهد أسماكه .. الذعر يسكنها ..

وهي ترسل أنفاسها في اللهيب الترابيَّ ، — يكتمل الحفل في حدقة البحر

حفل الجنازة والموقعة . — (صارخا ، صارخا ، ويموج

الخروج ، الخروج ، الخروج) — -8-

زعتر ودم باقة للعشاء الأخير ، — البنفسج في عروة البحر نافذة للزفاف الدراميَّ ،

واشتعل القلب شيّبا ، وعزَّ التواصل ، — إنّ الطبيعة تهمد تحت قباب الحداد ،

تسجّل صرخة أبنائها في جهاز الضلوع ، — وشهقة أسماكها في الهجير السعيريَّ ،

ينثال مدّ الغناء الجماعيّ ، — حزن النبيَّ ،

الصبايا المضيئات ، — والأمهات ،

وحزن المخيَّم والسروة الدامعة . — (هاهنا هاهنا ابتدأ المهرجان

النبيُّ الطريد وحاشية البحر يلتقيان ) — -9-

اسمعي يا جراحي وعي — من قديم لدغنا ، لدغنا ، لدغنا ،

ومثَّل كلُّ الغزاة ، وكلُّ الطغاة بنا ، — لا تقولي – فتغضب فيَّ الدما – لم تكن مؤمنا

كنت أومن أنك شمسي — وأنك يومي وأمسي ،

وأنَّ صباحي الذي سوف يشرق منك سيأتي ، — اسمعي يا جراحي وعي

ليس مؤتمرا أو بيانا ، — وليس خطاب النهاية ..

بعض الضلوع ، وبعض السواعد تعزف ، — ثمّة وقت لنا فاسمعي

يا جراحي وعي — قبل أن ينصبوا في الفضاء الصليب ،

وتعلن كلُّ الاذاعات عن مصرعي — اسمعي

اسمعي — اسمعي

قالت الريح لي والشجر — لن يجيء المخلَّص إن لم تكن وحدك السيَّد المنتظر

وحدك السيف غائصا في حنايا النهر — وحدك النخل ، والأغنيات الثمر .