وَيْلاَهُ مِنْ نَارِ الْهَوَى
الشاعر: محمود سامي البارودي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
«وَيْلاَهُ مِنْ نَارِ الْهَوَى» من شعر محمود سامي البارودي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الواو، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَيْلاَهُ مِنْ نَارِ الْهَوَى ... وَآهِ مِنْ طُوْلِ الْجَوَى
أرسلتُ طرفي رائدا ... فما علاَ حتى هوى
وَ سارَ قلبي خلفهُ ... فَلَمْ يَعْدُ حَتَّى اكْتَوَى
قَدْ طَالَمَا زَجَرْتُهُ ... يا لَيْتَهُ كَانَ ارْعَوَى
لكلَّ شيءٍ آفة ٌ ... وَ آفة ُ القلبِ الهوى
أما كفى هذا الجفا ... حَتَّى أَعَانَتْهُ النَّوَى ؟
أينَ اللوى وَ عهدهُ ؟ ... أيهاتَ عهدٌ باللوى
و ظبي أنسٍ سمتهُ ... إِنْجَازَ وَعْدِي، فلَوَى
طَلَبْتُ مِنْهُ قُبْلَة ً ... فازورَّ عني ، وَ التوى
وَسُمْتُهُ وَعْدَ الْمُنَى ... فَانْحَازَ عَنِّي، وَانْزَوَى
يا سائلي عنْ حالتي ... دعني ؛ فصبري قدْ ذوى
وَ كانَ قلبي راشداً ... لكنهُ اليومَ غوى
أوقعِ في أشراكهِ ... لكلَّ حيًّ ما نوى
فَكَيْفَ أَمْضِي فِي الْهَوَى ... وَ الجسمُ محلولُ القوى
وَأَيْنَ أَبْغِي نَاصِراً؟ ... هيهاتَ ، وَ الخيرُ انطوى
أصبحتُ في تيهورة ٍ ... يَسْأَمُ فِيهَا مَنْ ثَوى
لاَ صاحبٌ وافى ، وَ لاَ ... خلٌّ إلى حالي أوى
فيا إلهي ! راعني ... وادْفَعْ عَنِ النَّفْسِ التَّوَى
وَ لاَ تكلني للتي ... لَوْ صَادَفَتْ نَجْماً خَوَى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الواو، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- زجرته: زجر: الزَّجْرُ: المَنْعُ والنهيُ والانْتِهارُ. زَجَرَهُ يَزْجُرُه زَجْراً وازْدَجَرَهُ فانْزَجَرَ وازْدَجَرَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَازْدُجِرَ فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ. قَالَ: يُوضَعُ الازْدِجارُ مَ … (لسان العرب)
- سمته: سمت: السَّمْتُ: حُسْنُ النَّحْو فِي مَذْهَبِ الدِّينِ، والفعلُ سَمَتَ يَسْمِتُ [يسمُت] سَمْتاً، وإِنه لحَسَنُ السَّمْت أَي حَسَنُ القَصْدِ والمَذْهَب فِي دِينِهِ ودنْياه. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ سَمَتَ لَهُمْ يَسْمِتُ … (لسان العرب)
- وعدي: وعد: وعَدَه الأَمر وَبِهِ عِدةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدةً ومَوْعوداً ومَوْعودةً، وَهُوَ مِنَ المَصادِرِ الَّتِي جاءَت عَلَى مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ وَالْمَكْذُوبَةِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَ … (لسان العرب)
- ويلاه: (لَاهَ) اللَّامُ وَالْأَلِفُ وَالْهَاءُ. لَاهٌ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى، ثُمَّ أُدْخِلَتِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ لِلتَّعْظِيمِ. قَالَ: لَاهِ ابْنُ عَمِّكَ لَا أَفْضَلْتَ فِي حَسَبٍ ... عَنِّي وَلَا أَنْتَ دَيَّانِي فَتَخْزُو … (مقاييس اللغة)