شرفا لمجدك بانيا ومقوضا

شَرَفاً لِمَجْدِكَ بانِياً وَمُقَوِّضاً — وَلِسعْدِ جَدِّكَ ناهضاً أَوْ مُنْهِضا

إِمّا أَقَمْتَ أَوِ ارْتَحَلْتَ فَلِلْعُلى — وَالسَّيْفُ يُشْرُفُ مُغْمَداً أَوْ مُنْتَضا

لَقَضى لَكَ اللهُ السَّعادَةَ آيِباً — أَوْ غائِباً وَالله أَعْدَلُ مَنْ قَضا

تقِصُ الأَعادي ظاعِناً أَوْ قاطِناً — واللَّيْثُ أَغْلَبُ مُصْحِراً وَمُغَيِّضا

مُسْتَعْلِياً إِنْ جَدَّ سَعْيُكَ أَوْ وَنى — وَمُظَفَّراً إِنْ كَفَّ عَزْمُكَ أَوْ مَضا

حَزْماً وَإِقْداماً وَلَيْسَ بِمُنْكَرٍ — بَأْسُ الضَّراغِمِ وُثَّباً أَوْ رُبَّضا

وَإِلَيْكَ عَضْبَ الدَّوْلَةِ الْماضِي الشَّبا — أَلْقى مَقالِدَهُ الزَّمانُ وَفَوَّضا

فَإِلى ارْتِياحِكَ يَنْتَمِي صَوْبُ الْحَيا — وَعَلَى اقْتِراحِكَ ينْتَهِي صَرْفُ الْقَضا

يا مَنْ إِذا نَزَعَ الْمُناضِلُ سَهْمَهُ — يَوْماً كَفاهُ مُناضِلاً أن يُنْبِضا

وَإِذا النَّدى عَزَّ الطِّلابَ مُصَرِّحاً — بَلَغَ المُنى راجِي نَداهُ مَعُرِّضا

أَرْعَيْتَ هذا الْمُلْكَ أَشْرَفَ هِمَّةٍ — تَأْبى لِطَرْفِكَ طَرْفَةً أَنْ يُغْمِضا

حصَّنْتَ هَضْبَةَ عِزِّهِ أَنْ تُرْتَقى — وَمَنَعْتَ عالِيَ جَدِّهِ أَنْ يُخْفَضا

وَحَمَيْتَ بِالجُنْدَيْنِ طَوْلِكَ وَالنُّهى — مَبْسُوطَ ظِلِّ الْعَدْلِ مِنْ أَنْ يُقْبَضا

أَشْرَعْتَ حَدَّ صَوارِمٍ لَنْ تختطا — وَشَرَعْتَ دِينَ مَكارمٍ لَنْ يُقْبَضا

ما إِنْ تُؤَيِّدُهُ بِبَأْسٍ يُتَّقى — حَتّى تُشَيِّدَهُ بِسَعْيٍ مُرْتَضا

وَلَقَدْ نَعَشْتَ الدِّينَ أَمْسِ مِنَ الَّتِي — ما كادَ واصِمُ عارِها أَنْ يُرْحَضا

حِينَ اسْتَحالَ بِها الْعُقُوقُ نَدامَةً — وَأَخَلَّ راعِيها الْمُضِلُّ فَأَحْمَضا

وَغَدا الْمَرِيضَ بِها الَّذِي لا يُهْتَدى — لِشِفائِهِ مَنْ كانَ فِيها الْمُمْرِضا

لَمّا دَجا ذاكَ الظَّلامُ فَلَمْ يَكُنْ — مَعَهُ لِيغْنِينا الصَّباحُ وَإِنْ أَضا

إِذْ باطِلُ الأَقْوامِ أَكْثَرُ ناصِراً — وَالْحَقُّ مَدْفُوعُ الدَّلِيلِ لِيَدْحَضا

وَالنُّصْحُ مُطَّرَحٌ مُذالٌ مَحْضُهُ — إِنْ كانَ يُمْكِنُ ناصِحاً أَنْ يَمْحَضا

حَتّى أَقَمْتَ الْحَزْمَ أَبْلَغَ خاطِبٍ — فِيها فَحَثَّ عَلَى الصَّلاحِ وَحَضَّضا

يَثْنِي بِوَجْهِ الرَّأْيِ وَهْوَ كَأَنَّهُ — ماءُ الْغَدِيرِ حَسَرْتَ عَنْهُ الْعَرْمَضا

حَتّى اسْتَضاءَ كَأَنَّما كَشَفَتْ بِهِ — كَفَّاكَ فِي الظَّلْماءِ فَجْراً أَبْيَضا

لَمْ تُبْدِ إِلاّ لَحْظَةً أَوْ لَفْظَةً — حتّى فَضَضْتَ الْجَيْشَ قَدْ مَلأَ الْفَضا

دانَيْتَ بَيْنَ قُلُوبِ قَوْمِكَ بَعْدَما — شَجَتِ الْوَرى مُتَبايِناتٍ رُفَّضا

وَرَفَعَتْ ثَمَّ بِناءَ مَجْدٍ شامِخٍ — لَوْ لَمْ تَشِدْهُ لَكادَ أَنْ يَتَقَوَّضا

مِنْ بَعْدِ ما أَحْصَدْتَ عَقْدَ مَواثِقٍ — يَأْبى كَريمُ مُمَرِّها أَنْ يُنْقَضا

لِلهِ أَيَّةُ نِعْمَةٍ مَحْقُوقَةٍ — بِالشُّكْرِ فِيكَ وَأَيُّ سَعْدٍ قُيِّضا

أَخَذَ الزَّمانُ فَما أَلِمْنا أَخْذَهُ — إِذْ كانَ خَيْراً منْهُ ما قدْ عَوَّضا

وَمَكِينَةٍ لَوْ أَمكَنَتْ زُحَلاً إِذاً — لَغَدا لَها مُتَرَشِّحاً مُتَعَرِّضا

عَزَّتْ سِواكَ وَأَسْمَحَتْ لَكَ صَعْبَةً — فَعَلَوْتَ صَهْوَتَها ذَلُولاً رَيِّضا

أُعْطِيتَ فِي ذاكَ الْمَقامِ نُبُوَّةٌ — حُقَّتْ لِمَجْدِكَ أَنْ تُسَنَّ وَتُفْرَضا

وَبِأَيِّما خَطْبٍ مُنِيتَ فَلَمْ تَكُنْ — سَكَّنْتَ مِنْهُ ما طَغى وَتَغَيَّضا

ما مَرَّ يَوْمٌ مِنْ زَمانِكَ واحِدٌ — إِلاّ أَطالَ شَجى الْحَسُودِ وَأجْرَضا

لَكَ كُلَّ يَوْمٌ عِيدُ مَجْدٍ عائِدٌ — لِلْحَمْدِ فيه أَنْ يَطُولَ ويَعْرُضا

فَالدَّهْرُ يَغْنَمُ مِنْ عَلائِكَ مَفْخَراً — طَوْراً وَيَلْبَسُ مِنْ ثَنائِكَ مِعْرَضا

فَتَهَنَّهُ وَتَمَلَّ عُمْرَ سَعادَةٍ — تَقْضِي النَّجُومُ الْخالِداتُ وَما انْقَضا

لَوْ حُلِّيَ الْمَدْحُ السَّنِيُّ بِحِلْيَةٍ — يَوْماً لَذُهِّبَ ما أَقُولُ وَفُضِّضا

أو عطرت يوماً مقالة مادح — لغدا مقالي للغوالي مخوضا

وكفاه عِطْرٌ مِنْ ثَناكَ كَناسِمٍ — بِالرَّوْضِ مَرَّ تَحَرُّشاً وَتَعَرُّضا

أَلْبَسْتُهُ شَرَفاً بِمَدْحِكَ لا سَرى — عَنْ مَتْنِهِ ذاكَ اللِّباسَ وَلا نَضا

وَلَقَدْ مَطَلْتُكَ بِالْمَحامِدِ بُرْهَةً — وَلَرُبَّما مَطَلَ الْغَرِيمَ الْمُقْتَضا

لَوْلا الْهَوى وَدَلالُ مَعْشُوقِ الْهَوى — ما سَوَّفَ الْوَعْدَ الْحَبِيبُ وَمَرَّضا

وَلَديَّ مِنْها ما يَهُزُّ سَماعُهُ — لَوْ كنْتُ أَرْضى مِنْ مَدِيحِكَ بِالرّضا

فَإِلَيْكَ مَجْدَ الدِّينِ غُرَّ قَصائِدٍ — أَسْلَفْتَهُنَّ جَمِيلَ صُنْعِكَ مُقْرِضا

وَبَلَوْتَهُنَّ وَإِنَّما يُنْبِيكَ عَنْ — فَضْلِ الْجِيادِ وَسَبْقِها أَنْ تُرْكضا

مَمَا تَنَخَّلَه وَحَصَّلَ ماهِرٌ — فَضَلَ الْبَرِيَّةَ ناثِراً وَمُقَرِّضا

رَقَّتْ كَما رَقَّ النَّسِيمُ بِعَرْفِهِ — مَرِضاً وَلَيْسَ يَصِحُّ حتّى يَمْرَضا

يُخْجِلْنَ ما حاكَ الرَّبِيعُ مُفَوَّفاً — وَيَزْدْنَهُ خَجَلاً إِذا ما رَوَّضا

وَكَأنَّ نُوّارَ الثُّغُورِ مُقَبَّلاً — فِيها وَتُفّاحَ الْخُدُودِ مُعَضَّضَا

تُهْدى إِلى مَلِكٍ نَداُ مَعْقِلٌ — حَرَمٌ إِذا خَطْبٌ أَمَضَّ وَأَرْمَضا

عارِي الشَّمائِلِ مِنْ حَبائِلِ غَدْرَةٍ — يُمْسِي بِها الْعِرْضُ الْمَصُونُ مُعَرَّضا

لا يُمْطِرُ الأَعْداءَ عارِضُ بَأْسِهِ — إِلاّ إِذا بَرْقُ الصَّوارِمِ أَوْمَضا

أَثْرى مِنَ الْحَمْدِ الزَّمانُ بِجُودِهِ — وَلَقَدْ عَهِدْناهُ الْمُقِلَّ الْمُنْفِضا

كُلٌّ عَلى ذَمِّ اللَّيالِي مُقْبِلٌ — ما دامَ عَنْهُ الْحَظُّ فِيها مُعْرِضا

فَلأمْنَحَنَّكَ ذا الثَّناءَ مُحَبَّباً — ما دامَ مَدْحُ الْباخِلِينَ مُبَغَّضا

أُثْنِي عَلَى مَنْ لَمْ أَجِدْ مُتَحَوَّلاً — عَنْهُ وَلا منْ جُودِهِ مُتَعَوّضا

ما سَوَّدَ الدَّهْرُ الْخَؤونُ مَطالِبي — إِلاّ مَحا ذاكَ السَّوادَ وَبَيَّضا

مَنْ لَمْ يَرِدْ جَدْوى أَنامِلِكَ الَّتي — كُرِّمْنَ لَمْ يَرِد الْبُحُورَ الْفُيَّضا