من أباح دماءَ معلَّقتى ؟!

الشاعر: عبد الناصر أحمد الجوهري · البحر: المديد

«من أباح دماءَ معلَّقتى ؟!» من شعر عبد الناصر أحمد الجوهري، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الدال.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

سيدِّى ... من أباح دماءَ معلَّقتى ؟!

وأنا ما تربَّصتُ بعيرِ الخوارجِ ... يوماً

ولا غرَّنى تاجُ تلك الحداثةْ ... سيِّدى ما أنا قاطعٌ للطريِق

على لغتى ... لست إلا صدىً للعصافير

فى أسرابها ... لستُ يا سيِّدى عاطلاً بالوراثةْ

ليس لى عائلٌ ... غير نهر القصيد

وتخصيب ميراثه ... إنه الشعر .. سمتٌ ووجدٌ

وخبزٌ ودرعٌ وقيظٌ وظلُّ ... وليلٌ وفجرٌ دنى

لن نبدِّد .. محراثه ... فأنا لا أجيدُ التمرِّد .. والانقلاباتِ

أو رشوةَ المخبرين ... أو حيلَ الشعراءْ

الثعالبُ قد غيَّرتْ جلدها سيِّدى ... فى الغروب

وعند الصباح وقرب ( عكاظَ ) ، ... لكيما تخرِّب أودية

ثم تسفك فيها الدماءْ ... سيِّدى

وقدتى ساوموها بفزَّاعة للسجون ... وجثامين للشهداءْ

والحواة هنا روّجوا أن أسراب تلك القصائد ... تهرب من عقدة الاضطهاد لدىَّ

وتخشى مدىً وسماءْ ... أتُراها ستوقعُ طير القَطَا فى حبائلها

أم سيهربُ للصحراءْ ؟! ... فالنفاياتُ قد لوَّثتْ

نبعَ ذاك الغدير الأبىّْ ... وأنا سأظلُّ على ومضاتِ الخليل

أغنى ... وأوقدُ حلمَ الحياةِ الصبىّْ

سيِّدى ... حاكمونى .. فلن أترك الخوفَ

يحيا لدىّْ ... لن أبيعَ .. قلاعَ اللحون،

الشموخ ... على جثَّتى ... — فأنا يعربىّْ !!

البحر والقافية

القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • بعير: عير: العَيْر: الْحِمَارُ، أَيّاً كَانَ أَهليّاً أَو وَحْشِيّاً، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الوَحْشِيّ، والأُنثى عَيْرة. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَمِنْ أَمثالهم فِي الرِّضَا بِالْحَاضِرِ ونِسْيان الْغَائِبِ قَوْلُهُمْ: إِن ذَهَب ال … (لسان العرب)
  • تربصت: ربص: التَّرَبُّصُ: الانْتِظارُ. رَبَصَ بِالشَّيْءِ رَبْصاً وتَرَبَّصَ بِهِ: انْتَظَرَ بِهِ خَيْرًا أَو شَرًّا، وتَربّصَ بِهِ الشَّيْءُ: كَذَلِكَ. اللَّيْثُ: التَّرَبُّصُ بِالشَّيْءِ أَن تَنْتَظِرَ بِهِ يَوْمًا مَا، وَالْ … (لسان العرب)
  • عائل: عيل: عالَ يَعِيلُ عَيْلًا وعَيْلة وعُيولًا وعِيُولًا ومَعِيلًا: افْتَقَرَ. والعَيِّلُ: الْفَقِيرُ، وَكَذَلِكَ الْعَائِلُ؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ يُبْغِضُ العائل … (لسان العرب)
  • قاطع: قطع: القَطْعُ: إِبانةُ بَعْضِ أَجزاء الجِرْمِ مِنْ بعضٍ فَصْلًا. قَطَعَه يَقْطَعُه قَطْعاً وقَطِيعةً وقُطوعاً؛ قَالَ: فَمَا بَرِحَتْ، حَتَّى اسْتبانَ سُقَابُهَا ... قُطُوعاً لِمَحْبُوكٍ مِنَ اللِّيفِ حادِرِ والقَطْعُ: مَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • أساطير الإغريق لا تمنح ألقابا
  • عزام
  • ردِّى علىَّ .. حديقتى
  • عمَّا تبحثين ؟!
  • أغنيةُ البوح الهاربة
  • لمن تُهدرين شجونى؟!
  • الحنين لمُهج .. شوارعنا
  • الذئبُ .. يعظ الشياه