رُعَاةُ البَقَِر ...لا يَعْشَقُونَ الهُُنود
الشاعر: عبد الناصر أحمد الجوهري · البحر: المتدارك
«رُعَاةُ البَقَِر ...لا يَعْشَقُونَ الهُُنود» من شعر عبد الناصر أحمد الجوهري، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كل عامٍ وأنتم لنا ... تصبحونَ على جمرِ
تلك الحروبْ ... كلَّ عامٍ وأنت هنا
ترتعونَ بأجداثِ حلمِ الشعوبْ ... مالنا
غيرُ حزنٍ تراءَى ... على جنباتِ التخومِ
ونزفِ الدروبْ ... مالنا
غيرُ / عِيرِ الندامِة ... كيما نسافرَ ... للإستواءِ
نسافرَ صوبَ الجنوبْ ... أيها الهاربونَ تجاهَ الشمالِ :
المعابرُ ملَّتْ نزيفَ الخُطا ، ... تيهَنا
فالشمالىُّ لا يحتسى العتقَ عندَ الغروبْ ... فالشمالىُّ يعشقُ صوتَ الرَّصَاصِ ،
اللَّظَى ... ينتشى بحظائرِ تلكَ الخنازيرِ
يعشقُ لحظةَ نومِ الرقابِ ... بأحضانِ ضيمِ القيودْ
كيف للشمسِ أن تنحنى للغيومِ ... وتغتالَ صحوَ الجنودْ ؟!
إيهِ ياموتَنَا ... إننا واهمونَ إذاً
فليحلُّوا المشانقَ من حوِلنا ... من يهادنُ شرذمةً
من بقايا الهنودْ ؟! ... لا يهُّبونَ إن عاودَ البِيضُ
كرَّتَهُم ... واستحلوا النساءَ ،
وداسوا هنا فوقَ رَمْسِ الحدودْ ... لا يهبونَ لو ثارَ نبضُ الأضالع ِ.. غيظاً
ولا يشعلونَ ... أتونَ العروقِ ،
الجلودْ ... لا يهبُّونَ .. لو للقصاصِ
ولا يُسرِجُونَ ولو صهوةً ... فى حنايا أسى الانكساراتِ ،
أو ليضيئوا مَمَرَّ الخطوبْ ... لا يغرَّنَّكم شنآنُ تعاليمِ
... عولمةٍ ... تفرضُ الموتَ فى مَمْلَكَاتِ الوعودْ
لا يغرَّنَّكمْ ... هالةُ الزيفِ
حينَ يَظَلُّ الشريفُ ... أمام الرعاةِ / الأشاوسِ
يُبْدِى الخضوعَ ، ... السجودْ
إننا واهمونَ إذاً .. ... كيف لا يُطلقونَ العبيدَ ،
الإماءَ ، ... ولا يطلقون
عصافيرَ شرقٍ ... تجوس خماصاً
وتركع من أجل بعض الحشائش ... تركع من أجل قشر الحبوب
كل عام وأنتم لنا ... تمنحون الخنوع ،
صكوك الهروب !!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التخوم: تخم: التُّخومُ: الفَصْل بَيْنَ الأَرضَيْن مِنَ الْحُدُودِ والمَعالِم، مُؤَنَّثَةٌ؛ قَالَ أُحَيْحة بْنُ الجُلاح، وَيُقَالُ هُوَ لأَبي قَيْسِ بْنِ الأَسلت: يَا بَنِيَّ التُّخومَ لَا تَظْلِموها، ... إِنَّ ظُلْمَ التُّخوم ذُ … (لسان العرب)
- المعابر: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- الهاربون: هرب: الهَرَبُ: الفِرارُ. هَرَبَ يَهْرُبُ هَرَباً: فَرَّ، يَكونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ مِنَ أَنواع الْحَيَوَانِ. وأَهْرَبَ: جَدَّ فِي الذَّهابِ مَذْعُوراً؛ وَقِيلَ: هُوَ إِذا جَدَّ فِي الذَّهَابِ مَذْعُوراً، أَو غير … (لسان العرب)
- تجاه: تجه: ابْنُ سِيدَهْ: رَوَى أَبو زَيْدٍ تَجِهَ يَتْجَهُ بِمَعْنَى اتَّجَهَ، وَلَيْسَ مِنْ لَفْظِهِ لأَن اتَّجَه مِنْ لَفْظِ الوجْه، وتَجِهَ مِنْ هـ ج ت، وَلَيْسَ مَحْذُوفًا مِنِ اتَّجَه كتَقَى يَتْقِي، إِذ لَوْ كَانَ كَذَل … (لسان العرب)
- ترتعون: رتع: الرَّتْعُ: الأَكل وَالشُّرْبُ رَغَداً فِي الرِّيف، رَتَعَ يَرْتَعُ رَتْعاً ورُتوعاً ورِتاعاً، وَالِاسْمُ الرَّتْعةُ والرَّتَعةُ. يُقَالُ: خَرَجْنَا نَرْتَعُ ونَلْعب أَي نَنْعَم ونَلْهُو. وَفِي حَدِيثِ أُمّ زَرْع: فِ … (لسان العرب)
- تصبحون: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)
- تيهنا: تيه: التِّيهُ: الصَّلَفُ والكِبْرُ. وَقَدْ تاهَ يَتِيهُ تَيْهاً: تَكَبَّرَ. وَرَجُلٌ تائِهٌ وتَيّاهٌ وتَيَّهان وَرَجُلٌ تَيْهانٌ وتَيِّهانٌ إِذا كَانَ جَسُوراً يَرْكَبُ رأْسَه فِي الأُمور، وَنَاقَةٌ تَيْهانةٌ؛ وأَنشد: تَ … (لسان العرب)
- جنبات: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)